Garshin "The Афсонаи аз цук ва Роза»: мухтасар оид ба аломатҳои асосии. Масали ба «Афсонаи аз цук ва Роза»

Ин бисёр вақт на ба он рӯй, ки муаллиф метавонад якчояги, аз як тараф, як миқдори ками, ва аз тарафи дигар, ба маънои медавонанд. тамоми ҳикояҳо, ки ба ин ду параметрҳо мувофиқ нест. Ба ин маъно хушнудии махсуси намояндагӣ storytelling, мисол, Андерсен ё Garshina. "The Афсонаи аз цук ва Роза» бурда диққати мо имрӯз. Дар бораи он ва Баҳси.

A мениҳод ва дар харобии умумӣ

Афсонаи дарҳол оғоз ҳамчун масал. Дар боғи гули хурд дар назди як хонаи деҳаи бақувват зебо Роза. Ин ҳам аҷиб буд, зеро боғи гули барои муддати дароз ҳеҷ кас машғул буд. Ва ин намуди ногаҳон чунин ниҳол зебо буд, дар назар нест.

Яке аз аломатҳои асосии корҳои "The Афсонаи аз цук ва Роза« ба ҷаҳон дар моҳи май таваллуд шудааст. Хоҳиши зиндагӣ бо он пур шуд, ва агар newcomer дар ҷаҳон гӯё метавонад ҳиссиёти ӯро нишон медиҳад, вай бо хурсандӣ ва пуррагии ҳаёти фарьёд заданд.

Албатта, ҳеҷ зараре ба дили маќола аст бе муқовимат дар байни бадӣ ва некӣ пурра нест. Дар достоне мо хуб - он бархост, ва бад - як цук.

Цук мегӯяд, Роза

Биёед ба достони баргардад. Албатта, мо медонем, ки дар ҷойҳои харобиро bred бисёр намудҳои гуногуни корҳои зишт мешуданд. Дар ин ҷо ва он ҷо бархоста буд, танҳо аз ҷониби муаллиф чап нест. Вай ҳамсарон буд, (ё Antiparah) як цук буд. Баъзе вақт дар кори "The Афсонаи аз цук ва Роза» муқобил чорво ба як гули зебо пай нест, ва тамоми ҳаёти хуб аст. Вале дар ин ҷо буд, ки цук дид, Роза ва ... муҳаббат. Ва бештарашон ба тендер ва овози худро Зан гуфт: «Ман ба коми». Ин аст, ҳамин тавр ба объекти гирён худ дорӣ, дараҷаи меомадаро муҳаббат ва садоқати. Роза, албатта, тасаввурот надоштам, ки чӣ тавр ҳиссиёти Toads чуқур, чунон метарсанд, ки ӯ кард, бихӯред ва аз он хоҳад буд, ки мисли нопадид.

Toads кӯшиш мекунад, ки беш аз гули мегирад

Toads барои ихтиёри ин махлуқи зебо fixe IDEE буд. Ӯ кӯшиш ба даст садбарги. Хушбахтона, ниҳол, ба ғайр аз гул, буданд, хушаи якбора, ки «низоми амният» буданд. Онҳо низ махлуқи ключей бо офариниши олиҷаноб Худо тарк. Аммо цук кард кӯшиши тарк намекунад, вай танҳо барои муддате кинаеро ва тасмим ба даст гули дар роҳи дигар.

Касоне, ки эссе Garshina ( «The Афсонаи аз цук ва Роза» маънои аст) хонда, мегӯянд: «Ҳар куҷо писар аст? зеро ин писар буд? ». Бале, он аст. Мегузарад ӯ, бахусус баъд аз ин як қисми хеле муҳими тавсифӣ аст.

Бой ва гули бистар

боғи Орд буд, ҳамеша, то hopelessly бекас ва партофташуда нест. Ҳатто соли гузашта, ӯ ташриф писар он ҷо нишаст ва як китоби хонда ҳоле баҳравар ҷомеаи олиҷаноб растаниҳо ва ҳашарот. Як бор, ҳатто дар як боғи хорпушт гули саргардон. Ӯ дар аввал тарсиданд писар, вале сипас ба ҷомеаи худ истифода бурда гирифт ва ҳатто шир аз saucer соҳиби кард нӯшиданд. Ҷавононе, хеле хурсандам, ки ҳайвони prickly ӯ бародараш гирифта мешавад. Умуман, ин писар дид, ки боғ гули тааллуқ ба он, ки ҳеҷ кас, ки ӯ, дигар лозим буд.

