Ҳирсу - ки он чӣ каломи аст? Намунаҳои илми таъбири хоб ва

Мумкин аст, ба зудӣ, ки маънои калимаи «ҳирси» (ин далели ошкор аст) фаромӯш. Мо кӯшиш мекунем ба нагузоред, он рӯй медиҳад. Биёед ба маънои баррасӣ, интихоб кунад, то муродиф ва мисолҳои rastolkuem имрӯз.

арзиши

Ҳирсу - он оташи барои фоида ё чашмгуруснагӣ аст. Бисёре хонанда ҷавон, шояд, ин суханонро дар як чизи андак ба мегӯянд. Аммо, рӯҳафтода нашавед. Ҳама чиз хеле содда аст. Бо ин, дар ҳоли ҳозир муайян кӯҳна пинҳон мардуми оддӣ муҳаббат ба пул, молу мулк ва ихтиёри тавоност. Ки тамоми асрори аст.

Ҳирсу - он оташи, ки анъанавї динҳои асосии маҳкум аст, аммо, чун ќоида, ҳасад ва шаҳват дар дигарон. Масалан, шахсе, иҷора ва ё харидани як қаиқ гарон барои сафарҳои оид ба дарё, ба таври равшан, аз тамаъкорӣ азият. Аз тарафи дигар, чаро азоб аст, ки шояд ӯ, тавре ки дар шӯхӣ машҳури онҳо бархурдор шаванд. Албатта, барои ташхис - як вазифаи бениёз, хусусан дар ин ҷаҳон бисёриҳо аслан бо рақамҳо, тангаҳо, музди меҳнат ва дастовардҳои идани, танҳо бо доллари изҳор намуданд. Аз ин рӯ, барои лаҳзае, мавзӯъ ва ҳаракат дар ба муродифи.

Таҳқиқ ва иборае, ки коршоям иваз мекунанд

Тавассути муродифи осонтар аст, ки ба ёд маълумоти нав, аммо чизе ба мо мегӯяд, ки иваз намудани объекти тадқиқот низ тафсир шудааст, аммо ин муҳим нест. Дар ин ҷо як рӯйхати аст:

• муҳаббат ба пул;
• худпарастӣ;
• муҳаббат ба пул;
• шаҳват барои фоидаи;
• consumerism носолим.

Бахиливу мумсиқӣ - як синоними кўњна барои истифодаи ибораи аст, ки «муҳаббат ба пул."

Он, эҳтимолан, бояд мефаҳмонанд, ки чӣ consumerism носолим. Мо дар ҷаҳоне зиндагӣ мекунем, ки қариб ҳама чиз аст, хеле зуд аз мӯд рафта, вале на поён телефонҳои, компютерҳо, бутҳо, китобҳои машҳур. Одам, ки агар тамоми ҳаёти оид ба нӯги таҷрибаи нав аст, ки ба он зарур аст, ки ба пайваста барангехтан ҳуши ту ва эҳсосоти худ. Дар хатти ҳамон аст, шумораи зиёди талоќ дар ҷаҳон ғарбӣ ва Русия гузошт. Дар ІН ҷойгузини ҳоло - муштоқи он ва беҷуръатиро, марде аст, раҳме нест, талош аст, ки бо воситаи ба инобат гирифта намешавад.

Эҳтиёт бошед, аз ҳад нест,

Ва дар ин ҷо синоними чашмгуруснагӣ аст? Ин хеле осон. бояд инсон бо эҳтиёҷоти "beefy" тамоми аъмоли мошини тамаддуни ғарбӣ, бахусус дар Амрико. маҳсулоти ҷараёни об: Дар роҳи ҳаёти далели равшани ин аст. Вале бештар равшан барои хоб болишт. Амрико дӯст ҳаҷми бузурги болишт, ки ягон нақши фаъол бозӣ намекунанд, онҳо танҳо ҳамчун унсури Барби истифода бурда мешаванд.

Албатта, дӯст ба молики он осонтар танҳо инъикоскунандаи намунаи ҳар сол тарк телефонҳои ва дигар таҷҳизоти, ки мардуми бо ёрии маркетинг сахт бароварда ба харидани, вале он каме corny.

