Satori - ин фаҳмиш ва дониши табиати ботинии инсон

Аз нуқтаи назари фалсафаи назари, ки дар табиат, ҳастанд, 2 намуди маърифат нест: самадхи ва satori. Агар мо дар бораи самадхи гап, он пас аз марги одам меояд. Гумон меравад, ки ҷон таҷрибаи худ дар ин ҷаҳон даст ва омода минбаъдаи degeneration аст.

Ханӯз ки, он душвор аст, ки ба тасаввур чунин давлат. Satori мисли хоҳари дугоник, омода аст ба одамон ҳисси самадхи, бо ягона фарќияти будан, ки ҷони ин ҷаҳонро тарк намекунад. Давлат дар натиҷаи маърифат тадриҷан dissipated, ва шахсе, ки ба ҳаёти муқаррарӣ ӯ бар мегардонад.

Ҷолиб аст, ки қобилияти расидан ба satori дар бораи вижагиҳои табиати инсонӣ сухан меронад. Мо танҳо ба имкониятҳои табиӣ истифода ва ғанӣ шарофати дониш ба вай. Албатта хонандагон саволи: «Агар шумо истифода satori метавонед ба саволҳои худ ҷавоб, чӣ ба даст таҷрибаи ёфт"

Чаро мебуд марди satori?

Бисёриҳо мегӯянд, ки он зарур аст, ки мо барои расидан ба комилият. Бо вуҷуди ин, вақте ки кӯдак таваллуд шуда бошад, сухан дар бораи Ӯ, ки - як тааҷҷуб комил табиат. Волидон кӯшиш ҳарчи зудтар муайян кардани нерўи фарзандаш, ба тавре ки ӯ на камтар аз рушди худро аз шаклњои содда (таваллуд) ба шакли калон ва вобаста ба табиат комилият ҳаракат буд. "Ва дар ин ҷо satori?» - Шумо мепурсанд.

Вақте, ки кӯдаки лалмӣ аст ва хушк либоси худро, ки ӯ дар ҳолати истироҳат ва қаноатмандӣ аст. Тавре ба рушди равонии худ кўдак ёд эҳсоси роҳату ва оғоз ба он іис аз чизҳои дигар. Барои мисол, аз он, ки модар бар ӯ сандуки ва ӯро дар шаби бӯсида, дар ҳоле ки падараш дар як китоб хонед.

рушди минбаъдаи

Баъдтар, вақте ки фикри мард андаке баланд бардоштани қудрати худ, ӯ дар як давлати истироҳат аз дигар ҳолатҳои аз сар мегузаронанд. Масалан, навъи кўдакон рафтор дар боғи. Ин давлат аз дигарон шахс мефаҳмад, ки ба ноил шудан дар ҳолатҳои гуногун аст. Онҳо гуногун мебошанд, ва аз ин рӯ давлат satori метавонанд фарқ кунанд.

Дар робита ба ин шахс тамдид қатор ҳангома наҷот ёфтагонанд. Ин кӯмак мекунад, ки барои мутобиқ шудан ба шароити нав. меояд, як вақт чун кӯдакро ба боғча меравад, вуҷуд дорад. Тақрибан - чеҳраи нави кӯдакон, калонсолон. деворҳои дигар, ашёҳои ва ҳолати барангехтан кўдак psyche аст. Аммо меояд, як вақт соати ором нест, ва кўдак зарур аст, ки ба ёд давлат истироҳат, ки дар он ӯ худро дар хона пеш аз хоб ёфт.

Агар қабл аз он падару модарон, ки дар шароити нави наздик вуҷуд дорад таъмин шароити берунӣ. Аз ин рӯ, шахси хурд мефаҳмем, ки якчашма шуда ба давлат наҷот ёфтагонанд аз ҳама сулҳу бе парастории волидайн. эҳсоси аст, ки хоси ҳамаи мо - Ин танҳо як мисол чӣ satori аст. Аммо аз он ки ба инкишоф, қатора ва нигоҳ зарур аст.

идоракунии ІН

Ҳаёт - он аст, танҳо як қатор ҳодисаҳои хурсандиовар намешавад: сафар, муҳаббат, харид ва зодрӯз. ҳолатҳои стресс аст, ба монанди фавти хешовандони наздик. Ҳатто бадтар - вақте ки онҳо ҳама дар оила, аз ҷумла падару модарон мемиранд. Ба инфиродӣ мубориза бо ғаму андӯҳи худ, ӯ бояд ба ёд ки эҳсосоти худро идора кунанд. Боз ва боз ба худ баргаштан ба давлати сулҳ. Мо умед дорем, ки ба хонандагон як савол: «Satori - ин чӣ аст», дарк намоянд, ки мардум ташриф истироҳат ғайрифаъол аст, на танҳо.

