Чӣ тавр ба таври зебо мева ва ҳамаи меҳмонони тааҷҷубовар

Ташкили идҳо яке аз равандҳои зебоест, ки дар он шумо метавонед тамоми оиларо осон гардонед. Ин хеле шавқовар аст ба манзил, ҷадвал, ҳар як судӣ. Дар ин мақола мо дар бораи чӣ гуна ба зебо равона бурида сабзавот барои идона ғуруби сари суфра аст. Мебуд матлуб ҷудо табақ асосӣ, аксаран pulls таваҷҷӯҳ ба зебои вай меваи sliced. Суратҳо дар Интернет ба таблиғи ғояҳои ҷолиб мусоидат мекунанд. Ин мақола ба усулҳои асосии тасвир хӯрокҳои тарҳрезӣ бо меваи.

1. Навъҳои гуногуни меваҳо, ки дар тартиби муқаррарӣ ҷойгир шудаанд. Ин лоиҳа вақти зиёдро талаб намекунад, балки он низ хеле оддӣ аст. Аксар вақт, меваҳо танҳо дар як шароити зебо ҷойгир шудаанд, вале ин тааҷҷубовар нест. Агар ягон вақт барои резинӣ вуҷуд надошта бошад, шумо метавонед каме ресмон илова кунед. Интихоби хуб аст, ки меваи бо шакар ориз ё континетӣ ороиш диҳад, ки ранги рангро ба таркиби умумии он илова хоҳад кард.

2. Зарфҳои зебо аз меваҳо аз тарҳрезии оддии пештара бештар маъқуланд. Ҳатто агар шумо фақат себ, бананҳо ва мӯйҳо бурида, табақ аллакай бештар шавқовартар мешавед. Ғайр аз ин, шӯриш ба меҳмонон имконият медиҳад, ки як пораи хурди мева нахӯранд, на ҳама.

3. Агар шумо саволе доред, ки чӣ тавр ба таври зебо меваашро буридааст, он ба омӯзиши якчанд усулҳои оддӣ, ки ба шумо имкон медиҳад, ки табақаи ороишии ороиширо фароҳам оред. Якчанд роҳҳои буридани нестанд. Себ, нок ва kiwi мумкин аст, дар нисфи бурида, тақсим ба онҳо ду қисмҳо ва ташкили гули, ки ҳама дӯст медоранд. Агар шумо хоҳед, ки таркиби гулхонаиро эҷод кунед, пас шумо метавонед маснуоти чӯбро бо ёрии себ наворед, ки дар он ангур, клубҳо ё баъзе меваҳои дигар ҷойгир карда мешаванд. Чунин буридани тарбузҳо махсусан маъмуланд. Хусусиятҳои назарраси назарраси тарбуз, пур аз пӯлоқҳои решаканшудаи буттамева болаззат аст. Дар он ҷо шумо метавонед илова ва харбузаи rhombic. Ин ороиши шириниҳо на танҳо ҷолиби диққат аст, балки инчунин мушкилоти бо илтиҳоби бузурги тарбузро, ки аз он шарбати доимӣ то абад ба вуҷуд меояд, бартараф мекунад. Оё фикр накунед, ки чӣ қадар зеботаринро барои буридани меваҳо, ба шумо лозим аст, ки тасаввуротро дар бар гиред ва меваҳои рақамҳои мухталифро буред. Онҳоро дар мағозаи ёфтшуда ё шумо метавонед кӯшиш кунед, ки онро эҷод кунед. Ҳама медонанд, ки чӣ тавр ба гулҳо, баргҳо, доираҳо ва rhombuses мерезанд. Ба таври оддӣ бақайдгирӣ аз рӯи ҳама воситаҳо бо сабки махсус ҳамроҳӣ кунед, шумо бояд танҳо як каме фикр кунед, ки кадом меваҳо беҳтар аст.

4. Роҳи беҳтарин барои тарҳрезӣ кардани гулсури мева хоҳад буд. Ин усули механизми мизи корӣ дар тиҷорати ресторан хеле маъқул буд. Кавабҳои хурди меваи хурди минералӣ ба ҳар як меҳмон муроҷиат мекунанд. Ин нишон медиҳад, ки ин тарзи тарҳрезӣ яке аз беҳтарин аст. Вақте ки шумо меваашро ба қисмҳои оддӣ буридаед, шумо метавонед онҳоро дар як таркиб, ки ҳамаи меҳмонон хурсандӣ мекунанд, тартиб диҳед. Дар Интернет, шумо метавонед роҳҳои зиёди аҷиберо барои тарҳрезии намудҳои меваҷот пайдо кунед, ки аз як гулдухтарони хурд ва бо киштиҳои калон ба тамошобинон ба ҷаҳони зебои рангҳои дурахшон ва витаминҳои фоиданок меорад.

Бисёри одамон мехоҳанд бидонанд, ки чӣ тавр ба таври зебо меваашро буридааст, аммо ин санъат ба омӯзиш ниёз надорад. Овоздиҳии таркиби меваву сабзавот бояд аз шахсе, ки дар ин бизнес ишғол карда мешавад, оварда шавад. Як кӯмаки хуб дар ин масъала таърифи мавзӯъ аст. Масалан, барои як арӯс, шумо метавонед боғи дар шакли гулдухтари калон, дар арафаи Соли Нав, зебогии дарахти Мавлуди Масеҳро, ки бо бозичаҳои меваҳоро парвариш мекунад, муҳим арзёбӣ кунед ва дар рӯзи таваллуд шумо метавонед киштӣ ё сақферо, ки ҳар як шахси таваллудро ҷалб кунад, муҳим аст.