Вақте ки хоҳари Марям пешниҳод ба бозӣ бо тӯб ба ҷои хондани китоби дар як бистар гули, ӯ гуфт, ки дар ин ҷо pobudet беҳтар буд. Ва акнун, пас аз як сол, ӯ дар бистар хобида буд, ба таври ҷиддӣ бемор. Бино ба пешгӯии духтурон, ӯ мондан нест, дароз. Акнун хоҳари ӯ хондани китоби овози, вақте ки ӯ нест, метавонад хоб. зани дигаре оромона дар бораи сарнавишти бародари худ бадбахт гиря чун писар ба вай намебинад. Дар ин ҷо VM Русия қиссаи навишта Garshin. "The Афсонаи аз цук ва Роза» як пораи хеле ғамгин и табдил ёфт.

Цук аст, берун аз кор, ва Роза иҷро рисолати бузург

Агар хонанда ёд хоҳад кард, ки мо ба цук тарк он ҳама пас аз кӯшиши дигар ба даст ба гули ярадор, ба замин афтоданд. ҳайвони ключей дод ва қарор кард, ки даст ба эҷоди зебои дигар, растаниҳои ҳамсоя. Ҳамин тариқ Роза, ки як каме содда ва сабукфикронае буд, ман фикр карданд, ки цук кардааст, паси он ҷанг тахаллуф намудаанд, ва дар бораи он хеле фаромӯш карданд.

Бо вуҷуди ин, як рӯз ҷарима офтобӣ, вақте ки зебоии садбарги табдил ёфтааст қариб blinding, ӯ дар цук филиали наздик дидам. ҳайвони тасдищӣ бияфканданд санге, то ки зебоии надӯхтаам монд (яъне даст). Дар ин ҷо, албатта, маҳсулоти Garshina "The Афсонаи аз цук ва Роза» месозад хонандаи асаб ва пурсид: «Хӯш, ки корҳои бад мекунанд ғолиб хоҳад шуд, ва цук ноил хоҳад гардид». Ором, хонандаи азиз, хоҳад аъмоли жанр ёд кунед ва хавотир нашав. Дар ҷаҳони воқеӣ метавонад ғолиб бад, мисли он ки дар афсона - ҳаргиз!

Вақте ки цук омода кунад охирин Ҷаҳиш буд, ногаҳон ман бедор писар ва духтар ном Маша:

- Хоҳар, шумо гуфтам, ки Хоби bloomed. Оё Ман?

- Албатта, азизи, албатта - гуфт зани ҷавон.

Марям назар аз тиреза ва дид, ки Роза бузург дар боғи гули аст. Мусаллаҳ бо як ҷуфт кайчи, ӯ худ ба кӯча рафт. Рафтан ба гули, вай зуд пайдо як цук, вай ба замин ба ларза ва муддаъӣ ба ангушти намудани пойафзоли худ. Ман мехостам ба мегӯянд, ки цук ҳамчун маҷмӯъ бад парвоз ба галактикаи дигар, аммо ин тавр нашуд. Вай дур кофӣ барои он, дигар ба ёд парвоз карда буд. Роза, дар навбати худ, бурида шуд ва як роҳи хуб хизмат мекард писар вайро дид, охирин бор дар ҳаёташ ӯ лабханд самимона, ва сипас то абад хомӯш афтода буд.

Дар маросими дафни ин sufferer як ранг буд, вале диққати ҳар танҳо ҷалб бархоста аз бистари гули аст. Ин хоҳар ашки худ пошидан вай ба наздикӣ фавтида буд. A гули, сарфи назар аз он, ки онро бурида шуд, ӯ ҳис беш аз ҳарвақта зебо.

Муаллифи минбаъдаи гуфта мешавад, ки нерӯгоҳи нигоҳ дар китоби қабати, ва он гоҳ ба ӯ дар як Роза. Ин чӣ тавр вай тамоми достони гирифтанд. Ин достони як цук ва Роза аст. Оисавии ба хонанда ошкор карда шуд. Акнун мо бояд онро таҳлил дуруст. Биё бо аломатҳои оғоз.

