Барои кӯмак ба affirmations: тафсирњои

Дар ҷаҳон моддии омӯзиши илм ба мисли физика, риёзиёт, химия. Аммо дунёи дигар, он рӯъё оддӣ ноаён аст. Вале мавҷудияти худ ҳис мекунем. Ин, на дунёи моддӣ нозук, ки дорад, таъсири ҳар яки мо мебошад. Ва шояд ба унвони бузургтар аз ҷаҳони ҷисмонӣ.

Ин ҷаҳон аз матоъҳои нек, ки дар имтиҳон ба монанди «илм» дар маънавиёт аст. Аз ҷиҳати рӯҳонӣ на аз рӯи axioms ва далелҳои фаъолият намекунанд, он шарҳ намедиҳанд, чаро воқеаҳои он ҷо. Баръакс, мавзӯи омӯзиши одами эзотерика ва ба ҷои ӯ дар олам, ва ҳатто бештар таъсири он ба олам аст. ҳамчун "Тасдиқи» чист? Тафсирњои мегӯянд, ки ин хеле роҳи баланд бардоштани сифати фаъолияти ҳаёт аст, ҷалб дилхоҳ. Ин имконият шудан боварии бештар ва худидоракунии кифоя аст.

Барои кӯмак ба affirmations? Тафсирњои дар бораи ин восита дар ҳақиқат рост аст? Ё махлуқе, аз тарафи шахсоне, ки мехоханд ба даст пул дар бораи зудбоварро ва бегуноҳ? Баъд аз ҳама, чанд китобҳо доир ба ин мавзӯъ, ки метавонад ба осонӣ барои табдил хушбахттар фурӯхта навишта шудааст. Биё дар бораи он ки дар ин мақола гап.

Нигоҳ гап, балки ба сухан нест,

Шумо чӣ фикр доред, чӣ пеш меояд, - фикр кунед ё чунин муҳим аст? Ҳар гуна илм мебуд, ки дар ин бора баҳс азалӣ. Бо ин осон ба қабул, танҳо дар атрофи назар. Мо аз тарафи объектњои дод, то аз қисмҳои хурд дар иҳотаи, ва агар аз онҳо disassemble оид ба, он гоҳ мо ба молекулаҳои ва атоми даст. Инҳо «блокҳои бинои« ҳама чиз ҳамту то.

Аз тарафи дигар, ҳамаи динҳои мавҷуда мепиндоранд, ки ба тањким шуур. "Аввал Калом буд." Оё ҳақ ҳаст? Ё аз он аст, дар ҷое ки дар миёни? На он қадар пеш дунёи илмӣ ҳам буд, эътироф тањким фикр ва шуур. Албатта, шумо медонед, ки баъзе аз мардум метавонанд нафас худро нигоҳ доред, то ки кам ва зиёд ҳарорати бадани онҳо вобаста аст ба шароити ҳискунандаи, аз афтидан ба хоби lethargic. мардум, бахусус аз омӯзиш гузаштанд - йога - метавонад дар як cauldron оби ҷӯшон, боқимонда пурра солим бошад.

Фарз мекунем, ки мо на танҳо ҳайрат мондан мумкин аст ва чунин қобилияти, вале мо медонем, ки шахс тайёр дорои қобилияти бузург ба назорати бадани шумо ҳастанд. Ва аз он аст, дар бораи омӯзиш ё қуввати мушакҳо ва имкониятҳои пешрафта нест, - фикр дар бораи идоракунии. Мисоли шахси дар оби ҷӯшон пурра refutes назарияи тањким ҷаҳон ҷисмонӣ. Агар ин рост буд, ки физикӣ муҳимтар он аст, нахост, ки фикрҳои қодир ба ҳифзи бадан аз таъсири оби ҷӯшон буданд. Он рӯй берун, вале, ки шахс пешнињод нерӯи хоҳиши худ таъсир ҷаҳони моддӣ. Ин аст, яке аз сад фоиз исбот мекунад, ки тафаккури тавонотар аз ин масъала аст ва қодир ба идора кардани он аст.

Қуввати фикр ва қуввати суханони

Аввал баррасӣ ғоя, балки барои он ки он ҳамчун воситаи ифодаи хизматгузор аст? Албатта, он суханони мо аст. Пеш аз он ки дар ҷавоби савол, ки оё дар affirmations, ки ҳастанд, тафсирњои, хеле расанд асл кор, биёед ба ин таърифи даст.

