Hermeneutics - санъати ин таъбири матнҳои

Hermeneutics - методологияи ва санъати interpretive. Ин тамоюл дар фалсафа дар асри бистум ба миён омад. Hermeneutics дар асоси назарияи таъбири матнҳои адабӣ асос ёфтааст.

модели асосӣ

1. вазифаи аломати дар мадди нишон дода мешавад. Дар ин модел, вазифаи муаллиф - барои нишон додани хусусияти аз ҳама ҷонибҳо. Ду имконоти вуҷуд дорад: матни дарунсохти дар маънои умумии хос дар даврони шарҳ дода мешавад, ё маҳсулоти дорои арзиши intrinsic аз шабакаи semantic, ки таъкид менамояд муаллиф.

2. Дар мадди назар мавќеи муаллиф. Дар ин модел, муаллиф муҳокима ва таҳлил аст, доимо бо назардошти зинанизоми semantic он. Дар аломати ӯ бояд ба мерасонам ба хонанда нуқтаи худ назари ё рӯъё.

3. Вазифа хонанда иборат аст. Дар ин модел, соҳаи semantic матни оид ба хонанда равона шудааст. Интихоби хусусият ва пешниҳод оид ба табъу хонанда, имтиёз ва сатњи иктишофї худ дод.

Ҳамин тариқ, hermeneutics - як низоми бисёрҳизбӣ ченака таносуби хислати пешниҳоди, дарки ва фаҳмиши он аст. Дар доираи hermeneutic имкон муайян ва иҷрои босифати ин пайвандҳо асосӣ ва сатњи аз ин муносибатҳои.

hermeneutics Gadamer кард

Дар консепсияи «hermeneutics» аз нуқтаи назари Gadamer дар асоси арзёбии интиқодӣ аз анъанаҳои rationalism Аврупо дар кӯшиши худ дар асоси инкишоф додани бунёди андешаи юнонӣ бо ёрии чунин суханонро ба мафҳумҳои мисли "сиёсиашон» ва «логос». "Сиёсиашон" оғоз як қатор асрҳо аз инъикоси оид ба робита бо фикр ва будан. Чунин тарзи фикрронӣ таҳкурсии илми муосир, ҳатто бештар аз матнҳои методологӣ дод. Дар «тамғаи« ба ҳам меорад ҳамаи соҳаҳои фикрронии, ки дар бар мегирад омӯзиши рақамҳо, таносуби ва таносуб, ва ба хосиятҳои муайян ҷаҳон тамғаи іисоб.

Барои hermeneutics Gadamer кард - усули розигии. Аз замонҳои қадим, мақсади асосии ин раванд барои расидан ба фалсафаи шартнома ё ситонида буд. Барои фаҳмидани он муҳим аст, ки ба борони нест, саломатӣ пурасрор байни худ ва ҷалби онҳо дар маънои умумӣ.

усули hermeneutical

VN Druzhinin, тањлили усули hermeneutical дар таъбири Gadamer, Demer, Dilthey ва дигарон, хулосае омаданд, ки фаҳмиши аст, истифода бурда мешавад, вақте ки аз он зарур аст, ки ба тафтиш объекти беназири ғайридавлатӣ табиӣ, ва гирифтани натиҷаи раванди арзёбии он.

Ҳар як кор санъати аст, як равоншинос касбии муаллиф ва соҳаи арзиши semantic он мебинад. Новобаста аз он, ки холи, матн, мусиқӣ ё рангубори рассом аст, ки иштиёқи барои фаҳмидани на танҳо формулаи умум эътибор, балки ба ҷаҳон semantic муаллиф ба сатҳи нест. Hermeneutics - ки аст, маҳз ба самти аст, ки ҷустуҷӯ барои калиди ин фаҳмиши. Shleermaher, ки асосгузори усули самт пешниҳод hermeneutic аст, ки ҳадафи асосӣ - гузариш аз андешаҳои худ ба онҳое, ки мехоҳанд, ба биёварад нависандагон. фаҳмиши психологї ва фалсафӣ: ӯ таъбири матнҳои ба ду гурӯҳи муштарак.