Ашшуриён - ки онҳо кистанд? Фарҳанг, дин, таърих,

Қавми Ашшур дорои фарҳанги ҷолиб ва мероси таърихии бузург аст, ки барои бисёре аз асрҳо нигоҳ дошта шуд. Сарфи назар аз он, ки давлат Ашшур афтод баргашта, дар асри шашум, миллат то ҳол вуҷуд дорад ва инкишоф. Ин, бешубҳа, ба падидаи сазовори гуфта шавад, ва мардум дар бораи он медонед. Ашшуриён - ки онҳо кистанд? Ҷавоб ба ин савол хеле осон аст, вале мо кӯшиш мекунем ба он ҷо дар ин мақола.

Таърихи давлат Ашшур

Дар империяи Ашшур, мавҷудияти он дар 612 поён расид ва аз ҳамон вақт миллат, даъват аз тарафи ашшуриён, зиндагӣ бе давлати худ. Агар мо дар бораи ватани таърихии гурӯҳи қавмӣ гап, он аст, дар ҳудуди Месопотамия (ҳоло Ироқ) воқеъ аст. Яке танҳо тасаввур кунед кӯшишҳои кардаанд, аз ҷониби мардуми Ашшур шуд, ки ба азхуд нест, оё дар саросари ҷаҳон пароканда нашавед, ки ба аз байн аз харита миллӣ нест. Ва кард - Мардум ашшуриён ҳоло дар Қафқоз, Тотористон, Ироқ, Туркия, Иёлоти Муттаҳидаи Амрико зиндагӣ ва нигоҳ робитаи зич бо якдигар.

Ашшур - миллаташ тоҷик. Аммо дар айни замон намояндаи мардум нест, наметавонад шањрвандии Ашшур дошта бошад, зеро ин кишвар ба имрӯз вуҷуд надорад.

Фарҳанг рвандии Ашшур

Фарҳанг, аст, ки ба ин рӯз нигоҳ дошта ашшуриён, ки зода шуд ва дар вақти тамаддуни башарӣ дар асли худ буд, фаъолият карданд. Дар империяи Ашшур давом қариб ду ҳазор сол аст, аз шаҳр сохта шуда буд, эҷод кардани зерсохтори идораи андозбандӣ фаъолият карданд. Ин яке аз сарватмандтарин фарҳангҳои ҷаҳон аст, зеро он дорои таҷрибаи дароз-истода. Бисёре аз дастовардҳо, ки истифода мебарем, бо омада ба боло ё кушода, барои мо, мардуми муосир, ашшуриён қадим.

сабт

таваљљўњи махсус бояд ашшуриён навишта шудааст. Ҳамаи дониш дар бораи ҳаёт ва фарҳанги инсоният вақти гирифта тавассути лавҳаҳои гил. pictography аввал истифода бурда мешавад (объектҳои тасвир, шакли берунии худ). Аз расмҳои ҳамчун як роҳи муошират мегирад муддати хеле дароз, як торафт соддакардашуда, ҳанӯз ба cuneiform ҷилва медиҳанд. Ранг тамаддуни қадим ҳимоят карданд гил, балки воситаи навиштани - чӯб тез, ба нақша гирифта ҳезум.

Сафолҳои он, ки дар он ашшуриён қадим дар бораи худ ва ҷаҳон навишт гирди онҳо, ва он гоҳ хушк ва холӣ ба навиштаљоти аст, на бо маводи моеъ пайдо мегардад ва ё вақти зарардида.