Тасдиқи - он муайяну изҳороти мусбат, ки агар истеъмол зуд-зуд даъват барои кӯмак ба шахс даст эътимод ва ҳатто тағйир ҳаёти худ.

Чӣ тавр он кор мекунад? Аз эҳтимол дур, ки дар ин мақола бошад, ба хондан бо шахсоне, ки дар имон намеоваранд аст, имкониятҳои мағзи сари инсон ва қуввати фикр. Лекин ҳатто агар шумо мекунед, ки мегӯянд, «дар хати мавзўи:« Шумо дар ҳама гуна роҳ бояд дар ҳайрат, ки чӣ тавр ба он кор мекунад ва кӣ affirmations кӯмак. Тафсирњои дар ҳақиқат назаррасанд. Вале ба ин боваранд, ки оддӣ талаффузи ҳисоботи муайян метавонад ба ҳаёт дароӣ, шубҳанок таъсир мерасонанд.

техникаи Падари пешниҳоди тавассути affirmations

Алоқа аз касоне, ки ба ин масъала таҳсил кардаанд, ато ишора ба Эмил Coue. Ӯ ҳамчун дорусоз кор ва солҳои таҷриба кашф зерин сурат мегирад. Одамоне, ки имон овардаанд, ки маводи мухаддир наметавонад онҳоро шифо диҳад, дар ҳақиқат барқарорсозии аст.

Дар дорусоз медонист, ки чӣ худдорӣ hypnosis кор дар ҷои аввал, ва ҳаб ва маводи мухаддир - дар дуюм. Эмил тамоми ҳаёти худро таҳқиқ шуда буд, ки масъалаи. Яке аз беҳтарин Тасдиқи маълум аст: «Ҳар рӯз, дар ҳар ман беҳтар ва беҳтар ба даст». назорати ҷолиб аст, ки ба дорусоз, ки ҳеҷ пешниҳоди аз берун вуҷуд дорад, аммо танҳо худидоракунии hypnosis нест. Шахси имконнопазир гипноз кардан агар ӯ инро мехоҳам нест. Дар баробари ин, ӯ метавонад чизе илҳом, агар ӯ то бихоҳад. Бинобар ин, агар мо мехоҳем, ки хушбахт, мо метавонем хеле хуб онро тасаввур ба ваҳй мекунем. Тавассути ин формула равшан аст, қуввати affirmations, тафсирњои танҳо натиҷаҳои амалияи Emilya Kue тасдиқ кунед.

Чӣ тавр affirmations

Аз назар гузаронии психологҳо хеле хушомадгӯёна аст, ки бо назардошти усулҳои идоракунии хашм. Ҳар яки мо аниқ медонад, ки чӣ касе зарур аст. Баъд аз сӯҳбат бо онҳо, мо метавонем ба поён ором ва гирифтани қарори дуруст. Аммо хеле кам мо дар ҳақиқат дӯст худ, қабул кунед, ташвиқ ва таҳсин суханони. Бештари вақт мо худро аз танқид, ки мо ба худамон ба некӯӣ мегӯянд. Ва дар охир? Он марде, ки худро бо суханони азоб, такрор ба худаш, ки ӯ нокомии, нодон аст ё ки ҳаргиз шӯҳрат ба даст ва эътирофи суханони ӯ тарҷума ба воқеият.

Моҳияти affirmations аст, ки ба такрори механикии ибораҳои махсус хоҳад онҳо худдорӣ тасвир беҳтар. Ин аст осон мерасад нест. Ҳатто агар шумо сар ба verbalize худ affirmations мусбат, ки шумо зуд натиҷаҳои намебинанд, ки шумо бештар бояд бияфканед ин шуғл, бо назардошти он аблаҳон ва ноумед ҳастед. Дар ҳамин ҳол, affirmations кор механизми метавонад ба осонӣ шарҳ ва фаҳмид, аз ҷониби ҳама.

Мо фикр, сухан, ба даст

Шумо медонед, ки чӣ фарқи асосии байни мардум муваффақ ва оддӣ аст? нафар муваффақ Оё дар ситоиши худ skimp нест. Ӯ боварӣ ба ќобилияти ва имкониятҳои Ӯ ин аст, ки ӯ медонад, инчунин пурра, ки иқбол ба Ӯ дӯст медорад ва ҳар рӯз табассуми. одамони оддӣ худ одат суиистифода, методї ва якрав он гоҳ ки ба эътирофи нокомилӣ худ меояд. Мо дурӯғ таърифҳоро, ва ҳатто бештар аз ин рӯ ба онҳо аз худ нагуфтааст.

