Занҳои занони мӯй, мисли он, ки шояд ба намуди одамон, ё навъи махсуси fetishists дошта бошанд. Қисми зиёди духтарон маъқул аст, ки пӯсти хуби пӯст дошта, ба мардон назар афкананд, то ки пойҳои сиёҳро бинанд. Аз ин рӯ, Хонумон доимо саволи муаммо аст , ки чӣ тавр ба даст мӯи халос оид ба по абад. Ва имрӯз бисёре аз расмҳои гуногун вуҷуд доранд, ки ба шарофати он ки растаниҳои ношинос дар ҷисм тадриҷан нобуд мешаванд. Мутаассифона, не Ин гуна тарзҳои дигарро ба вуҷуд оварданд, ки баъд аз аризаи аввал ба мӯй ҳеҷ гоҳ боз нашуд. Ҳатто қоидаҳои нисбатан арзон, аз қабили электролиё ё фотоэлектронӣ, якчанд ҷаласаро талаб мекунанд. На ҳар як зан метавонад онро ба даст диҳад, пас шумо бояд усулҳои дастраси бештар гиред. Аммо баъд аз он ки онҳо аксаран мушкилоти дигар доранд - мӯйҳои кандашуда. Онҳо баъд аз танаффус ё баъд аз истифодаи электродепператор ташкил карда мешаванд. Ин ҷуфтҳои алоҳида фақат «берун аз даруни» гирифта натавонистанд, аз ин рӯ бозгашт ба ватани худ оғоз карданд. Бинобар ин, онҳо бояд ошкор ва сари вақт ба хотири хориҷ, вагарна онҳо ҳатто метавонанд сироятшуда шаванд.
Чӣ тавр ба даст халос аз ingrown мӯи, дар пойьои? Усули беҳтарин ин аст, ки онҳоро аз ибтидо иҷозат надиҳанд. Баъд аз ҳама, тозакунӣ ва дигар чизи дигаргунӣ (муми, электродепубилатсия ва ғайра) "бар зидди пашм" сохта шудаанд. Ҳамин тариқ, дараҷаи инкишофи мӯй тағйир меёбад, ва ин ба афзоиши онҳо оварда мерасонад. Аммо ин метавонад пешгирӣ карда шавад, агар шумо якчанд маслиҳатҳои оддӣ дошта бошед. Пеш аз он ки мӯйҳои дар пои ту халос, шумо бояд пеш аз пошидани пӯст. Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки дар як ванна бо оби гарм барои 5-10 дақиқа дурӯғ, ки дар он шумо метавонед инфузия помидор илова кунед. Баъд аз ин, қабати мурда аз пӯст дур кунед. Ин бо ёрии қубурҳои гуногун, мағозаҳо ё дастӣ анҷом дода мешавад. Пас аз чунин "поксозӣ", шумо набояд дар бораи чӣ гуна ба мӯйҳои пӯсидаатон бе оқибатҳои нохуш халос шавед. Ҳоло шумо метавонед онҳоро ба таври возеҳ сарф кунед ё онҳоро ба таври дигар паҳн кунед.
Аҳамият диҳед, ки агар шумо плазаро истифода баред, пашми он бояд баста шавад. Ҳамчунин, барои пешгирӣ кардани ҳама намуди озурдагӣ, шумо лозим нест, ки мошинро дар як ҷо такрор кунед. Баъди тозакунӣ, пойҳо метавонанд бо moisturizer ё равғани кӯдакон равған карда шаванд. Агар шумо фикр кунед, ки чӣ гуна ба мӯйҳо дар почтаро бо ёрии батареяи электрикӣ фикр кардан лозим аст, дар ин ҷо каме ғурур вуҷуд дорад: дар инҷо каме бо роҳи рушд, на бар зидди он. Бале, ин нороҳат аст, аммо ингрелро аз даст додан мумкин аст, гарчанде ки раванд раванди каме дер хоҳад шуд. Бо гузашти вақт, шумо ба он истифода мебаред ва онро зудтар мекунад. Пас аз он, ки напардозед, беҳтар нест, ки пӯстро пош надиҳед ва на ба он тарзе, Метавонанд ё бо яхмос махсус, ё истифодаи молидан хокаи кӯдаки. Дар якчанд рӯзи пас аз тартиби, пӯст бояд боз ҳам кашида шавад ва ҳар рӯз дар муддати на камтар аз як ҳафта ё дуюм онро давом диҳед. Дар субҳ ва шом, ҳамеша пойҳои худро бо moisturizers равған мепартоянд.
Агар шумо низ дар бораи саволи «чӣ гуна ба мӯи мулоиму пошхӯр бартараф шавед», пас вазъият қариб ки бо пойҳо монанд аст: ҳамбастаи муваққатӣ бо муми, ё electrolysis, ки таъсири тӯлонӣ медиҳад. Тарзи арзон аст, ки мӯйҳоро бо ҷигарҳо мепӯшонад, аммо ин як дардовар аст (вале на бештар аз вазнинтар аз заҳраҳояш). Лаблабҳо барои парвариш ҳамчун варианти беҳтарин дар бораи таркиби мӯйҳо, чеҳра ва дигар қисмҳои ҷисмониро дар бар мегирад. Онҳо метавонанд irritation ё аллергия кунанд, натиҷа дароз накунед, метавонад ба афзоиши мӯйҳои ҳатто шадидтар ва торик.