Аломатҳои асосии ва ноболиғ

Дар кунҷковии асосии маҳсулот аст, ки дар фосилаи байни як цук ва Роза саргум. Биёмурз ва хонандагони мо, лекин мо дарҳол ба тавре ки барбод вақт надорад, rinemsya ба қаъри кори таҳлили.

Роза як аз сегонаҳои нури афсона хуб-Зебоӣ-ҳақ аст. Цук ҳамон - он бад personified аст. Дар писар - як иродаи ба зиндагӣ ва иродаи ҳаёт. Хоҳаре Маша - як тақдири. Ҳамин тавр, агар матн ба забони рамзи тарҷума, он хоҳад буд, ки яктаи ҷанг байни хуб ва бад дар кори худ VM Garshin. "The Афсонаи аз цук ва Роза» (хулосаи низ тасдиқ ин ғоя) дар бораи зеринро ба мо мегӯяд. Сарфи назар аз он, ки бад аст, беҳтар аз дар ҷаҳон kitted, он дорои воситаҳои пешрафта, хуб ҳам кашол медиҳад. Ва аз он аҷиб, зеро вай чизе ҷуз зебоӣ. Дар асл, пирӯзиҳои нек низ сабаби дар канори ӯ биҷангад қудрати олӣ (Худо Тақдири) ва худи ҳаёт.

Агар мо ба кор дар партави ин таъбири дида, ба он чунин аст: аломатҳои асосии дар ин ҷо - бемор, балки як писар хуб ва хоҳари ӯ Мария - ин цук ва Роза ва миёна мебошад. Ќайд кардан зарур аст, ки ба таъбири, метавонанд гуногун бошанд, вале қаҳрамонони "The Афсонаи аз цук ва Роза« ҳамаи ҳамон хоҳад монд.

ҳикмати халқӣ ва кор Garshina

Дар ҳақиқат, тавре, ки дар ҳар як афсона аст, фазои комил барои хаёлот аз касе ки мехонад нест. Аз ин рӯ, ҳар Арсенал аз масалҳои метавонад худ. Аммо чанд хонандагон боз баҳс мекунанд, ки вақте ки мо мушоҳида мубориза байни аломатҳои асосӣ, дарҳол ба ёд меояд, сухан (ба «Афсонаи аз цук ва Роза») «На барои ақалли Senka». Ин маънои онро дорад, ки шахс даст ба тиҷорати худ, сар чизе, ки дорои қобилияти махсус нест.

Барои мисол, цук гумон ҳақиқат дар муҳаббат бо тамоми дили ман Роза афтод. Ба хонанда хоҳад кард, ки ҳеҷ нек дид ҳаргиз берун меояд. Ҳамаи, чунки цук (дар маҳсулоти Garshina) надорад, дил, ба он дорад, танҳо меъда. Он танҳо метавонем «gobble то», балки дӯст надорад.

«Оё дигаре сӯрохи кофта нест»

Мо на метавон гуфт, ки чунин як сенарияи имконнопазир дар ҳаёт аст. Масалан, одамон дар ҳар роҳ мехоҳад, ба «ғарқатон» аз тарафи дигар, балки дар охири ӯ ба доми худ меафтад. Он гоҳ одамон мегӯянд: «Оё сӯрохи дигар кобед нест». Он бо цук бад азоб мекашанд, дар китоби Garshina рӯй дод. Вай қаср ба Роза медод. хорҳо он дилреш ҷалб хун, вале ҳанӯз ҳам мехост, ки «ба коми« гули, ки рӯй надиҳад,. Он гоҳ Маша омада, пойафзоли вай муддаъӣ хеле дур. Агар касе як хонанда, ки мумкин аст хориҷ карда ва ба он чӣ ахлоқи ба зарбулмасали "The Афсонаи аз цук ва Роза» мепурсад, беҳтарин намунаи дар паёми маънавии таърих, ӯ ҷавоб дод: «Оё сӯрохи дигар кофта нест»

«Аз куҷост дар Ӯ вуҷуд дорад, дар муқимӣ таваллуд шуд"

Барои лаҳзаи, ба мискинон бемаълумот цук бад танҳо ва дар бораи Роза гап. Вақте, ки аломати асосӣ дар як афсона ҷои то unpresentable таваллуд шуд, вай умед андаке, ки вай тавони он дошта бошанд, ба даст овардани чизе дар зиндагӣ буд. Аммо тақдир мебуд Роза дод касб тамошобоб, ҳарчанд сабаби, мо бояд иқрор шуд, хеле ғамгин. Ғайр аз ин, ин "касб" кӯмак кардааст, ки гул Оё дар даҳони аз toads voracious нобуд шуданӣ аст.

