Чӣ тавр ба ёд рӯзҳои ҳафта бо як кўдак дар хона?

Ду масъалаи асосие, ки дахл волидони кўдак омӯзиш номи рӯзи ҳафта нест.

Якум - чӣ тавр ба осонӣ ба он аст, ки ба ёд рӯзҳои ҳафта бо як кўдак, ва ин масъала дахлдор барои кўдакони хурдсол, ки ҳанӯз намедонанд, номҳои адад ҷойи вақт ҳатто дар забони модарии худро дорад. Дуюм - чӣ тавр ба таълим кӯдак худи ҳамон ном дар забони англисӣ, ва ин масъала усулан аз аввалаш мешавад. Фарқият ду мақсад чунин аст: дар як маврид, кўдак оғоёни маҳорат як комилан нав, дар ҳоле, ки дигар истеҳсол стратегияи иловагї барои ноил шудан ба ҳадафҳои аллакай маълум аст.

Ин мақолаи баъзе маслиҳатҳои ҳам масъалаҳои муаррифишуда пешниҳод.

равишҳои гуногун ба омӯзиш

Вақте ки мо таваллуд, мо намедонем, дар бораи мавҷудияти чунин мафҳумҳои мисли "дақиқа» ё «моҳ», мо на фикри ин ьуыуывайронкуниьо давраӣ ба фаслҳои сол ва рӯз аз номҳои ҳафта. Албатта, як бор меояд, як нуқтаи нест, вақте ки лозим шавад, ба он ақл дарёбед. Дарки чӣ вақт 'иқдомҳои' тавр фавран омадаам, ки на, ва ба шумо лозим аст, ки ҳушёр ба имконияти, ки дар натиҷаи мешавад дар як маротиба даст.

Тадқиқот аз номҳои рӯзҳои ҳафта дар забони англисӣ - як вазифаи хеле оддӣ бештар, чунки кӯдак аллакай медонад, ки номи падидаи зарур панд гиранд.

Дида бароем, ки чӣ тавр кӯмак фарзанди шумо ёд рӯзҳои ҳафта дар ҳар ду ҳолат.

Аввалин шиносоӣ бо консепсияи

Рӯз дар фикри кўдак аз якдигар пас аз торик ҷудо. Илова бар ин, на он кӯмак карда метавонад, вале бинед, ки дар баъзе давраҳои замон падару модар бо Ӯ ҳастанд, аз субҳ то шом, ва дар дигар - мебошанд нест, барои муддати дароз вуҷуд дорад, ва он, хеле мунтазам рӯй медиҳад. Дар асоси ин шакли осон ба ӯ фаҳмонад, ки кӯдак дар байни рӯзҳои истироҳат ва рӯзҳои корӣ.

Чӣ тавр ба ёд рӯз ҳафта бо кўдак, агар ӯ ҳеҷ гоҳ аз ин мафҳумҳо дучор? Масалан, барои фаҳмондани он фарқи байни душанбе аз Сешанбе. Ин суханон низ реферат шудаанд, то ки онҳо метавонанд дар шакли расмҳои пешниҳод, балки роҳҳои ноил шудан ба ҳадафи вуҷуд доранд исбот.

- рақс, мусиқӣ, ки ба инкишофи мактаб ва ғайра дар як рӯз онҳо кашидани, аз тарафи дигар: Бисёре аз кўдакон ба маҳфилҳо ва ҷамъиятҳои рафт. Пардохти диққат ба кўдак дар сафарҳои мунтазам ба ин таҳқиқот, дар он дар як муддати нисбатан кӯтоҳ имконпазир аст, ки ба ӯ ёд диҳем, то фарқ байни рӯзҳои корӣ аз дигарон.

Бо истифода аз ранги

Маълум аст, ки истифода аз қалам ранг, қалам ва қалам ба суръатбахшии раванди азхудкунии маводи сарфи назар аз объекти будан омӯхта шавад. Тааҷҷубовар нест, ки кӯдакони мактаб дар рангҳои гуногун таълим далолат сарсатрҳои, таъкид суханони morpheme таъкид. Истифодаи ин маслиҳат кӯмак мекунад, ки ҳам ба ёд рӯзҳои ҳафта бо фарзандатон гиред ва майдони фоиз аз рӯи дониш худ.

Дар ҳақиқат, дар хотир доред, ки дар объектҳои гуногун мебошанд, ин барои як ё якчанд хусусиятҳои фарқкунандаи осонтар аст? Осонтар ба фарқ аз як давра ё доира байзавии кабуд абрро бар байзавии сабз ва unpainted? Дар сурати аввал, ки шахс дорад, ки ба танҳо аз тарафи хусусияти геометрии ҳидоят шавад, ва дар дуюм - ва он, ва ранги, ва ранг кардани роҳи - албатта, варианти дуюм аст, ки барои мағзи сар осонтар.