Ин мафҳум сояҳои гуногунҷабҳа ва эмотсионалӣ хурсандӣ, муҳаббат, бадии, шавқу ва хушнудии аст. Танҳо дар рафти чорабиниҳои ҳаёти одам мефаҳмад, як қатор давлатҳои гуногуни satori гиред ва ба онҳо назорат мекунад. Мутаассифона, бо синну сол, бештари мардум на танҳо ба як ҳолати роҳату инкишоф нест, балки онро аз даст медиҳад.

Чаро мардум сулҳи худро аз даст?

Шумо чӣ фикр доред, ки чӣ одамон кор мағзи Одам муосир? Ҷомеаи якравона ба ӯ исрор менамояд, ки зарур аст, ба даст овардани таҳсилот, ки ба харидани квартира, як кӯдак, барои гирифтани як мавқеи фаъолонаи дар ҷомеа. ТВ ҳар ҳоло ва сипас пурра ба ахбор дар бораи терроризм, samoletokrushenii, бекорӣ ва бӯҳрони молиявӣ аст.

Шахсияти маљбурї ба њолатњои беруна тобеияти, ва мағзи вай аст, доимо pulsing «Чӣ гуна ба таъом додан ба оила? Оё мешавад маблағи кофӣ барои табобати вуҷуд дорад? Дар сафари дарпешистода (таҳсил, истироҳат), то бехатар оянд? »Massa чунин шубҳа gripping қариб ҳар як шахс.

Шояд, ки чаро бештари мардум хушҳолӣ равишҳои гуногун бо мақсади ба даст овардани як давлати ором хотир доранд. Расидан ба давлати satori тавассути мулоҳиза кардан мумкин аст. Ин гуна санъат ва онон, ки техникаи мазкур азхуд кардаанд, хоҳад қисми табиат бузург ва ҳаким аст.

Ором хотир - як рӯҳияи қавӣ

Андешарон метавонад ягон фаъолияти ватанӣ: шустани хӯрокҳои, чой, дӯзандагӣ. Ин муҳим нест, он чӣ мекунед, ва чӣ гуна раванди рӯй медиҳад. Мутаассифона, бештари мардум содир кардани амале муайян, балки қариб дарк намекунанд, чӣ кор карда истодаанд. Қоидаи асосии шахси солим - барои дар ин ҷо ва ҳоло зиндагӣ мекунанд. Satori - як калима аст, ки осонтар ёд. Ин маънои набудани гумроҳии равонӣ, ки метавонад тарс, шубҳа ва хаёлоти беасос waft.

Агар касе муосир тавр ёд нагирифтед, ки чӣ тавр ба њимояи худ аз ин ІН, ба он хоҳад кард, ҳатто 2 моҳ истироҳати таътил дар дарё наҷот дода наметавонад. Бо вуҷуди ин, то се дақиқа ботил равонӣ орому осуда дар ғавғои шаҳр ё вазъи асаб манфиат. Satori - донистани олами ботинии худ бо ёрии фикри хомӯш.

Satori - роҳи хушбахтӣ

таълимоти фалсафӣ таъкид менамояд, ки ранҷу инсон пайдо мешавад, вақте ки ӯ наметавонад бо давлати равонї-эҳсосӣ худ тоб. Яъне, мо бояд ёд зери ҳамаи шароити хушбахт бошад. Албатта, он аст, зарур айнан гирифта шавад нест.

Барои намуна, як модари кўдак аз даст дод. Пеш аз ҳама ба шумо лозим аст ба барқароршавӣ ғаму андӯҳи худ. "Нигоҳ рӯи" ва тасвир, ки ҳеҷ чиз рӯй дод - беҳтарин андешаи нест. Чанд моҳ пас, шахсе, оғоз ба пушид фикрҳои ба монанди: «Чаро дар бораи зиндагӣ меравам"

Дар ин вазъият, satori - ёваре бузург. Ин калиди давлат аст, ки ном, хушбахт буда наметавонем. Шахси бояд дарк намоянд, ки он зарур аст, ки ба пайдо кардани сарчашмаи нави хурсандӣ зиндагӣ мекунанд. Дар ин вазъияти душвор, шумо метавонед даст осудагии хотир?