Аммо дар ёд доред, ки ба тафаккури ибтидоӣ аст. Ҳар боре фикр гуна андеша, ки шумо чизе, ки дар олам тағйир диҳед. Дар ҷаҳон, моддаҳои нозук аст, ҳеҷ тафовуте дар миёни бадеӣ, хобҳо, хоҳишҳо ва намехоҳанд нест. Ҳар як фикр ғояи - он як хишт дар хонаи ояндаи худ аст.

Он чизе ки мо аксар фикр мекунед? Ин норозигӣ бо давлати кунунии он чи, пушаймон гузашта, аммо намефаҳманд, ки ояндаи роҳи мо мехостем, ҳеҷ гоҳ рӯй хоҳад дод. фикрҳои Мо 95% манфӣ. Баъзан мо бо, ки дар бораи чизе орзу, вале пас байъатро хомӯш хоб гуворо, зеро медонем, ки он фаро хоҳад расид ҳақиқӣ. Ва чӣ тавр мо, ки дар натиҷаи доранд? Дар ҳамин хокистарӣ ҳоло, ки мо мепиндоштем, дирӯз. Thoughts materialize, ки оё мо ба он монанд ё не. Affirmations тарҳрезӣ шудаанд шабоҳат рафти муқаррарии фикрҳои худро ба самти мусбат бештар.

фикрҳо ғалладона дар хок серҳосили аз мавҷуда

Ҳамин тавр, ҳамаи хоҳишҳои худро иҷро affirmations мустаҳкам аст, агар талаффузи? Аз назар гузаронии мардум ишора мекунанд, ки affirmations мебошанд ҳалли мушкилоти ё Уонд ҷодуе барои хоҳишҳои нест. Ин аз воситаҳоест, ки ба шумо кӯмак мекунад боварии бештар ва муваффақ шудан аст. Вале ба онҳо кунад кор, ба шумо лозим аст, ки кор мекунанд. Пеш аз ҳама, тайёр намудани замин барои афзоиши фикрҳои мусоид.

Бошад, дар бораи мусбат

Affirmations изҳороти мусбат, ки префикси «не» brooked мебошанд. Чӣ тавр шарҳ коинот эзотерика ба мо айнан дарк мекунад. Вақте ки шумо дар бораи фикрҳои муайян равона, ки онҳо солим дар ҷаҳон нозук хеле баланд бошад. Ғайр аз ин, вақте ки шумо дар бораи он чӣ ки шумо мехоҳед, ки чунин як ваъда равонӣ ҳатто бештар пурқудрат дар робита ба энергетика фикр кунед. Фикр ҳар рӯз: «Ман намехоҳам, ки мондан аз кор", шумо худ барнома ба он, ки ба бекорон. Тарс хабари равонӣ мустањкам ва он amplifies. Оё надошта бошад, ҳайрон, агар тарси шумо дуруст овардаам. Ин намунаи тавр нест, ки ба фикр аст.

Пас, аввалин волоияти - дод, то ки «не» пешванд дар ифодаи хоҳишҳои онҳо. Таваҷҷӯҳ ба тарс ҳиссиёти, ва он чиро, ки шумо мехоҳед, ки ба ноил шудан, дар бораи он чӣ шумо мехоҳед, чӣ ба шумо барои худ ва наздикони худ мехоҳанд нест. Агар шумо хоҳед, ки ба муваффақ, шумо бояд кайфияти мусбат бошад. Ҳар рӯз, ҳатто соатбайъ, дар бораи чӣ гуна ба шумо бахти дар ин дунё мебошанд фикр кунед. Ва ҳатто агар имрӯз аз он ки ба ин воқеият мувофиқ нестанд, атрофи он, дар оянда комилан ба шумо вобаста аст.

Шумо чӣ мехоҳед?

Дар хотир доред филм хона "The бенуқсон бештар ва љолиб»? Ин як намунаи хеле хуб барои ташкили affirmations аст. Тафсирњои дар бораи ин асбоби эзотерика аксар вақт ба мо ба мерасонад китобҳои Luizy Ҳей. Тарихи нависандаи ношаффоф аст, ки он чиро, ҳамеша шадидан Шаккокон мурољиат намоянд. Дар ҳамин ҳол, китобҳои вай доранд, ки ба 38 забон тарҷума шудааст, ва маъмул ба ин рўз аз рўзи нашри мебошанд. «Ҳар рӯз ва дар чизе, ки ман дорам, беҳтар ва беҳтар ба даст.»: Дар Тасдиқи машҳуртарини як ибора аст, Ин 100% воситаи кор, чизи асосӣ - њуќуќ ба истифода бурдани он.

