Ҷиҳод - ин чӣ аст? Ба маънои "ҷиҳод". Ҷиҳод дар Ислом чӣ гуна аст?

чандҷониба Ислом дар ҷаҳони муосир. Баъзе насибе нест шубҳа қарор қабул шудан бандаи итоаткор Худо. Дигарон бошанд, ин дини хашмгин мехонанд. Пайравони ақидаи дуюм, ки Ислом бармеангезад нобуд ҳама кофирон (ғайри мусалмон), ва ҳатто боиси баъзе нусха ва маълумотномаро аз Қуръонро, ки ин масъулият берун. Барои мисол, дар Навиштаҳо як ҷои махсус ҷиҳод, ки бояд бо ҳар як мусалмон мувофиқ бошанд. Ин маънои онро дорад, истилоҳи «ҷанги муқаддас» аз ҷониби мусалмонон ба номи Офаридгор бар кофирон аъроб барпо карда, ба тавре ки онҳо низ, ки Худо саҷда карданд. Оё ин дар асл? Биёед пайдо ҷиҳод - ин чӣ аст ва чӣ наќши он дар ислом аст.

Дар ҷанг бо худ

Маънии калимаи «ҷиҳод» мефаҳмад ҳар кас таълим нест. Дар бисёре аз корҳои ҳуқуқӣ ва илоҳиётшиносиро ҷиҳод ҳамчун ҷанг, асос гардад. Ва ин мафҳум аст, аз тарафи аксарияти мардум дар маънои аслии худ донистанд. Теъдоди ками одамон дар бораи чӣ гуна ҷанг аст, ки дар ин ҷо савол фикр кунед. Дар асл, ҷиҳод - мубориза барои таъсиси каломи Худост. Ин маънои онро дорад, ки ҳар мусулмон дорад, ба дифоъ дини худ ва ба он ташвиқ миёни «кофирон». Ҷиҳод низ дар як ҷанг барои ҳифзи суханони Офаридгор, вақте ки ҳуҷум душманони. Агар дуруст консепсияи таҳлил мо мебинем, ки он куштор ё нобудсозии ба маънои онро надорад, «кофир». Баръакс, он дар як ҷанг бо худ ва бо ҳирсҳо ва муборизаи рӯҳонӣ дар муҳофизат кардани суханони Худо аст. Ин аст, ки ҷанги муқаддас, мебурданд тарафи мусалмон бо ҳирсҳо худи иблис, ва он дар паҳн намудани ҳақиқат равона карда шудааст.

ҷиҳод калон

Дар консепсияи мегирад мубориза бо ҳавасҳои худ. Ҷиҳод дар Ислом чӣ гуна аст? Ин аст, вақте ки шахси бедор дар мобайни шаб ба ислоҳ кампал ба кўдак. Ин амали ҳисоб ҷиҳод бузург. Дар ҷанг бо худ дар алфавити аст. Ин чунон сахт ба куфр даъват ба оташи нест! Аммо агар шахсе зино, ки онро дар хидмати бебаҳо худ ба Худо кунад содир накардааст. The ҷиҳод бузургтар - ҳама гуна 'амали зебо аст ». Масалан, шахсе, ки дар ҳоле як passer аз ҷайби ӯ афтода $ 100, ба миён ва ӯро медиҳад Векселҳои. Ин аст, низ ҷиҳод бузург. Ин маънои онро дорад, ки як мусалмон ба васваса дода шуда не - не ёфтанд, то пул ғалтидааст худ.

ҷиҳод камтар

Ин водор мусалмонон ба дифоъ кишвари худ, наздикони, инчунин ахлоқ ва қонуни Худо аст. Дар ҳаёти вазъиятҳое ҳастанд, вақте ки як калима нест, кӯмак карда метавонад, то ба шумо барои гирифтани силоҳ ба шумо ва наздиконатон бикушанд. Ин ҷиҳод хурди исломӣ аст. Вақте ки як шахс аст, талош барои ҳифзи ин кишвар аз душман, он аст, низ ҷиҳод хурд ба шумор меравад. Дар консепсияи маънои онро дорад, ва ҳифзи арзишҳои ахлоқӣ ҳангоми кӯшиши denigrate душманони худ.

парчам

Тақрибан ҳамаи парчам jihadist сиёҳ бо тасвири як шамшер ва рақам аз забони арабӣ дида. Banner, пешниҳод дар чунин рангҳои тира, conjures, то фикрҳои ҷанг, терроризм ва куштор. Чаро парчами сиёҳ ҷиҳод он аст, ки? Дар оятҳои пайғамбарон қайд карданд, ки дар оянда ба рӯи замин бошад, лашкари бо баннерњо сиёҳ. Бинобар ин парчам ҷиҳод - сиёҳ. Дар навиштаҷоти арабӣ ҳамчун тарҷума: «ҳеҷ худое ҷуз Худо нест." Ин аст, ки дар сафед ҳамчун рамзи ҷудо ҳақиқати тавҳид дар миёни куфр дар ҷаҳон ташкил дод. Дар сурати шамшер рамзи "ҷанги муқаддас". Баъзе мусалмонон парчам ҷиҳод сабз, аммо навиштачот дар забони арабӣ ва тасвири шамшер, низ сафед. Дар бораи ранги сабз аз Ислом аст, ки дар Қуръон зикр. Аз ин рӯ, парчамҳои ҷиҳод кардан мумкин аст, дар рангҳои сиёҳ ва сабз дида.

Оё ҷиҳод зан вуҷуд дорад?

