Чӣ тавр ба сӯи дунёи мувозӣ даст? Андозагирии панҷуми. Гузашта, ҳозира, оянда

Зеро, чандин ҳазор нафар бо омодагӣ ба берун аз ҳадди сирре рафта ва пайдо чӣ дар дар тарафи дигар воқеият буданд. Чӣ тавр ба даст ба ҷаҳони дигар? Ҷавоби ниҳоӣ ба ин савол нест, вале рӯй чашми нобино ба ҳаҷми бузурги далелҳои, далели мардуми воқеӣ ва баёни илмии имконнопазир аст.

дунёи мувозӣ чӣ гуна аст?

ҷаҳон мувозӣ, ё андозагирии панҷум - он ноаён аст, ки ба чашми инсон фазои ки бо ҳаёти мардуми воқеӣ Русия вуҷуд дорад. Муносибат байни онҳо ва ҷаҳон оддӣ нест. Гумон меравад, ки ҳаҷми он дар як лаҳза метавонад аз нахўд ба олам фарқ кунад. Қонунҳои чорабиниҳо, қоидаҳои физика ва дигар изҳороти «сахт», ки мардум эътибор дар ҷаҳон ҳастанд, комилан дар асл ноаён кор намекунад. Ҳама чиз аст, ки ба он ҷо рӯй метавонад калавишњо ночиз аз роҳи анъанавии ҳаёт, ё куллан гуногун.

multiverse

Multiverse - ихтироъ аз нависандагони бадеӣ илм. Ба наздикӣ, олимон ҳарчи бештар рӯй ба аъмоли бадеӣ илм, чунки таҷрибаи дарозмуддати мушоҳидаҳои нишон дод, ки онҳо тақрибан ҳамеша бо дақиқ намоён пешгӯи рушди ва ояндаи инсоният. Мафҳуми multiverse нишон медиҳад, ки, ба ғайр аз earthlings ҷаҳон шинос ҳастанд, то бисёре аз ҷаҳониён беназир аст. Ғайр аз ин, на ҳамаи онҳо моддӣ мебошанд. Замин ба дигар воқеияти ноаён дар сатҳи пайвастшавӣ рӯҳонӣ пайваст.

Тахмин дар бораи мавҷудияти ҷаҳониён мувозии

Аз замонҳои қадим, бисёр фикрронии ки оё як андозагирии панҷум дар асл вуҷуд дорад. Ҷолиб аст, ки масъалаи чӣ тавр ба даст ба ҷаҳони дигар, пурсид зеҳни бузурги гузаштаи дур. Дар аъмоли Democritus, Epicurus ва Metrodorus Хиюс шумо метавонед чунин фикрҳо пайдо. Баъзеҳо ҳатто кӯшиш ба исбот мавҷудияти «аз ҷониби дигар» тадқиқот. Democritus баҳс, ки emptiness мутлақ пинҳон шумораи зиёди ҷаҳониён аст. Баъзе аз онҳо, ӯ гуфт, хеле монанд ба мо, ҳатто дар хурдтарин ҷузъиёти. Дигарон хеле фарқ аз воқеияти заминӣ мебошанд. эњтимолияти баробар - мутафаккир назарияи худро бар асоси iznonomii принсип асос ёфтааст. гузашта, ҳозира ва оянда дар як нуқтаи: Pundits дар гузашта низ дар бораи ягонагии вақти сухан ронд. Аз ин бармеояд, ки то гузариш аст, то душвор нест, чизи асосӣ - барои фаҳмидани механизми гузариш аз як нуқтаи дигар.

илми муосир

илми муосир тавр имконияти мавҷудияти ҷаҳониён дигар инкор карда наметавонад. Ин масъала ба таври муфассал баррасӣ, доимо ошкор чизи нав. Ҳатто аз он, ки олимон дар саросари ҷаҳон назарияи аз multiverse қабул, мегӯяд, барои худ. Илм исбот ин гумони истифода аз принсипҳои механикаи квантї ва назарияи superstrings. Тарафдори ин назария, ки ҳамаи ҷаҳониён имконпазир аст бениҳоят зиёде - то 10, дар дараҷаи панҷ-hundredth. Гуфта мешавад, ки шумораи воқеияти баробари маҳдуд карда намешавад. Бо вуҷуди ин, барои ҷавоб додан ба савол, ки чӣ тавр ба даст ба сӯи дунёи мувозӣ, илм метавонад, аммо на. Ҳар сол механикаи квантї мекушояд, то ҳатто бештар номаълум. Шояд дар ояндаи наздик, мардум хоҳад тавонист ба сафар фаврӣ миёни universes бошад.

