Чӣ тавр ба қонеъ кардани як бача ба осонӣ ва unobtrusively

Ҳар духтар ягон бор дар ҳайрат, ки чӣ тавр ба даст бо бача шинос шуд. Аммо дар чунин савол кӯтоҳ пинҳон бисёр ҷиҳатҳои: ҷо ҳама шинос, бо чӣ тавр ба сар доранд, ки чӣ гӯяд, чӣ тавр ба ақл ё не, сӯҳбатро давом чун нест, ба ҳолати аз аблаҳон ... Ва бисьёр расмҳои дигар даст.

Барои оғоз барои фаҳмидани ин мавзӯъ ҳамчун ҷавобгӯ аввал бо бисёрро духтар, албатта, бо интихоби ҷои. Шояд кори шумо, ё муассиса, клуби иҷтимоӣ ҷойҳои (театр, намоишгоҳҳо, китобхонаҳо), ҳавлӣ хона, нақлиёти ҷамъиятӣ, мағозаҳо frequented. Албатта, вазъиятҳое ҳастанд, ки дастаи танҳо занон, клуб таваҷҷӯҳи аст, ба ном «буридан ва курсҳои дӯзандагӣ» ва ҷойҳои ҷамъшавии он ҷо танҳо ба хона ва кор, ва ҷавобгӯ дар кӯча ё дар нақлиёти ҷамъиятӣ ба назар мерасад, чизе зишт. Чӣ бояд кард, пас? Ҷустуҷӯ. Ин дуруст, оё барои як дидори тасодуфӣ ва саъю кам таъмини ки ин мулоқот сурат гирифта, умед надоранд. Оянда ба муайян кардани он чӣ навъи одам шумо мехоҳед. Агар қавӣ ва варзиш - беҳтарин кунед, он гоҳ рафта, чанд маротиба дар як клуби варзишӣ ва ё баҳра санъати ҳарбӣ, ё оғози лижаронӣ, дар маҷмӯъ, ҳамчун сухан меравад, якҷоя тиҷорат бо хушҳолӣ. Агар шумо чизи асосї дар мардум иктишофї ва маориф, зарур аст, ба китобхона назар, намоишгоҳҳо, номнавис дар курсҳои дар адабиёт ё таърих, рафтан ба театр. Албатта, дар мағоза "Шикорчӣ ва моҳигир» ёфтан мумкин аст Доктори, вале ба ҳар ҳол дар соҳаҳои «мавзӯӣ" аз эҳтимолият аст, хеле баланд аст.

Шумораи навбатии як қатор ", ки чӣ тавр барои мулоқот бо як духтари« роҳ ба худ мебинем. Ќисми зиёди мардон бо дӯсте табиат ва ёваре, вале аксар вақт ба сабаби хичолат ё хоксорӣ, онҳо нишон дода нашавад. Дар ин ҳолат, онҳо бояд кӯмаки андаке. Роҳи осонтарини ба даст бо як бача шинос - аст, ки ба ӯ савол ва ё барои кӯмак мепурсанд. Барои мисол, агар ба шумо маъқул бача Шумо дар истгоҳи автобус дидам, шумо метавонед ба Ӯ савол, ки ба он автобус ба шумо сурат мегирад, ба қатъи баъзе мепурсанд, пурсед, ки ӯ дид, вақте ки мегузаштанд 56 ( "ва мавқеи-мавқеи ва тамоми нест он, дар ин ҷо аллакай шурӯъ шубҳа, ки оё вай меравад дар ин ҷо дар ҳама "). Хӯроки асосии аст, ки чӣ шумо бигӯям, лекин он чӣ зад, то як сӯҳбат, Пас, агар ба шумо маъқул як бача, он 90% дастгирии вай аст.

вазъи бурднок ҳамчун қонеъ бо як бача - аст, ки ба як мағоза тахассус фурӯши фишанги ва мепурсанд, ки бача маъқул ба шумо кӯмак мерасонад, ки фишанги ҳамчун тӯҳфа барои Попи (бародарон, амуҳо) интихоб кунед. Ва агар дар айни замон, ба илова пурра самимӣ ва бадбахт, "ман воқеъан ин корро дарк накунед, ва дар ҳамаи то сард ҳастед хуб аст», ки дорад, ҳеҷ кас пеш аз ту ба намоз биистанд.

Агар шумо дар бораи ин масъала ба ташвиш андозад, чун аслии мулоқот бо як бача, пас дар ин ҷо ҳастанд, баъзе вариантҳои оддӣ: ба назди бача автомат ва комилан бехатар ба мегӯянд, чизе монанди: «Hi, ки чӣ гуна сурат Олег? Сад сол ҳам ӯро надидааст. " Вақте ки як бача сар ба шумо мегӯям, ки шумо хато, мо метавонем, танҳо шарм мегирад ва оғоз ба бахшиш ва пас аз он, ки бача аст, эҳтимол ба сӯҳбатро давом кунад, чунки ҳеҷ кас »мардро ҳақиқӣ» имкон намедиҳад, ки духтар аз сабаби чунин иштибоҳи беақл ғамгин шуд . Варианти дигар як асли хеле аст, вале он танҳо муносиб духтарони худбовар аст. Қадам ғайри бача гуворо вонамуд, ки ба сухан дар телефон бо дӯсти (Оё дар кӯчаи фарёд не, вале то, ки ӯ метавонад гӯш) ва аз нав оғоз "сӯҳбат" ба тасвир чӣ ҷавон шавқовар наздикии шумо меояд. Чӣ хуб ӯ назар (чеҳраи бузурге, то зебо, то stylishly либоси, мӯи худ танҳо ба синфи болоӣ, ва ба ҳамин рӯйхати меравад мекунад), ки назари аввал, ҳатто дар дида мешавад, ки чӣ тавр доно аст, аҷоиб ва шодмон. Баъд аз ӯ шунид, чӣ хуб ва шодмон он нест, интихоби дигар аз рафтан ба исбот ба шумо, ки ин ҳама рост аст доранд.

Агар шумо метарсанд, аз аввал ба даст бо як бача танҳо аз сабаби он ки шумо фикр мекунанд, ки шумо метавонед ба назар хандаовар ва ё сафсата шинос ҳастед, танҳо сарф мини-озмоиш. дӯстони худ пурсед 10 бачаҳо чун ду калима барои тавсифи духтар, ки меояд, то Ӯро ҷавобгӯ ҳастед, ва хоҳед ёфт, ки дар миёни ҷавоб дид, «ҷасорат», «ҷолиб», «фавқулодда» нахоҳад шуд шавад ягона »preposterous». Хӯроки асосии хотир зарур ба даст осонӣ шинос аст ва unobtrusively, куштор ё рафтори хашмгин ин ҷо танҳо номуносиб аст.