Ҷиноят қисми асосии қонуни ҷиноӣ мебошад

Истилоҳи "delicti пайкарасозӣ" дар қонуни ҷиноӣ мушкил ошкор аст. Барои як амали муайяни ҷинояткор шудан, зарур аст, ки як қатор шартҳои якҷоя мутобиқат карда шаванд. Дар забони ҳаррӯзаи ғайрирасмӣ зарур аст, ки гуфтан мумкин аст, ки амали комил бояд дар қонун зикр карда шавад. Ва тарҷумаи он ба консепсияи «таркиби ҷиноят» дохил карда шудааст - ин маҷмӯи хусусиятҳои дар қонун пешбинишуда (асосан дар Кодекси ҷиноятӣ) ва муайян кардани амали махсуси ҷинояткорӣ мебошад.

Аломатҳои ин таркиб

Ҳамаи нишонаҳо ба ду гурӯҳҳои калон тақсим мешаванд - ҳадаф ва субъективӣ. Дар навбати худ, ҳар як гурӯҳ ба ду намуди дигар тақсим мешаванд. Объективӣ ва тарафҳои мақсаднок дар гурӯҳи аввал, хусусият ва субъекти субъективӣ дар дуюм фарқ мекунанд. Дар шакли умумї, объекти ҷиноят - аст, он чӣ амал равона аст (ҳаёти инсон, молу мулк). Ҳадафи ҳадаф дар бевосита дар мақола (ихтиёриён) ифода ёфтааст. Мавзӯъ шахсе аст, ки амалҳои ғайриқонуниро иҷро мекунад ва як қатор аломатҳоро дорад: қобилияти ҳуқуқӣ, ноил шудан ба синну сол (16 сол ё 14 барои мушаххасоти махсуси хатарнок). Соҳаи субъективӣ метавонад умуман ҳамчун шакли гунаҳкорӣ (нияти ё беэътиноӣ) пешниҳод карда шавад. Дар навбати худ, мақсад ба бевосита ва бавосита тақсим карда мешавад ва дар бораи беасос ва беэътиноӣ.

Нишон ва ҳатмии аломатҳо

Таркиби ҷиноят, Кодекси ҷиноии Федератсияи Русия ин нишон медиҳад, ки бояд якчанд аломатҳои алоҳида мавҷуд бошанд, ки бидуни он ки ба ҷинояти табъиз номувофиқ бошад. Инҳо дар бар мегиранд: муносибатҳои мавҷудаи иҷтимоӣ, амалҳо (ё беамалии) хусусияти ҷиноӣ, гунаҳкорӣ ва мавҷудияти ашёи ҷиноӣ, ки дар боло зикр шудаанд. Агар ҳадди аққал як чизи муқаррарӣ вуҷуд надошта бошад, ин ҷиноятро содир карда наметавонад ва аз ин рӯ ҷазо татбиқ намешавад. Ҳамчунин шароитҳои иловагӣ вуҷуд доранд, ки онҳо низ номатлуб номиданд. Онњо метавонанд дар њолатњои махсус бошанд, вале пурра ќатъ карда шаванд. Масалан, ин силоҳест, ки ин ҷиноят содир карда, вазъияти атрофи он, омилҳое, ки ба ҷиноят, ниятҳои ва мақсадҳои амал таъсир мерасонанд. Он бояд наќши муњими хусусияти омехта дошта бошад.

Нақши ҳолатҳои ғайричашмдошт

Таркиби ҷиноят ин як тарзи умумист, вале дар баъзе аз онҳо хусусияти хосият метавонад яке аз онҳо гардад. Илова бар ин, дар шароити номатлуб, зӯроварӣ ё ҷаззобкунӣ, вазъиятҳои ғайритиҷоратӣ нақши муҳим мебозанд. Масалан, ҷабрдида аз ҷониби шахси зарардида, шаъну шарафи инсониашро паст задааст. Ё барои якҷоя бо ҳамсоя як ҳуҷра оташ ба хона партофтааст, ки аз он хонаҳо ва биноҳои дигар дур карда шудаанд. Дар ин ҳолат, омилҳои вазнин ба назар мерасад.

Мафҳум

Нақши асосӣ дар қонуни ҷиноӣ аз ҷониби ҷинояткорӣ боз шудааст. Ин тасодуф нест. Он кас, ки муайян мекунад, ки ин амал ҷинояткор аст ё не. Ҳамчунин, таркиби ҷинс имконпазирии тахассус ва ихтиёрии амалҳои ғайриқонунӣ мебошад. Барои татбиқи дурусти меъёрҳои қонунгузорӣ тафсири ягонаи онҳо муҳим аст, ки махсусан дар қонуни ҷиноӣ муҳим аст, зеро ҳаёти инсон арзиши асосии мебошад.