занони мусалмон аз ӯҳдадориҳои муайян, ки танҳо ба мардум муроҷиат озод карда, ба ҳифзи онҳо ва эҳтиром зоҳир. Ин низ ба ҷиҳод дахл дорад. Пас аз Оиша пурсид: Паёмбари: «Оё зан бояд ҷиҳод мушоҳида?» Ва ӯ гуфт: «. Танҳо, ки на ҷанг маънои онро надорад" Аз ин рӯ, занон дар ислом, ки ҳеҷ ӯҳдадорӣ ба кор ҷиҳод, мубориза бо кофирон нест. Ҷиҳод барои духтарон - ин fervor ҷони вай. Бо вуҷуди ин, он аст, маълум, ки бисёре аз занони мусалмон дар маъракаҳои ҳарбӣ иштирок карда, ҳамроҳӣ шавҳари худ. Дар он ҷо ҷиҳод ва кӯмак маҷрӯҳ аҳвол дучор шуда буданд ва сарбозон хизмат кардааст. Ин аст, низ ҷиҳод, ки занон ба шариат бармеангезад, ба шумор меравад.

Дар ҷиҳод издивоҷ

Дар Сурия, як мафҳуми нав - ба «ҷиҳод издивоҷ". Чӣ маъно дорад? Духтарон фиристод, то ки "ибодат" аз арўси дар ҷои ҷанг. Чунин амал дар кишвар дар парвандаи таҷовуз занони ҷавон нерӯҳои ба шавқ овард. намояндагони дин баъзе кишварҳои арабӣ тасдиқ падидаи монанд, фарз кунем, ки пас аз он ки дар Сурия давлати исломӣ динӣ нест. Ва гарчанде бисёре аз инкор овозаи як «ҷиҳод издивоҷ", мо шаҳодат, ки аз амалҳои зӯроварӣ сарбозони уқубат ёфт. Илова бар ин, дар баъзе кишварҳои мусулмонӣ, аз ҷумла Миср, Сурия, аст, мафҳуми "ҷиҳод ҷинсӣ» вуҷуд дорад. Ин маънои онро дорад, ки як зан бояд хадамоти ҷинсӣ ба мардум таъмин намояд, ин васила «рӯҳбаланд" мубориза кунанд. Баъзе аз занони мусалмон баҳс мекунанд, ки чунин амал ба дини худ барои зангҳои. "Ҷанги муқаддас» - Пас, онҳо метавонанд ҷалби онҳо дар ҷиҳод нишон диҳад.

Ҷиҳод дар Навиштаҳои Муқаддас

Чӣ Қуръон мегӯяд, дар бораи ҷиҳод? Дар китоби муқаддас гуфта мешавад, ки ҷиҳод бояд ба ҳар як мусулмон кунад. Дар сураи 61 (ояти 4) гуфта мешавад, ки Худо касонеро, ки дар роҳи Ӯ саф мубориза чунон ки гӯӣ аз бинои зиччи дӯст дорад. Қуръон даъват мусоидат Ислом байни "кофирон". Агар касе дин desecrates, мусулмон вазифадор аст, ки ба дифоъ аз каломи Худо (сураи 9, ояти 12). Дар Навиштаҳо гуфта мешавад, ки агар шахс аз дин дигар Ислом мепазирад, Пас аз он бояд бо эҳтиром дар сафи мусулмонон қабул карда мешавад. Зеро Худо хушнудии бузург, ки имон овардаанд (сураи 9, ояти 11) дар он аст. Дар Қуръон низ мегӯяд, он аст, ки Дар дин ҳеч маҷбурие нест. Вале Худо танҳо онҳое, ки ба он имон меоваранд ва аз бутҳо парастиш нест, дастгирӣ мекунад. Ва агар шахс худаш мехоҳад, ки ба табдил мусулмон, онро хоҳад, беҳтарин тӯҳфа барои Офаридгор. Ислом барои мусулмонон - дастгирии indestructible дар ҳаёти худ (: 256 2) мебошад.

"Ҷанги муқаддас" дар ҷаҳони муосир

Имрӯз дар телевизион шумо метавонед, то бисёре аз барномаҳои "зидди исломӣ" ва, ки калимаи «мусалмон» шахсе, фикр кардааст, аён мегардад: «. Ӯ террористӣ, қотил аст" Ин стереотипи дар бораи мусулмонон, умумӣ дар ҷаҳони муосир аст. Кӣ фоизи бештари аҳолии ҷаҳон бо ҳарос аст ва ҳатто таҷовуз ишора ба намояндагони ислом. Барои бисёре аз мардум аз он аст, нест, ва бераҳм bombers сарбози омода ба исми арзишҳои динӣ касе ба қатл расонанд.

Одамон даъват чӣ ҳодиса рӯй ба ҷиҳод ё "ҷанги муқаддас» дар рӯзҳои мо дар ҷаҳон мебурданд. чорабиниҳои ҳарбӣ дар Миср, Тунис, Сурия, Либия - тасдиқи бевоситаи. Аммо на ҳама дарк мекунад, ки «хунини" ҷиҳод бузургтар мусоидат ва «embellish» мағриб. Танҳо Қуръон ҷавоби дуруст ба саволи чӣ ҷиҳод дар Ислом аст, медиҳад. Навиштаҳо гуфта мешавад, ки дар ҷанги сиёсӣ бар зидди сарварон, танг, ки барои он мусалмон ҷудо даст мукофоти хуб аст, ҷиҳод нест. арзиши Shariah ин консепсия аз ин: Ҷиҳод - он мубориза ва ҳар чизи вобаста ба он (фикр, суханон, амвол, шикоят ва ғайра) мебошад. Дар пањншавии каломи Худо - вазифаи ҳар як мусалмон. Аммо ин истифодаи ин мақсадҳо аслиҳа ва усулҳои бехатарии дигар маънои онро надорад. Ҳар як мусулмон бояд танҳо имони онҳоро давлат дифоъ ва, агар лозим бошад, барои иштирок дар ҷанги қонунӣ.