Равшан аст, ки ошкоро бо deliberation

Мо расид наздик ба механизми ташаккули affirmations. Алоқа аз касоне, ки бомуваффақият ин усули идоракунии хашм истифода бурда мешавад, ба манфиати равшан ва бо овози баланд бихонд пешниҳодоти мусбат хирадманд сухан.

Чаро affirmations барои аз даст вазни нест? Алоқа аз касоне, ки технологияи samovnushayuschie барои ҷисми хоб кӯшиш ҳамеша мусбат нест. созишномаи чист? Оё affirmations наметавонад барои кӯмак ба мубориза бо мушкилоти вазни зиёдатӣ доранд? Бо ҷавоби ин савол, мо дарк мекунем, ки аввали сабаби affirmations кор намекунанд.

Далели он, ки техникаи мазкур барои истифодаи ҳаррӯза самаранок аст. Касоне, ки оғози амал affirmations зуд рӯҳафтода, агар пас аз 10-15 рӯз, ягон натиҷаи нест. Баъд аз ин, одамони бияфканданд машғул ва пайдо кардани роҳи беҳтар намудани сатҳи зиндагии самаранок нест. Ин чизе аст. Affirmations ҳатман кор, агар шумо онҳоро истифода мебарад, барои муддати дароз. Ин аст, ки њабњо, ки ба шумо лозим аст, то бинӯшад курси чанд ҳафта нест. Шумо метавонед пурсед - дар ҳақиқат, агар муддати дароз ба амал affirmations, мӯъҷиза рӯй медиҳад ва шахси фарбењї Слим хоҳад шуд? Ин дуруст, ки чӣ тавр affirmations барои аз даст вазни кор мекунанд. Алоқа аз касоне, ки натиҷаҳои ба даст доранд, ёфтан мумкин аст, лекин инҳо низ андак ҳастанд.

Дар баробари аз даст вазни мардону занони бисёр дар бораи имконияти мулоқот маѓзи худ нигарон аст. Касе аллакай дар муносибатҳои шуда буд, касе аст, танҳо бошад, вале ман мехоҳам, ки бо касе, ки афкор ва манфиатҳои худ шарик бошад! Оё affirmations барои муҳаббат? Таҳлилҳоро дар ин бора бо охирин - онҳо дар давоми кори мунтазам бо ин санади ҷарима самаранок мебошанд. Пас, аввалин ҳукмронии immutable, ки affirmations хоҳад таъсири мусбат оид ба ҳаёти худ дошта бошад, он як занги мунтазам ба вай, дар амал рӯз аст.

аст, ҷое барои шак нест

Бисёр вақт одамон қатъ орзуи танҳо аз сабаби он ки онҳо шартҳои мантиқи имконнопазирии хоҳишҳои онҳо бифаҳманд. «Ман ҳеҷ гоҳ деҳқон бошад, зеро ки Ман нест, пул барои харидани таҷҳизоти гарон ва замин аст.» «Ман шудан нест, сардори посбонони киштӣ, чунки ман дар як locksmith буд». «Чӣ тавр ман метавонам издивоҷ як миллионер, агар ман зишт дорам ва ман вазни иловагӣ доранд?». Ҳар affirmations пуриқтидор истифода, ҳатто имон дар худ ва муваффақияти онҳо аз шумо фикр мантиқӣ озод намекунад. Ва он ҳам дар ин ҷаҳон аз матоъњои нек.

Боз, аст, ва ҷое барои қонунҳои физика ва математика axioms нест. Чӣ тавр аз ин кор, шумо бояд дар на камтар аз хавотир. Дар миллионҳо коинот аз имконоти мухталиф барои иҷро намудани ҳар ҳавас, шурӯъ аз оддӣ бештар ва бевосита ба хосу афсонавӣ. Мӯъҷизаҳо ҳар рӯз рӯй медиҳад, вале танҳо бо касоне, ки ба онҳо имон оваред. Ва ба ёд шумо, ин магӯед, ки «Ин мумкин нест, зеро ба он ҳеҷ гоҳ наметавонад". Вазифаи шумо - кӯшиш накунед, ки ба шумо чӣ гумон коинот фаро хоҳад расид, то ба вай барои ҳалли муаммои шумо. Шумо бояд ба таври равшан шаклбандӣ, ки дар бораи орзу.