Одамон мегӯянд, ки бо intonations гуногун «Аз куҷост дар он ҷо зода шудааст ва муқимӣ». Акнун, вақте ки ба шумо лозим аст, ки «мобилӣ» ва «самарабахш», ин ҳикмат халқӣ аст, донистанд, на манфӣ аз мусбат, гарчанде аст чо ягон баъди нест. Ин танҳо гуфта мешавад, ки як шахс дар як созишномаи барои ҷон дар маконе ки дар он ӯ хушбахт таваллуд шуд ёфт. Дар ҳамин рӯй бо Роза, ки Garshin навишт ( «The Афсонаи аз цук ва Роза»). Масали, ки пештар дода, аз афташ, он инъикос баъзе маъно аз асарҳои классикон Русия. Идома ба баррасии як афсона.

ёдовар шудан

Тафсирњои мумкин аст, дар мазмун ва маънои гуногун аст. НФС онҳо вобаста ба сатҳи тарбияи нависандаи. Масалан, агар шумо дар як достони худро бинависед менависад кўдакон (аз 7 то 13-сола), ки ӯ дар он танҳо як муқовимат дар байни нек ва бад, инчунин дар нафратангез якум ва дуюми дид. Шояд аз он ҳам хоҳад кард, ки он, ки хуб аст, аз тарафи тақдири ва ҳаёти ҳифз нависед.

Бинобар ин, метавон гуфт, ки афсона монанд, зеро пирӯзии некӣ дар он, ва ба бадӣ »меафтад оид ба шикам ва намепарад ба гӯшаи дур аз боғи». Барои мисол, муаллим савол мепурсад: «Ин чист, достони ба мо таълим медиҳад?». Ҷавоб ин аст, ки он таълим медиҳад, ба мо дилсӯзӣ карда ва на танҳо барои меҳрубониаш, ҳақиқат ва зебоии ҷиҳод, балки ба ҳифзи онҳо аз ҳамаи корҳои палид аз ҷаҳон.

Чӣ тавре ки дидем, метавонад як баррасии мусбат. Garshin ( «The Афсонаи аз цук ва Роза» аз ҷумла ин нишон) - нависандаи хеле ғамгин. Вай махсусан сахт ба моҳияти зиндагии назар андохтам, ва дар он ҷо, чунон ки мо медонем, дурӯғ фоҷиаи, зеро ҳеҷ яке аз мардум нахоҳад кард абадан ва арзанда, зиқиву самараноки боз орзумандам, ки барои либоси ҷовидӣ аст, ҳанӯз ҳам вуҷуд дорад.

Лекин, агар хоҳад навиштани як донишҷӯи мактаби калон, қариб як аризадиҳанда, ки ӯ аллакай худро чашиданд фоҷиаи муносибатҳои муҳаббат, метавонед дар ҳикояи аз самти ғайричашмдошт назар ва мегӯянд, масалан: «. Дар хаттӣ оид ба ситам Garshina муҳаббат ройгон аст»

Цук нопок бад ключей, аммо вай дӯст Роза! Агар донишҷӯ мо кофӣ ҷасур ва кофӣ интеллектуалӣ аст, ӯ нотарсона дар бораи бармеангезад, ки дар дили худро бисанҷам. Дар роҳ ӯ ба он аст, ки ҳоло дар ин рӯзҳо, «бархост» оварда мерасонад метарсанд "toads" нест, хеле баръакс. Аҷоиб »бархоста» мехоҳед, ки ба забт карда ключей "цук-moneybags», фақат онҳо сатњи кофии зиндагї кафолат медиҳад.

