Ҳалқаҳо тӯй славянии - афсона ё барҳақ?

Дар омӯзиши бутпарастӣ қадим франкҳо, дар хаттие реша ва табақоти хотираи одамон дар давоми ҳазорсолаи аввали мелодӣ, академик Б. А. Rybakov бостоншинос тафтиш пайдоиши ғояҳои динӣ ва асотирӣ. Ӯ бодиққат омӯхта ва мардуме тӯмору, ва бутпарастӣ дар роҳи шаҳр ҳаёт, инчунин маросимҳо ва тантанаҳои. ҳалқаҳо тӯй славянии онҳо хеле ба таври мухтасар тавсиф карда шудаанд. Ҳарчанд ҳалқаҳо дид, ки дар гӯр хуфтаанд, дар ҷои дода мешавад.

зиреҳҳои ҳақиқӣ чӣ гуна буд?

Ба гуфтаи академик Б. А. Rybakov, ин хурдтарин бузургтарин заргарӣ меистад фикри аз macrocosm, аст, ки барои ҳифзи microcosm духтарчаи. рамздории Тӯйи, ки ба ҳалқаҳо тӯй славянии истифода бурда мешавад - се убур ё се Санс, ё ду убур мекунад ва офтоб дар миёна. Ин техника ҳаракат ҷисми осмонӣ аз субҳидам то нисфи рӯз ва аз нисфи рӯз, баландтарин нуқтаи худ (ки мушрикон мепарастиданд), ба як наздик нишон медиҳад. Ин ҳалқаҳо тӯй бо буданд, рамзи славянии, натиҷаҳои дар миёни қабрҳо. Ҳеҷ чиз олимони бузургон бештар тавр дар бораи гузоред сухан намегӯянд. Дар ин ҷо тасвири ҳалқаҳо славянии воқеӣ 13-19 аср-ум аст.

тӯмору Тӯйи аз франкҳо қадим

Маҷмӯи пурраи аксари тӯмору Б. А. Rybakov тасвир зайл аст:

• Оромона нишаста мурғи (дар ковокии?).
• Ду юѓу.
• объекти Sawtooth (болову даррандаи).
• Асосӣ.

аҳамияти онҳо аст: Ветнами парранда оила Spoon лона тарҳрезӣ ба ҷуфти изҳори хоіиши лалмӣ шавад, ва агар бузургтар, маънои умумии некўањволии. Дар рамздории калиди - ҳифзи моликияти оила. Болову аз даррандаи - тӯмор қадим меронад дур аз ҳар гуна шахси бад. ҳалқаҳо тӯйи славянии бо svadebnikom олимон зикр нашудааст. Истилоҳи "svadebnik" дар омӯзиши ду-ҳаҷми ӯ ғоиб аст. Мо то онҳо ба хулосае омаданд, ки он аз мифология дар замони мо, биёфарид. Вай, албатта, зебо, вале дар асл аз ҳақиқат хеле дур аст.

Дар мифология асри XXI ба

Набудани имон - тамоюлоти аз тавҳид ба бисёрхудої - дар рӯзи мазкур бо роҳи таъсис додани афсонаҳои меоӣ, иваз карда шаванд. Ин маънои онро надорад, ки онҳо бояд вуҷуд надорад. Бигзор онҳо, ба ҷуз ба таври ҷиддӣ муносибат ба онҳо - ин баландии naivete аст. Ҳамчунин гузоред, ҷалби славянии. Бигзор нест. Заргарӣ онҳоро бениҳоят зебо, бо намунаи. Ва агар ба ёд, буддизм, Пас аз он дар назар, ки ҳар як шахс дар дунёи худ вуҷуд дорад. Ва агар ба он имон меоваранд, ин маънои онро дорад, ки дар он сурат мегирад. Агар Шумо дар ҳалқаҳо тӯй славянии дар ќисматњои ки имон овардаанд, мумкин аст, ки онҳо ва онҳо хоҳад. Ин монанд ба таъсири ивазкунандањо аст. Мо менӯшед, ба мо, гуфта шуд, тиб, ва дар асл чизи бефоида, вале он кор мекунад, ва ин шахс ҳис мекунад вақт беҳтар.

афсонаҳои афсона имрӯз чӣ кор?

Эҷодкорон муосир аз ривоятҳо доранд хаёлот сарватманд, баъзе аз маълумот дар бораи таърих, онҳо evert чунон ки онҳо мехоҳанд, ва дониши Архетипҳои аз Jung. Аз ин рӯ, дар афсонаҳои онҳо мушкил аст, ки ба фарқ кардани ҳақ ва бадеӣ безарар. Масалан, онҳо навишт, ки шакли ба зиреҳҳои тӯйи славянии амал намекунад. Svadebnik - аломати махсус - дораду пурқудрат. Ӯ лозим нигоҳ муҳаббат (ва дар замонҳои қадим издивоҷ барои муҳаббат, ки мо ба хотир, буданд, нодир, ки онҳо асосан аз роҳати иборат), ва ҳамгироии таваллуд, салоҳ дар Иттиҳоди издивоҷ. Дар ин ҷо пеш аз шумо як акс аст, - ҳалқаи бо svadebnikom иборат аз eights unclosed. Тасвири ҳашт аломати абадият, ки тибқи муаллифон, бояд immutability равандҳои маънои шабоҳат. Аммо набудани тағйирёбии - ин рукуди ва рукуди аст. Оё ин хуб? Бояд ҷавонон нест, ки ба фаъол, энергетика ва кушодаасос ба тағйир, фаъолона таъсир воқеият атроф? Ба ибораи дигар, мусоидат ба пешрафту инкишофи худ.

Чӣ бештар метавонанд дар афсонаро пайдо кард?

Баъзеҳо пешниҳод дод ҳалқаҳо тӯй славянии уммат бо кӯдакон барои наҷот додани аҳли энергетика. Дигар муаллифон, ки дар муқоиса бо ин, ҳастанд норҳияҳо аз чунин тӯҳфа, зеро одамон ҳамеша як шахс бояд бо танҳоӣ омехта нахоҳад буд. Ин аст, танҳо суол ин аст, чӣ шумо имон он чизе ки ҷаҳон пас аз чунин тӯҳфа svadebnika худ эҷод. Ин ба андешаи хеле оддӣ - «ҳа он ҳама афсонаҳои афсона!». Ин ҳалқаҳо ва svadebnik худ чизе пурмазмун намояндагӣ намекунанд ва танҳо ошкор беҳуш мо.

хулоса

Бидеҳ ҳалқаҳо тӯйи зебо бо рамзҳо, ва бе он метавонад ва бояд бошад. Аммо аз он арзиши бузург ато кунад ба маблағи на он. Хӯроки асосии - он муносибати тоза ва хуб, мукотибаи дохилӣ, аст, ки дар оила муттаҳид бо як ҳадаф. Сипас ҳаёти хеле мутаносиб ҷорист.