Маълум аст, ки ин мактаб дар Ашшур вуҷуд дошт. Дар ҷараёни ҳафриёти аз лавҳаҳои пайдо шуданд, ки ҳамчун муайян карда шудааст: «асбоби барои донишҷӯёни таълим». Барои омӯзиши алифбои ҳамон чор сол дода шудааст. Баъдтар мо дарёфтем, ки ҳатто донишгоҳ дар Байнаннаҳрайн аввал барои мардум буд, шояд. Ин омӯхта навиштан, грамматикаи ва рангубори. Мутаассифона, оёти бо хонагӣ ва лексияҳои кардаанд, нигоҳ дошта нашуда бошад. Олимон нишон медиҳанд, ки сафолҳои бо дастҳои лаванд аҳвол дучор шуда буданд. Ва оқибат soured, ки ба синни маълумоти беназир мо дар бораи усулњои таълим нисфашро не.

Кадом забон ашшуриён, мазаммат намоянд?

Забони Ашшур омехтаи лаҳҷаҳои Шарқӣ арамӣ, ки etymologically ба оилаи забонҳои Afro-Осиѐгии аз они аст. Дар ин забон аст, на танҳо ашшуриён, ки дар Эрон, Туркия, Ироқ ва Сурия зиндагӣ мекунанд, балки ҳамчунин муҳоҷирон дар қаламрави Русия, Иёлоти Муттаҳида гуфта. забони адабӣ Ашшур дар асри нуздаҳум таъсис дода шуд. Он нашр шуд ва нашри матбуот, адабиёт. Дар забони давондааст бисьёр суханони хориҷӣ.

Ашшуриён пурасрор: дин ва имон

Оғози достони дини Ашшур маъно аз Қиссаи китоби муқаддас. Вай қадр ва эҳтиром ашшуриён. Дин доранд, ҷои шараф, то достони аст, ки ба ҳар кас маълум аст. Моҳияти он аст, ки яке аз мунаҷҷимон, ки бо тӯҳфаҳо ба навзод Исо омада, миллаташ Ашшур буд. Қабули ҳосил кунед, ки Масеҳ дар асл ба ҷаҳон таваллуд ёфт, ки ҳамаи ҷодугарони доноро назди қавми худ бозгашт ва хабари хуб аст, ки мӯъҷизае, ва Наҷотдиҳанда таваллуд дар ҳар хона биёфарид анҷом дод.

дини Ашшур, як нусхаи махсуси масеҳият ном Nestorian аст. Ин чӣ тавр ашшуриён имон оваред. онҳо ба воситаи имон кист? Бештар дуруст ба онҳо насронӣ, балки махсус.

Дар пайдоиши ин Nestorians

буд, самти динӣ дар бораи асри панҷуми нест. Муассиси ҳисобида мешавад, ки роҳиби монастир буд бо номи Nestor ва дертар Патриархи ваҳйи. A баъди ӯ барои чор сол баргузор мегардад, ки аз 428 барои 431 сол. Вобаста ба Nestorians ҳамчун дин, он аст, хусусиятҳои бисёре аз таълимоти Арий аксенти. Ба хотир оред, ки имони Арий ҳамчун бидъат аз ҷониби Шӯрои Ecumenical аввал дар 325 рад карда шуд, зеро мафҳуми Исо ба пайғамбарӣ илоҳӣ рад намуд. Албатта, дар Nestorian бисёр фарқиятҳо dogmatic, аз ҷумла, дар Мавқеияти Исои Масеҳ на ҳамчун Худо (масеҳият) ва на ҳамчун як шахси (Aria), балки ҳамчун як махлуқи, ки як чеҳраи инсон бо Худо дар дохили дошт. Дар нигаронӣ ин аст, ки Исои Масеҳ ибтидо ду буд: илоҳӣ ва инсонӣ, ва ба осонӣ аз якдигар ҷудо шуданд.

Дар робита бо чунин манзараҳои табиати Исои Масеҳ, ки дар Nestorians тартиби дигаре муносибат ва симои модар Худо. Ин аст, даъват Hristoroditsey парастиш нест, тавре, ки дар Православии. Дар робита ба sacraments, онҳо Nestorians бо таъмиди анъанавӣ, каҳонат пайдо мекунанд, саломатӣ, penance converge. Илова ба ҳамаи ин, сирри ин имон доранд, ба ҳисоб хамиртуруши муқаддас ва аломати салиб.