Ба ҳамин монанд, шумо метавонед ба рӯзҳои ҳафта дар хотир доред: душанбе хоҳад буд, барои мисол, сурх, рӯзи сешанбе - зард, муҳити зист - сабз.

Муносибати бозӣ

Њар як кўдак дӯст медорад, ки ба бозӣ. Дар муқоиса бо ин, фарзандони маъқул нест, вақте ки амали як вазифаи мегардад. Дар ин ҳолат онҳо ба сар шавад чизҳоро, рад ки барои анљом додани зарурї ва баъзан, суханашон кард.

Арзиши бозӣ дар байни чизҳои дигар аст, ки он дорои spontaneity. Сухан дар бораи чӣ тавр ба зудӣ ёд рӯзҳои ҳафта бо як кўдак, ба он имконнопазир аст, барои ҳалли чунин як асбоби пурқувват нест. Самаранокии истифодаи модели бозӣ дар омӯзиш бузург аст: падару модар медонад, ки дар сурати амалӣ таълимӣ ва кўдак, дар навбати худ, бовар дорад, ки танҳо доштани шавқовар. Дар айни замон, новобаста аз чӣ гуна чорабинӣ баргузор мавқеъи кардааст, раванди омӯзиш мағзи хоҳад ҳам сурат мегирад, ки, ки мақсади мо мебошад.

Шумо метавонед бозӣ, эҷоди як муҳаррики буѓї намудани кортҳои бо номҳои рӯзҳои ҳафта, меояд, то ки бо шеъру, ранг тасвирҳо ва ғайра. Чизи асосие, ки ба кўдак ҷолиб буд, ва он гоҳ ӯ бо омодагӣ ба ёд калимаҳои нав хоҳад буд, вақте ки хоҳад чанд рӯзи ҳафтаи омӯхта метавонем.

Ассотсиатсияи визуалӣ

Дар аксари фарҳангҳо, вақт аст, ҳамчун як хати рост, ки дар он пай дар пай омадани дақиқа, соат, рӯз, намояндагони моҳ, сол. Вақте, ки симои рӯи коғаз, он аст, ки одатан равона чап ба рост. Ҳамин тавр, як кӯдак метавонад чанд рӯзи ҳафтаи ёд, даровардани онҳо ба хотири - барои ин мақсад, шумо метавонед кортҳои ранга гуногун дахлдор калимаҳои русӣ ё англисӣ навишта онҳоро истифода мебарад.

як рӯзнома мактаб - Шумо метавонед нусхаи дигари муаррифии визуалӣ истифода баред. Бисёре аз калонсолон мегӯянд, ки дар сӣ ва чиҳил рӯз ҳафта Айни замон дар фазои тавре, ки дар саҳифаҳои рӯзнома ҷойгир: Monday, Tuesday ва чоршанбе - дар навбати чап, панҷшанбе, ҷумъа ва шанбе - оид ба њуќуќи. Якшанбе, дар ин ҳолат аст, ки дар хотир нигоҳ дошта ва дар алоҳидагӣ донистанд.

Босираашон намояндагони ҳафта ҳамчун саҳифаҳои рӯзнома мактаб кушода, шумо метавонед, ки чӣ тавр ба рӯзҳои ҳафта бо кўдак ёд, ва инкишоф додани хотираи худ, қабули як тамғаи равонӣ дар ин саҳифаҳои мавҳум ба ҷои алоҳида ба як дафтар ё вазифаи пандест дар телефони мобилӣ.

Дарназардошти он ки ҳар як кӯдак ба мактаб як рӯз меравад, ин версияи пешниҳоди метавонад дар рӯзҳои омӯзиши ҳафта муфид.

Шеъру ва ҳисоби овозҳоро

аст, бисёр тамоми шеърҳои, ки дар чанд рӯзи ҳафтаи бозӣ нест. Тавре ки шумо медонед, Рхаймс ба ёд хеле беҳтар аст, аз матн дар наср. Дар натиҷа, кӯдак бе ягон душворӣ мефаҳмад, ҳамаи ин суханони, ва он аст, то ба дарки маводи.

Боз бозичаву мукофот хоҳад татбиқи ҳамзамон фаъолияти ҷисмонӣ ва хондани шеърҳои ба овози баланд. Аз манфиатҳои омезиши чунин фаъолият меравад фаротар аз масъалаи чӣ гуна ба ёд рӯзҳои ҳафта бо кўдак, зеро он ба рушди пайвастҳои гуногуни дар мағзи дар муддати тӯлонӣ мусоидат менамояд. Ин осон аст, ки ба қайд кард, ки дар якҷоягӣ ҳамзамон ҳаракат кардан дар баробари фаъолияти суханронӣ мебошанд, ҳатто калонсолон аст, бори аввал нест. Мисли машқҳои мунтазами меорад манфиати назаррас ба кўдакон.

