Шӯрои Ecumenical шаҳри Нисея гузашт

Вақте ки дар замони охир бутпараст аст, вақте ки масеҳият қатъ карда шавад, бояд ба таъқибот ва ҳамчун як дини ҷаҳонӣ шинохта шудааст, дар он ба назар мерасад, ҳамаи ихтилофоти бояд ҳал карда шавад. Аммо баъзан ихтилофот, ки пайдо ҳал, ҳақро аз таълимоти heretical метавонад Шўроњои танҳо ecumenical - ҷаҳон буд, ҳатто дар дохили калисо аст.

Аввал Шӯрои Ecumenical Шӯрои шаҳри Нисея гузашт, даъват, дар соли 325 буд. Сабаби он таълимоти васеъ баргузор намудани presbyter Искандария Арий буд. Моҳияти он аст, ки ба инкор кардани шахсияти байни Худои Падар ва Худо Писари. Ӯ изҳор намуд, ки Исои Масеҳ Худо офарида шудааст, балки он аст embodiment он нестанд. Чунин андеша аст, куллї ҳамаи Принсипи масеҳият инкор карда, балки аз он сабаб, ки таълимоти аслии Арий рад аз ҷониби Шӯрои маҳаллӣ. Бо вуҷуди ин, дар як пири фахр рад эътироф қарори қонунии Шӯрои ва идома хоҳад дод љалби ба тарафи худ аз амин.

Он гоҳ, ки император Константин усқуфон аз тамоми ҷаҳон оид ба шӯрои ecumenical дар шаҳраки хурди шаҳри Нисея гузашт даъват (ҳоло номи Iznik ва дар ҳудуди имрӯза Туркия ҷойгир). Баъзе аз намояндагони мазкур аз хирс калисо дар бадани худ дорам, ки нишонаҳои шиканҷа дар номи масеҳиёни ҳақиқӣ ба ҳузур пазируфт. Ҳамчунин мазкур усқуфон, дастгирии Aria буданд.

Баҳси беш аз ду моҳ давом кард. Дар ин муддат бисёр буданд муҳокимаҳо нест, файласуфони нишондиҳандаҳои ислоњоти formulations илоҳиётшиносиро. Бино ба қиссаҳои, як нуқтаи дар ҷидоли гузошта як зуҳуроти мӯъҷизаи илоҳӣ. Тавре ки аз ягонагии се принсипҳо, ки ӯ намунаи як crock гил дод: об, оташ, гил дод тамоми ВФ. Ҳамчунин, ба Сегона Муқаддас дар асл як Худо. Баъд аз суханронии худ оташ crock менамуд буд, об ва гил ташкил нест. Баъд аз чунин як мӯъҷиза император ба definitively таълимоти бардурӯғи Арий рад худро аз Калисои excommunicated шуд, ки ӯ тасдиқ Инно ва 20 қоидаҳои интизоми ecclesiastical таъсис дода, санаи ба ҷашни Пасха муқаррар карда мешавад.

Аммо Шӯрои Калисои кардааст, охир ба ин масъала таваккал накунем. Ихтилофҳо барои муддати хеле дароз идома дорад. Ҳатто ҳоло, ҳол болобуда бишнаванд - Arianism асоси таълимоти Шоҳидони Яҳува буд.

Илова бар ин, Шӯрои 325, ҷои ҳамчун Шӯрои дуюми вохӯрӣ император ба тарафи Empress Irene аз ваҳйи дар 787 даъват карда шуд. Мақсади ба бекор кардани iconoclasm мавҷудаи буд. Дар асл, Empress ду кӯшиши даъват намудани шўрои ecumenical дод. Аммо дар соли 786 дар калисои ҳаввориён Рӯҳулқудс дар ваҳйи, ки Ӯ ба сухан оғоз ба кор Басти Гвардияи stormed дастгирии бутшиканҳое. Падарон буд, пароканда гардед.

Зўрї хардовар назаррас, озод Гвардияи сола, ба даст овардани нерӯҳои бештар, Ирина ҳанӯз шӯрои дар 787 даъват карда, вале аз ваҳйи ба император ба кӯчид. кори худро барои як моҳ идома ёфт, дар поёни он ба ифтихори хушкухолӣ нишонаҳо сиҳат шуд, ки онҳо дар калисоҳои иҷозат дода шудааст.

Бо вуҷуди ин, Шӯрои шаҳри Нисея гузашт буд, имконияти пурра ноил ҳадафи он нестанд. Iconoclasm то ҳол вуҷуд дорад. Дар охир шикасти ҳаракати iconoclast танҳо дар 843 дар Шӯрои ваҳйи буд.