Ба ибораи дигар, шумо метавонед назари кори љойгир ва қонеъ кардани рамзҳои «цук" ва "Роза" мӯҳтавои нест, ахлоқӣ (хуб ва бад) ё esthetic (зишт ва зебо), балки иҷтимоӣ (сарватманду камбизоат) ва гендерї (мард ва зан). Барои баррасии хуби корҳои муҳим аст, ки ба он чӣ фаҳмидани мавзӯи асосии «Афсонаҳои як цук ва Роза». муноқишаҳои неку бад, зебоӣ ва ugliness, ва аз тарафи дигар, дарки хониши хусусӣ, ки мегӯяд аз ӯ достони медонист, - аз як тараф, фикри муаллиф: ду чизро ҳастанд. Аз ин рӯ, зарур аст, аз наздик шиносоӣ бо маҳсулот ва гӯш ба худ.

Он танҳо бояд ба хондани нусхаи пурраи афсона Garshina, зеро аз мазмуни мухтасар душвор аст, ки ба навиштани чизе арзанда. Агар хонанда аст, ки бо кор пурра шинос (ҳамаи 10 саҳифаи як афсона), он имконияти худро аз навиштани шарҳи бузург зиёд! Бале, хеле мушкил аст: "Дар Афсонаи як цук ва Роза». Шарҳ онро низ бояд на осон.

A kaleidoscope фикріо дар VM Garshina

Таъсиси VM Garshina ҳеҷ кас фикр ва як kaleidoscope онҳо. Душвор аст, ки ба муҷаррад аз як чиз. Афсонаи хеле рамзӣ ва сарватдор дар мазмуни аст. Шояд ғояи асосии «Афсонаҳои цук ва Роза», ки ҳар кас - худ.

цук цук бояд, балки аз муҳаббат гули. Дар навбати худ, Роза бояд писандидаи чашми мардум бошад, ва муносиб барои он дар ҷомеа мебошад. хуб воқеӣ ва бад, зебоӣ ва ugliness, ё - он танҳо барои масал дар бораи сахти умумии ҷаҳон, ҳангоме ки касе поймол тартиби табиии ҳар чизе.

Оё мо метавонем, ки маҳсулоти VM Garshina чизе ба кор бо рисолаи машҳури Русия Достоевский »Зебоӣ хоҳад ҷаҳонро наҷот" дорои? Hard ба мегӯянд. Ба ҷои он нест, аз ҳа. Азбаски Роза касро наҷот дода наметавонад, баръакс, ба вай наҷот диҳад. Ғайр аз ин, новобаста аз чӣ гуна зебо бархоста, зебоӣ ӯ зудгузарро аст. Муаллиф мегӯяд, ки худаш ҳаёти гули ҳаёт барои се рӯз. Чунин зебоии душвор аст касе захира кунед.

Нӯшокӣ достоне дар бораи цук ва бархоста хеле духўра. Одатан, вақте ки мо дар бораи афсонаҳои афсона гап, пеш аз чашми хотир ба ӯ меорад чизи хеле дурахшон ва меҳрубон. Албатта, мо гуфта метавонем, ки дар ҷаҳон ва на анъанаи хеле хуб вуҷуд дорад. Бале, он ҳақ аст, вале ин дар бораи онҳо нест.

Акнун, VM Garshina нури ҳеҷ. Ӯ, чун дар афсонаҳои афсона аз Андерсен, ҳамаи хеле ҳақиқӣ ва ҳаётӣ касб мекунад. Аз як тараф, он назар мерасад, ки чунин афсонаҳои афсона барои кӯдакон хонда, ба синну соли муайян, наметавонанд, чунки онҳо вайрон имони мард дар нек ва дурахшон. Аз тарафи дигар, он ҳама дар интихоби усули таълим падару модар вобаста аст. Агар, барои мисол, мехоҳед, ки ба писари худ нест фиребандаи доштанд, V. мероси эҷодӣ танҳо ҳуқуқи Garshina Андерсен ва муносиб барои ин мақсад. Бе эъмоли ҳар гуна фишор ба хонанда, мо умедворем, ки ӯ ба интихоби дуруст кунад. Дар ташаккули шахс аст нест ботили, ҳамаи таъсири оид ба рушди ӯ, ҳатто дар афсонаҳои кӯдакӣ хонда аст.