Satori дар калисо

Сар даъвои эзотерика, ки egregore масеҳӣ - корманди аввал ба дар ҳолати роҳату pacification меоянд. Ин ба мушоњида мерасад, ки ҳатто одамони беимон ташриф маъбад сар сулҳ. Якум, аз сабаби он, ки дар калисо аст, дар ҷои махсус сохта, бо ҷараёни энергия зарур аст. Онҳо сутуне кайҳон ноаён, ки ба маънои аз якҷоя ғайриоддӣ, бо коинот эҷод.

Дуюм, расму оинҳо калисо - эътирофи, саломатӣ, намоз - як навъ psychotherapy тавоност. Илова бар ин, олимон исбот кард, ки Забур дар Китоби Муқаддас ҳастанд, ларзиш Басомади баланд тавонои, ки қодир аст покиза, истироҳат ва гута дар ҳолати роҳату. Бо вуҷуди ин, хонанда метавонад бипурсӣ: «Чӣ мешавад, агар ба он медиҳад, ки шахс дарки ғайривоқеӣ аз вазъи поён хоҳад ором ва ӯ ба беҳтарин пӯшидани хоҳад кард, аммо дар асл, ба шумо лозим аст, ки мутамарказонидан ва рафтор кунем?». Нозилшуда - Далели он, ки satori аст.

Ин pierces дурахши фикри инсон чӣ кор ба Ӯ оянда. Дар ҷаҳон аз равишҳои маъруф рӯҳонӣ ҳолатҳое, ки мардум ба даст ором фавқулодда ва мондан дар он, дарёфти роҳи ба баромадан аз toughest ҳолатҳои. Бояд қайд, ки агар як шахс гӯш виҷдони худ, ки нишон медиҳад, ки роҳи рост ин аст. Аз ин рӯ satori дар фалсафа аст, аксаран хисси Буддо меноманд.

достони зиндагии

Дар ҳолатҳое духтури ҷавон мард гузошта ташхиси ноумед "саратон" ва дастҳои худро helplessly паҳн. бемории пешрави ба дур ҳаёти бемор дар чанд моҳ буд. Он мард дилшикаста шуд ва қарор сарф вақти боқимондаи шуғли runic ӯ.

Акнун, ки Ӯ кори худро тарк ва ба мулоқот бо дӯстдухтари ман рад карда, буд, вақти кофӣ нест. Runes Ӯ қарор кард, ки ба воситаи мулоҳиза таҳсил намоянд. Ҳар шаб ба он дохил мусиқии мулоим, нуре шамъро, ва фикрронӣ, оид ба молу мулки ҳар як рамзи ҷодугарӣ кӯшиш кунед.

Дар давоми як ҷаласаи чунин марди ҷавон visualized rune Dagaz. Аввалан, он аз ранги кабуд-тиллоӣ омад. Баъд ӯ ба миён равшантар ва ҷалб расм кӯҳҳо, brooding монастир буд, бар як рамаи паррандагон fluttering. Он мард гуфт, ки ақли ӯ, агар хомӯш, ва агар ӯ ба хоби ором афтод. Пас, маълум satori. Як калима, ки маънои номуайян ба Ӯ буд, ки пештар буд, шудан барои ӯ аз ҳама муҳим.

Пас аз он ки одам бедор, ман ба ӯ итминон ғояи, ки моҳҳои охир аз ҳаёти худ, ки ӯ дорад, ба садақа дар кӯҳҳо аз Arkhyz қадим омад. Он мард истироҳат дар сафар гузошт, пас аз таҳлили майдони дӯстдоштаи худ. Ҳар рӯз вай маъбадҳои қадим дидан кард ва дар асл бо як шайх, ки табиби қавӣ буд.

хушбахтӣ хотима меёбад

Оё шумо аллакай фаҳмидед чӣ маќола ба поён расид? Дӯсти нави мард кӯмак бо ёрии дуо ва табобати ғайримуқаррарӣ суст, ва сипас пурра ба фаъолияти malignancy бас. Марди ҷавон дили гирифта ва баъд аз чанд вақт дорад азназаргузаронии тиббиро гузаштааст. Духтурон тасдиқ намуд, ки бемории тавр инкишоф нест. Дар ин вазъият, кас наметавонад аз 15 сол ё бештар, на аз 3-4 моҳ зиндагӣ, чунон ки қаблан пешгӯӣ.

Ба фикри шумо, ки ӯ дар ин лаҳза қаҳрамон мо ҳис? Эњтимол, хурсандӣ, шодмонӣ, релеф. Дар маҷмӯъ - хушбахтӣ! Одам бо ин рӯъё, ки ба Ӯ ато намуд satori ёфт. Расида ӯро Оне, ҳама. Чӣ тавр? Ин кас ба ҳалли бораи худ. Гӯш додан ба дили худ, ноил шудан satori ва оёти пайравӣ!