Чӣ тавр ба даст ба сӯи дунёи мувозӣ

Esotericism ва psychics мегӯянд, ки ба даст ба сӯи дунёи гуногун мумкин аст. Дар хотир доред, ки он аст, ҳамеша бехатар нестанд. Бо мақсади ба сатҳи ба ҷаҳон махфӣ, шумо бояд мағзи сар тағйир диҳед. Ин маќсад аст, ки ба амал зерин: бар бистар хуфта, кӯшиш кунед, ки ба хоб, истироҳат бадан, балки нигоҳ ақли бедор. Ноил чунин ва ё чунин як тафаккури аст, дар аввал душвор, вале он ба маблағи нигоҳ кӯшиш аст. Дар шурӯъкунандагон мушкили асосӣ он аст, ки хеле душвор аст барои истироҳат бадан ва дар хотир бошад, дар як вақт. Дар чунин ҳолатҳо, марде unbearably мехоҳед, ки ба наоварад, ҳаракат як каме, ё ӯ танҳо хоб меафтад. Тақрибан як моҳ аз таълим - ва ба шумо хоҳад қодир ба таълим бадан ба чунин корҳо мешавад. Баъд аз ин, шумо бояд ба як давлати нави амиқтар мубтало. Ҳар муддате дар он ҷо хоҳад буд садоҳои нав, садоҳо, тасвирҳо ҳастанд. Ба қарибӣ ба он имконпазир мегардад, ба ҳаракат, ба як воқеият гуногун. Хӯроки асосии - оё дохил намешаванд вафот кардаанд, ва бидонанд, ки шумо дар остонаи дунёи мувозии убур кардаанд. Ин усул дар дигар вариантҳои низ имконпазир аст. Шумо лозим аст, ки ҳамон, вале танҳо пас аз бедорӣ, то. Кушодани чашмони ӯ, ба шумо лозим аст, то ислоҳ бадан аммо фикрҳои бедор. Мубтало ба дунёи дигар, дар ин ҳолат тезтар аст, вале бисёриҳо дар канор нест ва хоби боз. Илова бар ин, ба шумо лозим аст, ки бедор танҳо дар замони муайян - бењтараш дар атрофи 4am, зеро дар ин муддат мақоми astral Одам нозук аксари.

Дигар роҳ - мулоҳиза аст. Тафовути асосии аз усули аввал он аст, ки робитае нест, хоб нест, ва ин раванд бояд дар як ҳолати нишаста мегирад. Дар мураккабии ин равиши ба зарурати тоза ҳуши ту фикрҳои нолозимро, ки ҳамеша аз ҷониби марди ташриф зудтар ӯ мекӯшад, ки ба мутамарказгардонии аст. ҳастанд, техника бисёр ба мутеъгардонии фикрҳои беитоат аст. Масалан, оё дар ҷараёни қатъ нест, ва ба вай озодӣ дод, балки дар дохил карда намешаванд муколамаи дохилӣ, ва танҳо як нозир бошад. Шумо ҳамчунин метавонед дар бораи рақамҳо, як нуқтаи муайяне мутамарказонида, ва ғайра. D.

Хатари, ки љињат бо ҷаҳониён дигар

Дар асл аз ҷаҳониён баробари љињат бо бисёре аз омўхтанашуда аст. Аммо таҳдиди хатари воқеӣ, ки метавонад аз тарафи дигар дучор - шахси malevolent. Бо мақсади назорат аз тарси худ ва пешгирӣ душворӣ, ба шумо лозим аст, то бидонед, ки чӣ ташвишовар аст. Даромадгоҳ ба ҷаҳон мувозӣ дода хоҳад шуд, бисёр осонтар агар шумо медонед, ки чӣ моҳияти scares - он танҳо як охир насли аст. Тарс аз кӯдакӣ, филмҳо, китобҳо ва ғайра - .. Ҳамаи ин мумкин аст, дар як воқеият мувозии ёфт. Хӯроки асосии - барои дарк мекунанд, ки ин танҳо як phantom, на некӯаҳволии воқеӣ аст. Пас аз онҳо бимнок шуд нопадид, онҳо нопадид. Аҳли ҷаҳон нонамоён асосан дӯстона ё бепарво. Метарсонданд ё ба сохтани душворӣ, ки онҳо гумон аст, ки бошад, ҳастанд, вале ба ҳар ҳол ба маблағи нест, ки ба онҳо биёзоред. Бо вуҷуди ин, ҳанӯз ҳам имконияти ба пешвози рӯҳи хафа нест. Дар ин ҳолат ба он ғолиб омадан бар одамтарсӣ онҳо басанда аст, зеро ки зарар аз фаъолияти шахси otherworldly то ҳанӯз хоҳад. Фаромӯш накунед, ки гузашта, ҳозира ва оянда ҷавобгӯ, то баромади ҳамеша бо мост. Шумо ҳамчунин метавонед дар бораи хона фикр, ва он гоҳ ки ҷон аст, эҳтимол барои баргаштан ба бадан.

