Ҳаҷ - православӣ Ҳаҷ аст ...

Палмер шахсе, ки қасдан меравад роҳи интихобкардаи худ, ки дар муқоиса ба tramps муқаррарии аст. Пеш аз он, ки ӯ як ҳадафи муайян аст, ки боварӣ ба рамзҳои муқаддас дар алоқа бошед confronts. Омӯзиши мавзӯи: «Ҳаҷ -, ки ин аст», бояд қайд кард, ки калимаи лотинӣ чун «хурмо» тарҷума шудааст - palma (дар ин ҷо маънои шохаҳои хурмо, ки бо он мардум ба пешвози Исо Масеҳ дар Ерусалим). Ҳаҷ - сафар ба замини муқаддасе, ва дигар ҷойҳои муқаддас алоқаманд бо имони масеҳӣ.

Ҳаҷ - ин аст, ки ...?

Дар асоси ин анъанаи масеҳӣ дурӯғ хоҳиши мӯъминон venerate ҷойҳои муқаддас алоқаманд бо зиндагии заминии Исои Масеҳ, Модар Ӯ Хушо Вирҷинияи Марьям ва ҳаввориён, то ки худро гута дар обҳои муқаддаси дарёи Ӯрдун ва дар пеши тасвирҳои муқаддас мӯъҷиза дуо гӯем. Дар дигар динҳо низ гумрукӣ якхела дошта бошед.

Дар Русия, ки ҳаҷҷи ба замини муқаддасе, ки бо нахустин вақти таваллуди масеҳият Русия оғоз ёфт. Дар роҳи душвор ва хатарнок буд, ва асосан ин ба воситаи ваҳйи буд. Бо асри XI ба роҳҳои ҳоҷиён оғоз ба замини муқаддасе, кӯҳи Athos ва муқаддасоти миллии он. Аммо ба оташи асри XII барои ҳаҷ расидааст авҷи аълои худ, ва қудрат калисо маҷбур шуд, боздорад bogosluzhiteley ҷӯшу хурӯши ӯ.

Бо асри XV меояд нуқтаи расидем он ҷо, чун аз он аст, нозирони сайёр православӣ оғоз ба шикоят аз таъқиби аз арабҳо ва Turks бад аст. Савганд ба ин замон ваҳйи афтод ба Turks, ва зиёратгоҳҳои масеҳӣ Шарқ дар дасти мусулмонон буд.

сайёр православии

Дар нимаи дуюми асри XVI, аз нав қавитари қадам ҳоҷиён ба Замини Муқаддас. Маълум ҳатто муфассал тоҷирест Ҳаҷ Василий Yakovlevich Loon дар Ерусалим ва Миср. Ӯ дар Қазон зиндагӣ ва тиҷорат бо тоҷирони форсӣ. То 40 сол, ки дар суханони худ, ки ӯ зиндагӣ "бад ва whoring ', натиҷаи рафтори мусибате пӯлод, ӯро дар сари кӯфтанд, яке пас аз дигаре. Занаш мурд, пас ғарқ қаиқ бо маҳсулот ва савдо ба ҷуз омад. Бо вуҷуди ин, баъд аз муқаддаси ва ин ки онҳо назр содир Ҳаҷ ба Ерусалим барои як сол, ӯ меафзудам амволи ду маротиба бештар аз пеш аз даст доданд.

Бо вуҷуди ин, бисёре аз ҳоҷиён Мардумии расмӣ, ки дар бораи супоришро ва закот ҳукумати Маскав ирсол гардид.

Дар ҷанг бо Туркия дар нимаи дуюми асри XVIII, дар замони Кэтрин боз барои ҳаҷ православии душвор дод.

Аммо аз тарафи миёнаҳои асри XIX, аз нақши бузург дар таҳкими ҳаҷ бозӣ як муассиса дар Ерусалим Русия Ecclesiastical Ҳадафи ва таъсиси Заманиа Православии Ҷомеаи Фаластин.

Аксаран, ин гуна ниятҳои динӣ Stavan барои мақсадҳои тиҷоратӣ predatory фаро мегирад. Ҳаҷ нақши бузург дар тайёр намудани Crusades бозидааст. Дар ҳоҷиён асрҳои миёна - ин хайру олӣ ва ба сарбозон, ки ҷустуҷӯ knighted, ки дар қабр аз Рӯҳулқудс сурат гирифт, ва тоҷирони тиҷоратӣ мақсадҳои, ва олимон, ва adventurers ва ҷодугароне ҳастанд, дар ҷустуҷӯи дониш таври мӯъҷиза дар Ховари.

имрӯз ҳаҷ

ҳоҷиён муосир - ки чунин аст? Ва агар имрӯз як анъанаи ҳаҷҷи вуҷуд дорад? Ман бояд гуфт, ки дар он аст, нав барқарор шуда истодааст, вале дар шакли нав, дар шакли фоизҳо ва имон ба Исои Масеҳ, одамон аз даст нест, ва ҳатто бештар меафзояд. Ин ҳоло саҳми ҳаҷми бузурги ифтитоҳи калисоҳо ва дайрҳову, ки ин бисёр вақт ба ташкилкунандагони ин сафарҳои тамоми ҷаҳон нестед, балки ин фаъолият доранд ва ширкатҳои сафар.

Шумо метавонед дар ҳар Ерусалим омада ва ё кӯҳи Athos дайр сайёр. Ҳадафи Ecclesiastical Русия дар Ерусалим медорад омор, ки дар он аст, далели он ҷо, ки тақрибан нисфи ҳоҷиён рӯҳонӣ аз саросари ҷаҳон православии Русия, Беларус ва Украина мебошанд. Ба ғайр аз Фаластин ҳоҷиён Русия боздид Athos юнонӣ, аз шаҳр дар Бари, Италия, ки дар боқии Nikolaya Ugodnika, пойтахти Черногория, ки дар он дасти Ioanna Krestitelya захира карда шудааст, ва дигар ҷойҳои муқаддаси масеҳиён.

Бо вуҷуди ин, ҳаҷ дорад, каме ба кор бо сайёҳӣ сайри, аз он талаб кори пешакӣ оид ба маънавиёт, дар робита ба тоза кардани ҷон ба воситаи тавба, бардоштани гуноҳҳои худ, ва фурӯтанӣ, зарур сафар чунин муқаддас аст, барои ҳамин сахт ва reverently эҳсос атмосфера дар чорабиниҳои башорати ду ҳазор сол пеш ба муқаддасон.

хулоса

Ҳар сайёр Русия, амалӣ барои худ аҳамияти чорабинии мазкур аст, кӯшиш пешакӣ, ки чӣ тавр ба омода барои ин лаҳза, то он вақт рӯза, эътирофи, саломатӣ аст, ки дуо мегӯяд, бисёр ва он гоҳ баракати онҳо мураббиёну рӯҳонӣ меравад дар бораи як сафари.

Хӯроки асосии аст, ки ба ақл, ки ҳоҷиён - он аст, сайёҳони оддӣ ва одамон хеле диндор, ки рафта, барои истироҳат ва на ба назар оромгоҳ ҳамчун нигораҳои осорхона, ва сирри чизе бештар, пинҳон аз чашми муқаррарӣ намебинанд.