Апартеид - мероси системаи мустамлика

апартеид чист ва он чӣ боиси ин мафҳум? Ҳар луғат фаҳмондадиҳӣ ба шумо, ки апартеид мегӯям, - африкоӣ - дар маънои аслии «ҷудогона», калима аст, ки дар забони кӯчманчиён Боер дар Африқо реша мегирад. Ин ҷо буд, ки дар Африқои Ҷанубӣ, шумо бояд барои ҷавоб ба ҳамаи саволҳои назар.

Замина дар низоми

Мусибати аҳолии таҳҷоӣ сиёҳ дар тамоми Африқои аллакай оғоз
аз аввалин аврупоиҳо нест. Бо таъсиси системаи мустамлика, яъне аз XVI ба ибтидои асри XX, аз мусибати амалияи миқёси бузург соҳиб гашт. Расид таносуб бесобиқаи савдои ғуломи кӯчонидани тамоми халқҳои рӯи қитъа дигар ходимони барои соҳибони нав ба амал омад. лашкариёнашон Сафед ва дар Африқо худи ҳал карда мешавад. Онҳо махсусан аз тарафи сарватдор дар алмос ва дигар канданиҳои табиӣ дар Африқои Ҷанубӣ ҷалб карда шуданд. borax (тарҷума аз Flemish - - дењќонон) Дар давоми якчанд садсолаҳо дар ин ҷо мо ҳал Аврупо, асосан олмониҳо, Belgians ва Голландия, баъд аз ин мардуми маҳаллӣ ташкил карда мешавад. Дар аввали асри XX дар ҳудуди кӯшиш ба сохта- ҳуқуқҳои худ империяи Бритониё. Дар охири, Иттиҳоди Африқои Ҷанубӣ ҳамчун фармонравоии Бритониё дар соли 1910 таъсис дода шуд. Дар нимаи аввали асри XX. ҳатто дар Амрико, ки дар он буданд, бисёре аз насли ғуломон сиёҳ вуҷуд дорад, сарфи назар аз эълон Эъломияи умумии ҳуқуқи башар, мушкилоти калон бо баробарии воқеии blacks, ки то ҳол дар ҳамаи сатҳҳо будем бечора нест. Дар Африқои Ҷанубӣ, ки ин амал аст, ки дар сатњи ќонунгузорї цифз расман эълон ки «сафед» ва «сиёҳ» баробар нестанд. Ҳамин тариқ, апартеид - натиҷаи асрҳои рушди Ҷумҳурии Африқои Ҷанубӣ аст.

сол апартеид

Ин сиёсат аст, расман дар сатҳи давлатӣ аз соли 1948 (ва пеш) то соли 1994 гузаронида мешавад. Дар асл он аз муқаррароти асосии зерин иборат:

• «Сиёҳ» одамон аз тамоми ҳуқуқҳои сиёсӣ маҳрум шудаанд (ба овоздиҳӣ ва интихоб карда мешавад).
• Дар низоми апартеид издивоҷи омехта манъ кард.
• Black Bantu амр дар фонди махсуси монд. Барои тарк рухсат аз мақомоти лозим аст.
• Ҳифзи иҷтимоӣ низ дорад, аз ҳам ҷудо шудааст (беморхонаҳо, мактабҳо ва дигар муассисаҳои шабеҳ ҷудо вуҷуд ба «сафед» ва «сиёҳ»). Дар ҳамин дахл дорад, ба ҷойҳои ҷамъиятӣ.
• буданд, қонунҳо, бояд ба иловагии андозбандӣ «сафед» -и корфармо, ки дар кори сиёҳ гирифта аст.
• «Сиёҳ» фаъолияти тиҷоратии манъ шуда буд.

Зеро ки аз муддати дуру дарозе СММ ва ҳукуматҳои дар бисёре аз кишварҳои пешрафта дар дунё бо танқид якбора ин падида дар кишвар амал мекарданд. Баъд аз ҳама, он чӣ апартеид аст? Ин дар асл дар сатҳи олӣ нажодпарастї legitimized - чизе, ки то ҳомиёни ҳуқуқи инсон бо ҷидду ҷаҳд ҷиҳод дар тамоми ҷаҳон. Яке аз муборизони машҳури бар зидди ин падида гашт Нелсон Мандела, як маҳбуси сиёсӣ муддати дароз ва баъд (аз соли 1994) ва аввалин президенти сиёҳ аз Африқои Ҷанубӣ. Дар таљзия низоми дар 1989-90 таҳти фишори Аврупо ва махсусан Иёлоти Муттаҳида шурӯъ намуд, бори дигар нидо дод : «саёҳат» барои демократия дар саросари ҷаҳон. Нотарс аз таҳримҳои воқеии иқтисодӣ ва сиёсӣ, элитаи иқтисодии маҳаллӣ маҷбур аст ба қисмҳо апартеид дар Африқои Ҷанубӣ. Дар соли 1990 як афви оммавии маҳбусони сиёсӣ ва бекор кардани қонунҳои нажодпараст. Ва дар соли 1994, ин кишвар нахустин раҳбари сиёҳ дар таърих ба ҳузур пазируфт.

Пас, бо онҳо буд,

Имрӯз, апартеид дар Африқои Ҷанубӣ - он танҳо акси садо дар гузашта аст. Бо вуҷуди ин, барои аксари мардум аз он дар гузашта гарм, ки аз он беҳтар буд, ки ин кишвар торик аст. Дастрасӣ ба мардуми таҳҷоӣ ба ташаббуси соҳибкорӣ, маориф ва сиёсат - аст, албатта, ҷониби мусбат. Вале, дар айни замон ба таври назаррас сатҳи ҷинояткорӣ дар давлатӣ зиёд шуд. «Сиёҳ» барои қисми бештари кардаанд табдил наёфт эмин бештар ва хушбахт. Ин кардани ташануљи иљтимої, фаровон аз тарафи солҳои нафрат барои exploiters, ки насли аз Boers ҳаёт ба мубориза барои зинда мондани вазъи ҷинояткорӣ табдил ёфт.