Чӣ тавр ба даст ба сӯи дунёи мувозӣ тавассути бардоред

Esotericism боварӣ мебахшанд, ки ба бардоред метавонад дар гузариш ба дунё мувозии кӯмак кунед. Он ҳамчун як "дари», ки бояд ба он боз бошад, хизмат мекунад. Journey тавассути лифт дар шаб ва ё дар торикӣ беҳтар аст. Дар Хаймаи ба шумо лозим аст, ки танҳо бошад. Бояд қайд кард, ки агар дар вақти маросими дар лифт поён рафта, ҳар кас, он гоҳ ҳеҷ чиз хоҳад шуд, наҷот намеёбанд. Баъд аз воридшави ба кабина аз ошёнаи ба ошёнаи бо тартиби зерин кӯчонида мешаванд: 4-2-6-2-1. Пас аз як савор дар ошёнаи 10-рафта ба 5. Хаймаи як зан меравам, шумо метавонед ба вай гап мезананд. Пахш кардани тугмаи ошёнаи 1, аммо лифт ба 10. пахш имконнопазир рафта, чунон ки маросими дар тугмаҳои дигар мехезад. Чӣ тавр мефаҳманд, ки гузариши иҷро шуд? Як бор шумо дар як воқеият мувозии ҳастед. Бояд қайд кард, ки дар ҷустуҷӯи як ёри зарур нест - як дастур буд, инсон нест. Бо мақсади ба даст ба ҷаҳони инсон, барои иҷрои як маросими бо бардоред (ошёна, тугмаҳои) бо тартиби баръакс он зарур аст.

Сипас, биёед дар бораи чӣ гуна ба даст ба сӯи дунёи мувозӣ ба воситаи оина сӯҳбат ....

Ба дарвоза ба як воқеият гуногун

Сатҳи ба воқеият дигар ҳам мумкин аст бо ёрии оина, зеро он як дарвоза асроромез ба ҳамаи ҷаҳониён дигар аст. Онҳо ҷодугарон ва ҷодугароне, ки дорои дониш лозим аст. Бирав ба воситаи оина ҳамеша идора. Илова бар ин, он метавонад на танҳо барои сафар ба дигар universes, балки низ ҷодуе истифода бурда мешавад. Ин аст, ки чаро то имрӯз гумрукӣ нигоҳ дошта zaveshivaniya оинаҳои пас аз марги одам ишора мекунад. Ин аст, барои як сабаби кардааст, зеро ки ҷони фавтида дар haunting хонаи онҳост, дар давоми як муддати муайян. Ҳамин тариқ мақоми astral аст, гуфт: Худо нигаҳдор ба ҳаёти гузашта. Ба ҷони худи гумон аст, ки мехоҳанд, ба зарар наздикони онҳо аст, аммо дар он лаҳзаҳои мекушояд портале, ки тавассути он шахсони гуногун метавонанд ба ҳуҷраи ба сатҳи. Онҳо шояд метарсонданд ё ба кӯшиш ба дуздӣ мақоми astral шахси зиндагӣ дар як воқеият мувозии.

якчанд расму оинҳо оинаҳои нест. Барои ҷавоб додан ба ин савол, ки чӣ тавр одамон ба ҷаҳониён баробари афтод, барои фаҳмидани моҳияти маросими оина, дар он мавзӯи дастури аслии ба ҷаҳон дигар аст, он зарур аст.

Зеркало ва шамъ

Ин усули сола аст, ки ба ин рӯз истифода бурда мешавад. Ду оинаҳои рӯ ба якдигар бояд аз худ карда шавад. Онҳо бояд мувозӣ бошад. Шамъро лозим аст, ки пеш аз харидани дар маъбад. Ҷойгир он миёни оинаҳои зарур аст, то ки барои ба даст овардани як долони бисёр шамъ. Оё, на тарс, агар шӯълаи оғоз ба flicker, ин хуб бошад. Ин маънои онро дорад, ки табиат ноаён аллакай бо шумо. Ин маросими метавонад на танҳо шамъ истифода бурда мешавад. LEDs Муносиб ё панелҳои ранги. Аммо аз он беҳтар аст, ки ба истифода шамъ ҳамчун пешашон худро мувофиқ ба басомади мағзи сари инсон. Ин кӯмак мекунад, ки шахс ба дохил давлати мулоҳиза. Ва ба он дарафтад зарур аст, зеро, тавре ки дар хотир дошта, метавонем тарс ба қатл. Бинобар метавонад на танҳо қатъ кардани маросими, балки ҳамчунин ба пайвастшавӣ ба худидоракунии дигар кунед. Гузаронидани дар маросими бояд дар торикиҳоянд ва хомӯш бошад. Дар ҳуҷраи бояд танҳо як шахс бошад.

