Вай чиро дар назар дорад?

Аз синни балоғат, одамон дар бораи кӯдакиҳо мешунаванд. Он кист, вай аз куҷо пайдо шуд ва чаро ҳамааш аз ӯ метарсиданд? Кадом як келин воқеӣ ба назар мерасад ва он дар ҳақиқат вуҷуд дорад? Чаро баъзеҳо аз тамоми ҳаёти ӯ метарсанд ва баъзеҳо аз ҳама метарсанд? Ин ва дигар масъалаҳо дар ин мақола муҳокима хоҳанд шуд.

Маълумоти умумӣ

Бабай (дар халқи оддӣ Бабай) як махлуқи шабонае, ки кӯдаконеро, ки намехоҳанд, хоб кунанд, ин аст. Он гоҳ ин тавр шуд: вақте ки касе ба фарзанди худ ҳикояҳои даҳшатнокро нақл мекунад, ки дар он ӯ гуфт, ки агар ӯ хоб накунад, як ҳайвони даҳшатангезе меояд ва ӯро бо ӯ мебарад. Ин корро анҷом дод, ва усули паҳн шудани он оғоз ёфт, онро бештар ва бештар маъмул кард. Дар замонҳои муосир, он дар бораи он ки кӯдакони беитоатӣ истифода бурда мешавад, истифода бурда мешавад.

Дар тарҷумаи тоҷик, калимаи "babai" маънои "grandfather", яъне аксар вақт Бабайка дар шакли як марди кӯҳансоле, ки қобилияти дардноке дорад, ба ҳар касе, ки бо ӯ рӯ ба рӯ мешавад, дардовар аст. Аммо, ин танҳо яке аз пиндоштҳо мебошад, зеро ҳеҷ кас намедонад, ки чӣ гуна падида ба назар мерасад. Ғайр аз ин, аксар вақт, аз он ҷумла ба монанди умуман ва бияфзо намебошанд.

Ҳайвоноти монанд

Babayka бештар аз офариниши Русия аст. Дар кишварҳои дигар кӯдакон бо аломатҳои гуногуни мухталиф тарсонда мешаванд, ки онҳо каме шавқовар ва шавқоваранд. Баъзе аз онҳо дар поён оварда шудаанд:

• Бояйман. Ин хусусияти тарбияи кӯдак дар аксари кишварҳо истифода мешавад. Шумо онро дар филм бо ҳамон ном мебинед.
• Киш Ин ҳамон Boogeyman аст, танҳо як номи дигар. Стефенс Кинг бо як номаи кӯтоҳ баромад мекунад. Бо вуҷуди ин, дар версияи англисӣ ҳамчун "Бойлиман" хонда мешавад, ки бо унвони қаблӣ номуайян нишон медиҳад.
• Крампус. Ин офарида аз Олмон омад. Ин ҳайвони даҳшатангез ва ҳайвони ҳайвонот аз кӯдаконе, Крампус ба онҳое, ки дар косаи бузурги худ гузоштаанд ва ӯро ба канори худ кашида, дар он ҷо мехӯранд.

Бабайка - фантастӣ ё воқеият?

Дар назари аввал, албатта, ба назар чунин мерасад, ки хусусияти воқеӣ нест. Ҳеҷ кас намедонад, ки чӣ гуна падида ба назар мерасад, ҳеҷ чизи мушаххас дар акс, танҳо маслиҳатҳо, пиндоштҳо, тасвирҳо, тасвирҳо ва ғайра нишон дода мешавад. Бо вуҷуди ин, шумораи кофии одамон қобилияти қобилияти эволютсия, потервентҳо ва UFO-ро доранд, асосан калонсолон (мушкилоти кофии фоҷиавӣ барои кӯдакон вуҷуд доранд). Чаро? Танҳо далелҳо (танҳо пурра) мавҷудияти онҳо вуҷуд надоранд. Ва ҳоло мо ҳатто Худоро ва дин номнавис нахоҳем кард, аммо он ҳама аз як опера иборат аст: мо ба он чизҳое, ки ҳеҷ гоҳ надидаем, бовар мекунем.

Аз ин рӯ, ба таври кофӣ дар бораи воқеияти бибӣ ҷавоб додан ғайриимкон аст, чунон ки шумо мефаҳмед, аз ин рӯ ҳамаи онҳо бояд ба худ гӯш диҳанд. Он чизе, ки онҳо мегӯянд, муҳимтарини он, ки шумо ба худатон боварӣ доред. Шумо чӣ ҳис мекунед? Агар шумо мехоҳед бовар кунед, ки бамбук вуҷуд дорад, шумо бояд худро ба кор баред, ба дигарон диққат кунед. Ин рост аст, нуқтаи назари шумо ва имони шумо. Агар шумо фикр кунед, ки ягон шириниҳо вуҷуд надорад, пас шумо чизе дар бораи он ташвиш надоред. Ҳадди имкон, ки дар чунин ҳолат рух медиҳад, ин махлуқи шуморо тасаввур мекунад, ки дар яке аз шабонарӯзӣ, вақте ки шумо танҳо дар хона мемонед.

