Чӣ тавр рафтор дар калисо: принсипҳо ва қоидаҳои

Ҳатто кофирон бидонед, ки калисо - як ҷое ки ба қоидаҳои муайяни рафтор. Чӣ тавр рафтор дар калисо? Бисёре аз қоидаҳои, вале дастури умумӣ, ки ба шумо кӯмак мекунад, вазъи аҷиб ба ақл дармеёбанд: бодиққат ба narrator ва Хори давоми chant дахолат на бо дигар parishioners, ки ба ҷалби таваҷҷӯҳи нест, гӯш кунед. қоидаҳои рафтори дар Калисои Православии чист?

ҷашнвораи Орд

Барби и занони мӯъминро лозим аст, ки пӯшида бештар, яъне доман (на шим) бояд sleeves дароз, низ матлуб ба wrists бошад. Албатта, ба шумо лозим аст як гарданбанд. Доимии parishioner пӯшидани ҳиҷобро ранги махсус: сабз дар бораи Сегона, кабуд - дар рӯзҳои ид Мариан, сиёҳ - дар як ҳолати бузург. Ин сурх сиёҳ алтернативии оид ба шаб Писҳо. Калисо бояд дар либоси зебо омада, онро як ҷашни, на як «фурӯтанӣ одилона», асосан дар пардаи аст. Чӣ тавр рафтор дар калисо ҷинси қавитар? Мардон низ лозим аст, ки либос ба фурӯтанӣ, кулоҳҳо пеш аз ворид бояд бардошта шавад. Салиби талаб мекунад, бе он ки шумо наметавонед дар маросимҳо иштирок менамояд.

дар роҳ

Дар роҳ ба маъбад хуб аст, ки дар бораи худам хонда таронаи penitential Довуд (50-ум) ва намоз Исо. низ дуо инсон махсус аст, ки ба калисо фиристода аст. Аммо он барои шурӯъкунандагон parishioners, то мањдуд тарона ва шумо дуои Исои Масеҳ. Ҳар дуи ин оятҳо мумкин аст дар ҳар гуна китобҳои дуо дар байни ёфт, аз ҷумла, намози субҳ дармеоед. Дар даромадгоҳ ба калисо қарор кард, ки убур аз се маротиба бо рукўъ.

ҳама корро

Калисо бояд омада, 15 дақиқа пеш аз оғози хизматрасонӣ. Шумо оромона пешниҳод ёддоштҳои худ дар бораи Proskomedia ё фармоиш Муҳити зист, ки пеш аз тасвирҳои муқаддасон дуо гӯем. Кадом равиши тасвири дар калисо? ҳастанд, нест, қоидаҳои махсус вуҷуд дорад. Ин маќсад барои роҳ надодан ба дастрас овезон аст. Аввал шумо намегузаранд ду маротиба бо руқӯъ мекунанд, ва он гоҳ бори сеюм ба як аломати, бибӯсам тасвири, ва барои бори сеюм саҷда. Чӣ тавр рафтор дар калисо, агар шумо аллакай гирифта бадан ва хуни? Саломатӣ нест, иҷро карда наметавонад ва ба руқӯъ дарафтоду ба liturgy - имкон.

замони махсус

вақтҳое мешаванд, ки аз тарафи parishioners талаб махсусан намоз бодиққат (дар калисо мегӯянд - «augmented»). Ин амал ба вақти хондани Инҷилро, ки шаш Забур, ном Cherubic Суруди ва Eucharistic CANON. Чӣ тавр рафтор ҳуқуқи калисо? Дар он лаҳзаҳои, шумо метавонед ҳаракат, ба шумо лозим аст барои хомӯш мондан ва гӯш кунед. Агар шумо дер мебошанд, ба маъбади равоқи дар вақти хондани намози дохил нашавед. Мунтазир бошед, то ки онҳо давида берун. нафар воизи tradtsiono, метавонад оид ба «Liturgy аз мӯътамад» бошад, то пас аз ибораи «ба Catechumens, барояд!» Онҳо бояд аз маъбад берун бароварданд, ки барои он хизмати ба охир расид даст.

мушкилоти оинҳои

Аломати салиб ва рукўъ дар давоми liturgy - як масъалаи мураккаб. Бо эҳтиром ба ҳар хонда дуо Қоидаҳои мебошанд. Агар шумо камтаҷриба, танҳо эҳтиёт бошанд, ки мекунед, иҳота. муқаррарии нест, ки дар ин калисо ба зону, вақте ки шумо онро мехоҳед. Аммо агар шумо ба зону нишастан, баъд шумо метавонед ҳамроҳ. Дар ин бора, ба православӣ саҷда роҳбарони мо.

Вақте, ки хизмати ба охир расид, саркоҳин медиҳад ба бӯса аз салиб боло рафта, дод аломати аломатро ламс оромгоҳ бо лабони худ. Одатан пас аз он ҷониб, бӯсидани дасти саркоҳин буд. Дар баромадан маъбад бояд се маротиба аломати салиб, ҳар вақт бо руқӯъ бошад.