"Яке, вале оташи оташин»

Ин, албатта, аз ҳама аз тамаъкорӣ - аст, он чизе ки ҷаҳон нигоҳ медорад, имрӯз бо меҳвари он. Ҳеҷ чизи нодуруст хуб зиндагӣ нест. Мушкилоти сар вақте ки шахс меҷӯяд боҳашамат барпо мекард.

Аммо муосир Русия мушкил, ба доварӣ барои хоҳиши зиёди. Аз як тараф, аст, ки дунёи калон вуҷуд дорад, ки одамон ҳамеша ба даст бой ва баҳраманд ҳаёт. сутуни Ҷомеаи имкон намедиҳад, ки мо чӣ тавр фаромӯш камбизоат ҳастем. Хатто шахсоне, табаќаи миёна дар Русия дар муқоиса бо ситорахо Холивуд камбизоат мебошанд. Аз тарафи дигар, ин мард Русия пушти гузаштаи Шӯравӣ, ки ба ӯ scares ва мемиронад сояи ӯ рафта, ба пеш ва бештар ва бештар.

"The Афсонаи як дурӯғ, то он маслиҳатҳоро ..."

Ба хонанда эҳтимол дарк намекунанд ин аст, ва он чиро, то мефахмам ва нафратовар ба чашмгуруснагӣ (маънои аллакай мавриди баррасӣ қарор). Ӯ яке аз аыидаи асосӣ, ки боиси як пароканда умумии шахсияти - як фаромӯш арзишҳои рӯҳонӣ. Маълум аст, ки дар гузашта ибора хеле blurry аст. Вале тасвири возеҳе дар афсона дар бораи антилопа тилло ба таври равшан ба ёд. Роҷа - ҷабрдида танҳо чашмгуруснагӣ худ. Ин осон аст, ки ба тасаввур кардан, ки чӣ тавр Ӯ ба ҳамимонон камбизоат, хоб накунед, на мехӯрад, вале танҳо фикр, ки чӣ тавр ба он сайд ҳайвон, ки пул ҳатто бештар мева оварад. Ин чунин «Raj» ба назар баъзе аз пешвоёни бизнес муосири мо ва шахсони мансабдор дар хизмати император. Вале оё ҳамин ба вай аз ҷониби хазинаҳои худ шинокунанда дар дасти шумо нест, вай бидиҳад?

оташ мубориза

Ҳирсу - он оташи барои фоида аст, аммо оё шахс ба роҳе барои берун, чунки дар замони доранд, интихоб нашуданд? Ин ҳақ аст, вале он метавонад саъю uncreative эътилолї мубориза бо рафти истеҳсолии амал. Масалан, оё дар бораи чӣ гуна хуб бошад, бой ва машҳур, ё чӣ тавр мебуд олиҷаноб ба даст сарватманд, балки мулоҳиза дар бораи рисолат, қобилият ва истеъдод худ фикр намекунам. Ба ибораи дигар, кӯшиш кунед, ки ба худ пайдо дар ҳаёт. Ва он ҷо, хира монад, ва сармояи нахоҳад кард нигоҳ шумо ба интизор, аммо мо бояд дар бораи онҳо фикр намекунам, ва дар бораи ҳаёт ва вазифаҳои эҷодӣ.

Албатта, қисми метобад, ки аз ҳаёт баҳра millionaires. Бигиред, барои бозингарони мисол, футбол. Акнун танҳо ба танбал ва ё пирӣ ҳеҷ гоҳ намехоҳанд, ки ба фиристодани пиёда дар варзиш, балки дар он буд, ҳамеша нест. 20 сол пеш, ҳанӯз футбол ба як бизнес табдил не, инчунин як ҷавони хоксор гузаргоҳи худ шурӯъ намуд, ки онҳо намедонистанд, ки, ки дар охири меорад мебозанд. Онҳо танҳо баргузид роҳи худ кор ҳар рӯз сахт.

Ин аст, ки ба ёд ҳама. Пул тавр аз осмон фурӯ резанд нест, агар шахс чизе аз сифр оғоз ва ягон хешу бонуфуз ё падару модар сарватманд буд. Бояд қайд, то пул лозим ба гузошта худ маҳдуд мушкилот аст. Чӣ қадаре, зеро ки мо аллакай медонем, ки маънои "ҳирсу», бинобар ин шумо метавонед дар ин вақт, оё барбод намекунем.