Кӯдакон ва Бабушка

Категорияи асосии одамоне, ки самимона боварӣ доранд ва аз тарсу ҳарос дар муҳокимаи кӯдакон аз як то даҳ сола ҳастанд, аз он иборатанд. Ин сабаби он аст, ки кӯдакон бештар таъсирбахш ва самимӣ доранд; Онҳо аксар вақт чизи ҷиддӣ мегиранд, ки волидонашон ба онҳо мегӯянд. Дар охир, дар навбати худ, хурсанд аст, ки кӯшиш кунед, ки кӯдаки зуд зуд хобида бошад ва ҳамчунин аз Малгрунии Морфе ба онҳо намегӯяд, ки онҳо ба ӯ намегӯянд. Ҳикояҳои аз ҳама маъмулии волидон дар боло, ки бояд баррел, ва дар бамаро ношиносанд. Баъд аз ин, калонсолони ором хоб мераванд, кӯдаконашон аз тарсу ҳарос ва саволҳо ҷудо мешаванд. Косача ба чӣ монанд аст? Оё он қадар даҳшатнок аст, ва агар ин тавр бошад, чӣ қадар? Чаро ӯ намехоҳад кӯдакро аз бистар берун кунад? Агар ӯ аз ҷойи пинҳонӣ ба воя расида бошад ва дар вақти хоб рафтанаш чӣ рӯй хоҳад дод? Албатта, асосан ҳамаи ин фикрҳо дар атрофи кӯдаконе, ки бо тасаввуроти хеле таҳияшуда рӯ ба рӯ мешаванд.

Дар акси ҳол аксари кӯдакон дар Санта Клаус, Паҳлавии Теш, Мерма ва бисёре аз дигар аломатҳои пионерӣ боварӣ доранд. Вале, агар ҳар як намуди қаҳрамонҳои дар боло зикршударо бубинанд, пас ҳеҷ кас намедонад, ки чӣ гуна кӯдаки воқеӣ, аз ҷумла волидайн худашро медонанд. Ва номаълум ҳар касро тарсонад, зеро тасаввурот метавонад бисёр ҳайратангезеро пешкаш кунад, ки баъзеҳо ҳеҷ гоҳ намебинанд.

Чӣ гуна бамбрикро дидан мумкин аст

Дар бораи манзилҳои офаридаҳои мо гап дар бораи аксар вақт: зери бистар, дар ҳуҷраҳо, дар кунҷҳои торик, дар қуттиҳои ва дар болопӯшҳо. Як чизи ҷустуҷӯ аст. Шояд шумо ягон чизро намебинед, шояд шояд ба шумо, ки шумо чизеро мушоҳида мекардед, ва шояд шумо тӯҳфаҳоро медонед ва шумо мефаҳмед, ки чӣ гуна падида чӣ гуна аст. Дар ҳақиқат, шукӯҳ нисфирӯзӣ хоҳад буд, зеро агар шумо ба риҷолҳо бовар кунед, ҳеҷ чизи хубе аз маҷлис нахоҳад дошт. Илова бар ин, албатта, шумо бояд фазои мусоид фароҳам оред: танҳо дар хона ҷойгир кунед, дар тамоми ҷойҳо шамолро хомӯш кунед ва дар атрофи ҳуҷраҳо дар ҷустуҷӯи девонагӣ, ё зери нури моҳ, ба тиреза, ё бо девон, омода шавед, ки дар ҳар лаҳза як шамъ берун шавед.

Дар байни чизҳои дигар, шумо метавонед дар кино ва мулоҳо, суратҳо, орзуҳо ва тасаввуроти кӯдакон пайдо кунед. Табиист, ки ин ҳама чиз интизор нест, балки аз ҳама чиз беҳтар нест.

Хулоса

Пас, мо бо Бабайка ва "хешовандон" вохӯрдем ва инчунин фаҳмидем, ки он кӯшиши пайдо кардани далелҳои мавҷударо дорад. Ҳар касе, ки дар асл ҷавобгӯ будан асроромезе дорад, махсусан ба «торик» ва бад, гумон аст, ки оид ба ин паҳншавии махсус бошад. Якчанд сабабҳои зерин вуҷуд доранд:

• Қатъ кардан барои ошкор кардани чунин сирри даҳшатангез ва даҳшатангез;
• Тарс аз он ки одамон механданд, бовар намекунанд ва онро девон мекунанд;
• Мафҳум (пас аз чунин як вохӯрӣ шумо метавонед ба осонӣ рафтан);
• Марги (шоҳидон на танҳо шахсияти ҷинсӣ намебошанд, аз ин рӯ, эҳтимолияти он, ки махлуқи иблис ба шахс пас аз мулоқоти онҳо иҷозат медиҳад).

Пеш аз он, ки шумо бо чизҳои торик пӯшида фикр кунед, се бор фикр кунед. Дар баъзе ҳолатҳо, «каме медонед, - ба таври тезтар хоб меравад», танҳо ба таври комил мувофиқ меояд.