Пайдо шеърҳои русӣ ё англисӣ, ки дар бар мегирад рӯзҳои ҳафта, осон аст. Хонда онҳо бо овози баланд ба фарзанди худ - агар яке аз имконоти ки ӯ мехоҳад, пеш аз ҳама, ӯ мехоҳад, ки ба он омӯхта метавонем. Дар оянда шумо метавонед ин усули табобат барои мисол истифода, омӯзиши номҳои моҳ, ё ҳайвонот дар забони англисӣ ва ё дар ин кишварҳо ва шаҳрҳои - дар Русия.

Рӯзҳои ҳафта дар забони англисӣ

зарурати ба ёд шумораи зиёди суханони шартҳои истифода, қоидаҳои забонро: Омӯзиши забони хориҷӣ аст, ҳамеша бо баъзе мушкилот алоқаманд аст. Кӯдакон 10-11-сола забони омӯхта ба осонӣ аз калонсолон, ва дар хотир ҳама барои чандин сол омӯхта шавад.

Бо вуҷуди ин, тафаккури мантиќї онҳо суст инкишоф ва марҳилаи аввали Ҳангоме, ки воҳидҳои lexical доранд, «зиёдтар» иттиҳодияҳои рӯҳафтода карда метавонад, то бемайлии таҳсили худро идома диҳанд.

Дар робита ба ин, номҳои рӯзҳои ҳафта қариб беҳтарин барои давраи аввали омӯзиши забони: онҳо ба осонӣ ёд, cyclically такрорӣ, ва аксар вақт дар рӯзҳои муайяни ҳафта, ба кўдакон ба маҳфилҳо ва маҳфилҳои меравад, ки суръат бахшидан ба қабули адад lexical нав низ кӯмак хоҳад кард. Дар ин ҷо чанд маслиҳатҳои ба ӯ фаҳмонад, кўдак, ки чӣ тавр ба ёд рӯзи ҳафта дар забони англисӣ мебошанд.

Такроршаванда ва etymology суханони

Ҳар калонсолон медонад, ки дар забони англисӣ метавонад қитъае Ташрифорӣ дар як рӯз аз унвони ҳафта, яъне :. Рӯзи каломи фарқ, ки маънояш «рӯз» Ҳамин тавр, барои баёни тавр кўдак рӯзҳои ҳафта ва моҳ омӯхта, шумо метавонед дар аснои роҳ ба ӯ якчанд калимаҳои нав таълим додан гирифт.

Ҳар рӯзи ҳафта кардааст таърихан номи ифтихори аз як худое ҷумла ба ҳузур пазируфт. - офтоб, рўз - рўзи офтоб: - якшанбе «Рӯзи офтоб» ва кўдак метавонад ба осонӣ ду калимаҳои нав ёд. Душанбе - "рӯзи офтобу моҳ аст." Калимаи моҳ ( «Moon») дорад, ду нома «Эй» дар таркиб, балки дар душанбе калима он аст, ҳанӯз ҳам шинохта.

Дар рӯзҳои боқимонда ҳафта пас аз худоҳои маҳаллӣ, ки номҳошон барои кўдак муайян маълум нест номид. Бо вуҷуди ин, бо мақсади миёна, шумо метавонед ба вай дар бораи мифология шимоли мегӯям, барои мисол, дар бораи Скандинавия худои борон ва раъду барқ Thor, номи он ба даст орад номи он Панҷшанбе - Панҷшанбе.

Дар хотима

Агар кўдак наояд ба зудӣ ёд рӯзҳои ҳафта, хавотир нашав, хеле кам танқид он. Дар мағзи сари инсон мутобиқ аст, ба азхуд маълумот дар вақти, ва, бинобар ин, дар як нуқтаи, фаҳмиши фаро хоҳад расид.

Дар асл, аст, фарқи андаке аз стратегияҳо, ки чӣ тавр ба таълим ва чӣ тавр ба таълим додани кўдак калонсолон нест. Меомӯзем рӯзҳои ҳафта барои нахустин бор - на вазифаи осон, аммо, меафзояд, то, ки мо дар бораи он фаромӯш ва интизор кӯдакон натиҷаҳои рӯза.

Бо истифода аз маслиҳатҳои дар ин мақола, яъне иттиҳодияи визуалӣ, интихоби ранг, муносибати бозӣ, аз тамаркуз ба regularities ҳаррӯза, шумо на танҳо кӯмак фарзанди шумо дар хотир рӯзҳои ҳафта, вале онҳо азхуд стратегияҳои posposobstvuete таълим самаранок барои ҳаёт.