Калисои Ашшур liturgies Таддо ва Марқӯс башоратдиҳанда, ки дар давоми иқомати ӯ дар Ерусалим навишта шудааст enjoys. Ибодат забони starosiriyskom анҷом дода мешавад. Нишонаҳо ва суратҳо намояндагӣ муқаддасон ҳастанд унсурҳои ҳатмӣ ки дар калисоҳо нест. Коҳинону бенико аст, пешбинӣ нашуда бошад, ки Калисои Ашшур Ин пешниҳод издивоҷ, ҳатто баъд аз Ҳамоҳангсозии.

таъқибот

Дар бораи сеюм Ecumenical Шӯрои Nestorianism сарнавишти ғамангез ҳамон имони Арий азоб - ӯ бидъат пайдо шуд. Пас аз он, ки Nestorians ҷамоатҳои Ҳай, роҳбарони ки эътироф католикоси-сарқабила гардид. Дар соли 1968, дар таълимоти ба ду мактаб, ки ба таври ҷудогона ба ин рӯз вуҷуд тақсим. Дар аввал ба мактаб - Калисои Ашшур, маркази он, тааҷуб аст, ки дар давлати ИМА Иллинойс мебошад. Дуюм, ба ном Калисои қадим Шарқ, ҳал дар Бағдод (Ироқ).

Дар асри ХХ: ашшуриён, ки имрӯз ҳастанд?

Барои ҳаракат ба қаламрави Русия ашшуриён оғоз пас аз соли 1918, вақте равшан шуд: дар Туркия онҳо танҳо ҳалок кардем. Дар қабули онҳо хеле гарм ташкил, ки бо сабаби ба иштироки одамон дар ҷанги якуми ҷаҳонӣ дар канори артиши Русия буд. Дар маҷмӯъ, дар асри ХХ хунрез барои ашшуриён, ки ду бор дар як ҷанги ваҳшиёнаи бо Turks ҷалб карда шуданд. Дар ҳоле ки бисёре аз ашшуриён умед аз Русия, ҳамчун Наҷотдиҳандаи масеҳиёни Шарқ аз юғи, ва ҳатто пурра вайрон pinned буд. Онҳо мухторият ва ваколатҳои васеъ ваъда шуда буд, аммо вақте ки ҷанг, ба зарурати иҷрои ваъдаҳои низ ба заминаи faded.

Тақрибан нисфи ашшуриён зиндагӣ дар империяи Русия, дар Ҷанги Якуми Ҷаҳон ба ҳалокат расид. Дар семоҳаи аз фишорҳои кашидам чанд даҳсола баъд. Он гоҳ ҷанги ҷаҳонии дуюм, дар соли 1941 дар қаламрави Русия омада, боз ашшуриён бисёр, ки китфи якдилона бо дигар миллатҳо бар зидди фашизм ба ҷанг кушта шудаанд. Ва ниҳоят, ба хориҷ аз ашшуриён дар Сибир, дар соли 1949 ба он аст, ки тақрибан сеяки ҳамаи шахсони кўчонидашаванда дар фасли зимистон аз сабаби зерин набудани либоси гарм кушта шуда буданд.

Дар соли 1956, ба онҳо иҷозат дода буданд, барои баргаштан ба Қафқоз, ба ватани худ. Дар куҷо ашшуриён то имрӯз зиндагӣ мекунанд. онҳо, ки ҳастанд, чунин? Чаро дар Тотористон зиндагй мекунанд, дар Қафқоз, Ироқ, Туркия ва Иёлоти Муттаҳида? Ҷойгиршавӣ гурехт, ва чаро? Ҷавоб ба ин саволҳо таърих дода шудаанд, ҳоло аз хонандагон он огоҳ.