Зеркало ва намоз

Шумо бояд оинаи шакли мудаввар оид ба Шанбе бихаранд. Он бояд қаламравро бо калимаҳои "Эй Падари мо," баръакс пур, навиштани бо ранг сурх. Рӯзи панҷшанбе шаб он зарур аст, ки ба гузошта як оинаи зери болишт, то оина тараф. Зарур ба хомӯш кардани чароғҳои аст, ки ба хоб рафтан ва ба мегӯянд исми Ӯ ба аќиб. Ин бояд анҷом шавад, то даме ки сайд то хоби аст. Одам бедор дар дунёи гуногун. Бо мақсади аз воқеият гуногун ба даст, ба шумо лозим аст, ки пайдо кардани он ҳайвон, ки маҳз ҳамон тавре ки дар ҳаёти воқеӣ, ва баъд аз ӯ рафта. Хатари дар ҳамаи чорабиниҳо, ки барандаи ҳеҷ гоҳ пайдо мешавад, ва мақоми astral дар дунёи мувозӣ бимонад, ё ҳатто бадтар, дар байни ҷаҳониён.

Роҳи бозгашт дар вақти

Зеро солҳои зиёд, ҳатто асрҳо, мардум мехоҳед, ки ба Донистани ҷавоб ба ин савол, ки чӣ тавр ба даст он ҷо дар вақти. Ду роҳҳои маълум, ки метавонад як шахс бо гузашти замон ҳаракат нест. Дар машҳури - нақбҳои хурд дар фазо, ки ҳамчун гузашта пайванд ва ҳозира хизмат - «wormholes» мебошад. Аммо ... Тадқиқотҳои илмӣ нишон медиҳад, ки "сӯрохи» тезтар аз мардум вақти убур остонаи он доранд, баста хоҳанд шуд. Дар ин замина, метавон ба баҳс бархостанд, ки олимон, бояд як роҳи ба таъхир ифтитоҳи нақби ёфт, ва сафар вақт на танҳо аз эзотерика, балки аз мавқеи илмӣ эътибор хоҳад шуд.

Дуюм роҳ - аст, ки ба боздид намудан аз ҷойҳои дар ин ҷаҳон, ки дар як энергияи муайян. Чунин Сафарҳои ҳастанд, шумораи зиёди далелҳои воқеӣ ҷаҳон. Гузашта аз ин, баъзан мардум, ҳатто медонам, ки чӣ тавр ба даст нест, дар вақт, лекин дар он ҷо ҳастанд, тасодуфан ташриф ҷойҳои душ пурқудрат дар Замин. Қаламрави бо энергия ғайриоддӣ қавӣ ки ҳамчун «ҷои қувват аст." Илмӣ санҷида, ки ба фаъолияти ҳар гуна дастгоњњои бадтар ё намешавад тамоман нест. Касоне, ки ба нишондиҳандаҳои чен муваффақ ба воситаи боми.

Кор бо subconscious

Роҳи дигари аст, ки ба кор бо subconscious. Чӣ тавр ба даст ба сӯи дунёи њамзамон бо ёрии мағзи сар? Хеле душвор аст, вале иҷрошаванда. Барои ин кор, шумо бояд ба як давлати истироҳат пуриқтидори дохил кунед, барои сохтании дарвозаи, ва рафта, ба воситаи портали. Ин садо содда, вале ба хотири ба даст овардани натиҷаҳои. Ин талаб мекунад, як қатор омилҳое: а иштиёқи, дониши техникаи мулоҳиза, қобилияти тасаввур муфассал фазо ва ... набудани тарс. Бисёр одамон мегӯянд, ки ҳангоми ҷустуҷӯи Дар натиҷа, онҳо бисёр вақт тамос бо ҷаҳони дигар, аз тарси аз даст медиҳад. Бартараф кардани онро мегирад баъзе вақт, бинобар ин шумо бояд таҳия карда шавад, ки дар асл гуногун дар ягон нуқтаи бошад.