Қоидаи дуюм корҳои affirmations - шумо бояд ба таври равшан намояндагӣ, ки чӣ тавр хоб дуруст овардаам. Шумо метавонед киштӣ лии намебошад, ки агар натавонист, ба худ муаррифӣ дар чанбараки. «Ин бошад ба ман ба занӣ соҳибкор!» - агар фикр аз он медиҳад, ки шумо бо ханда snort, пас ин хоб нест, фаро хоҳад расид ҳақиқӣ. Ҳамин тариқ, волоияти ҳатмӣ дуюм, ба хотири affirmations кор кардааст. Ин эътиқод дар натиҷаи. Шумо бояд аниқ тасаввур кунед, ки чӣ тавр хоб рост омад ва шумо хушбахт бо он мебошанд. Ҷисман, шумо бояд ба хушбахтӣ ва осоиштагии ботинӣ ҳис, чунон ки гӯӣ чӣ ки шумо мехоҳед, дар ҳақиқат рост.

Танҳо зери ин ду қоидаҳои хоҳад натиҷаҳои affirmations меорад. Алоқа аз касоне, ки ҳар рӯз ба онҳо амал, бо боварӣ, равшан ва аниқ баён хоҳишҳои онҳо, кардагон. Одамон дар ҳақиқат ноил ки онҳо чӣ мехоҳанд.

Ҷамъбасти

Тасдиқи - аст, ба таври шифоҳӣ изҳори хоҳиши аст, ки ҳар як шахс рӯз такрор мешаванд. Оё affirmations кор? Аксуламал нишон медиҳанд, ки, бале, он як воситаи самаранок барои иҷрои хоіишіо мебошад. Дар таҳрири бояд хуб муайян карда мешавад, аз забҳе, ки дар айни замон муташанниҷ, гӯё ки шумо аллакай даст он чӣ ки шумо мехоҳед, танҳо. Илова бар ин, affirmations Оё калимаи таҳаммул нест »нест». Барои мисол, аз он ғайриимкон аст, ки мегӯянд, монанди ибораҳои: «Ман намехоҳам, ки ба бемор» ё «Ман намехоҳам, ки ба даст кори худ». Ба ҷои ин, ба ҷои онҳо бо affirmations мусбат. Барои мисол, биёед ба он бошад, изҳороти ба монанди: «Ман чунин мешуморанд, комилан солим ва бузург ҳастам" ё "Ман дар ҳақиқат мисли кори ман, ҳамкасбони азиз, ва ман пурра боварӣ раҳбари ман. Ман худам ба ҷои онҳо эҳсос ва дарк мекунанд, ки бе Ман онҳо коркардкарда наметавонад. "

Дар Тасдиқи муҳаббат мисли ин садои: «Ман дӯст медошт ва хушбахт бо шарики худ шудаам. Ӯ маро дӯст медорад хеле, дар атрофи дастгирии, диққати иҳота медиҳад тӯҳфаҳо, ба гум намекунад пеши тафсили шумор кардааст ». "Ман дар ҳақиқат мехоҳам Бадани Ман аст Слим, солим ва зебо: Агар шумо хоҳед, ки ба даст вазни, шумо бояд зерин талаффузи. Ман admiringly дар худам шавкати дар оина, ва дар кӯчаи Ман ҳамеша сайд нуқтаи ҷинси муқобил. Ман ягон либос, инчунин нишастааст ».

Чӣ тавр таҳия affirmations барои зебоии? Тафсирњои тавсия истифода таҳрири зерин: «Ман admiringly дар худам назар дар оина чашмони дурахшон, пӯст равшан ва табассум љолиб рӯ ба ман зебо ва љолиб ҳастам доранд .."

Ду Қоидаҳои ҳатмӣ барои affirmations ба кор нест. Қоидаи аввал амалияи рӯз аст. Беҳтарин аст, ки ба тиловат affirmations бо овози баланд, чунон ки гӯӣ то оёташро бар онҳо бо як назар, бо сохтори. Шумо бояд дар он чӣ ба шумо мегӯям имон оваред. Қоидаи дуюм имони муњимтарин дар Тасдиқи, ё на, дар маъно, ки бо он гузаронд аст. Тасдиқи кор накунад, агар шумо хоҳад гуфт: пешниҳоди, механданд дохилӣ дар чӣ маъно дорад.