Дар консепсияи салоҳият ва намудҳои онҳо, сатҳи салоҳияти. Салоҳияти дар раванди педагогї. Салоњиятнокии дар соҳаи маориф

Бештари муҳаққиқон омӯзиши мафҳуми салоҳият ва намудҳои онҳо, қайд хусусияти гуногунҷанба, аз мунтазам ва бисёрҷонибаи худро. Дар ин ҳолат, масъалаи интихоби имрӯзӣ аксари онҳо дониста мешаванд яке аз калид. Биёед дида бароем, ки чӣ минбаъдаи намудҳои гуногуни ва сатҳи салоҳияти мебошанд.

шарҳ

Айни замон, як навъ бузурги муносибатњои ба таснифоти худ нест. Дар ин ҳолат, намудҳои асосии салоҳият доранд, бо истифода аз системаҳои ҳам Аврупо ва миллӣ муайян карда мешавад. Дар луцат ГЭФ таърифи категорияҳои асосии таъмин менамояд. Аз ҷумла, ин салоҳияти фарқи салоњияти. Дар аввал маҷмӯи дониш, малака ва қобилияти махсус, ки дар он шахси дар содир намудани огоҳ аст ва дорои таҷрибаи амалӣ аст. Ваколати он қобилияти ба таври фаъол истифода дониши касбӣ ва шахсӣ ба даст оварда, дар рафти фаъолияти онҳо мебошад.

Дар иртибот ба масъалаи

Он бояд гуфта шавад, ки дар айни замон нест, ягона таърифи фазои semantic ҷо "салоҳияти асосии." Гузашта аз ин, дар сарчашмаҳои гуногун, ки онҳо ба таври гуногун номида мешавад. Равшансозии намудҳои салоњиятњои асосї дар соҳаҳои маориф, таҳқиқотчӣ blurring ва набудани дарс таќсимоти дар дохили ин категорияҳо ошкор шуд. Намунаи таснифи GK Selevko аст. Бино ба ақидаи таҳқиқотчии, ҳастанд чунин намуди салоҳият, ба монанди нест:

1. Коммуникативї.
2. Математикӣ.
3. Маълумот.
4. Истеҳсолӣ.
5. Avtonomizatsionnaya.
6. Ахлоқӣ.
7. Иҷтимоӣ.

синфҳои Peresekaemost (дарс) дар ин таснифоти изҳори он аст, ки, барои мисол, мањсулнокии метавон ҳамчун молу мулки умумии фаъолияти дида: коммуникатсионӣ ё ҳалли вазифаҳои математика. категорияи иттилоот такрори бо дигар ва ғайра. Ҳамин тавр, ин намуди салоҳияти мумкин нест, чун алоҳида ҷудо карда мешавад. арзишҳои воқеианд низ дар таснифи А. V. Hutorskogo ёфт. Ин салоҳияти зерин муайян:

1. Таълимӣ ва иттилоотӣ.
2. Арзишҳои ва маънои.
3. Иљтимої ва мењнатї.
4. Коммуникативї.
5. Умумии фарҳангӣ.
6. Шахсияти.
7. Маълумот.

Муаллифони гуногун мумкин аст дар байни 3 ва 140 салоҳияти ёфт. Дар соли 1996, як рӯйхати нишондиҳандаи категорияњои асосии дар симпозиуми дар Берн таҳия карда шуд. Аз ҷумла, ба салоҳияти зерин:

1. Иҷтимоӣ ва сиёсӣ.
2. Фарњангњо. Онҳо ба шумо имконияти њамкорї бо одамони вуҷуд кардани ягон дин ва ё фарҳанги.
3. Муайян намудани қобилияти тамоми ҳаёт омӯхта метавонем.
4. Вобаста ба ихтиёри алоқаи хаттӣ ва шифоҳӣ.

гурӯҳбандии дохилӣ

Дар мураккаб аз ҳама, аз рўи њисоби коршиносон, намудҳои салоњияти касбї муайян IA зимистонаи. Гурӯҳбандии он аст, категория фаъолият асос ёфтааст. Зимистон муайян намудҳои зерини ваколатҳои касбии:

1. Марбут ба шахси воқеӣ ҳамчун субъекти фаъолияти коммуникатсия.
2. Марбут ба ҳамгироии иҷтимоӣ ва муҳити зист.
3. Бевосита ба фаъолияти инсон хос.

Барои ҳар як гурӯҳ, ақидаҳои худ аз салоњиятњои асосї дода мешавад. Пас, пеш аз категорияҳои зерин ворид мешаванд:

1. Zdorovesberezheniya.
2. тамоюли арзиши маъно дар ҷаҳон.
3. Шаҳрвандӣ.
4. Ҳамгироӣ.
5. Ихтисос ва инъикоси шахсӣ.
6. рушди шахсӣ.
7. Худшиносӣ танзими.
8. рушди касбӣ.
9. Суханронии ва рушди забон.
10. Дар маънии зиндагонњ.
11. Ки вориси фарҳанги забони модарӣ.

Дар гурӯҳи дуюм ба малакаҳои асосии салоҳияти мебошанд:

1. Коммуникатсионӣ.
2. ҳамкории иҷтимоӣ.

Дар охир блоки дохил салоҳияти:

1. Фаъолияти.
2. технологияи иттилоотӣ.
3. Маърифатї.

унсурҳои сохторӣ

Агар, он гоҳ пайдо кардани фарќияти асосии байни онҳо хеле мушкил аст, ки ба таҳлили муаллифони интихобшудаи салоҳият дар соҳаи маориф. Дар ин замина, аз он муфид аст, ки ба баррасии гурӯҳ ҳамчун ҷузъҳои vzaimopodchinennyh фаъолияти субъект. Дар доираи ягон соҳаи фаъолияти салоҳияти мегирад ҷузъҳои зерин:

1. Маърифатї.
2. Барангезанда.
3. Арзишноки (арзиши самти муносибатҳои шахс).
4. Амалӣ (малакаҳои, қобилият, таҷриба, қобилияти).
5. Оромиву ва ирода. Дар ин ҳолат ба салоҳияти ҳамчун салоҳияти эҳтимолӣ ба шумор меравад. Он метавонад дар соҳаи муайяни фаъолият амалӣ ва бояд дар истифодаи механизмҳои худтанзимкунї амал мекунад.

омили муҳими

Намудҳои салоҳияти муаллимон, тибқи баъзе муҳаққиқон, бояд ду унсурҳои асосиро дар бар гирад. Дар аввал санадҳои ҷанбаи иҷтимоӣ-равонӣ. Ин лињози хоҳиш ва омодагӣ ба мувофиқи дигарон ва худ ҳамкорӣ вуҷуд. Дар элементи дуюм - як касбӣ. Он дар бар мегирад, омодагӣ ва хоҳиши кор дар саҳро аз ҷумла фаъолият. Ҳар яке аз ин ќисматњо, дар навбати худ, метавонад ба баъзе намудҳои салоҳияти тақсим карда мешавад. Дар раванди педагогї пешниҳод унсурҳои асосӣ ва махсус. Дар собиқ ишора ба хатмкунандагони донишгоҳҳо ҳамаи. Дар охирин барои ягон вазифа аз ҷумла муҳим мебошанд.

Ваколати (навъи педагогӣ)

Зеро коршиносон оянда тарҳрезӣ системаи иборат аз 4 блок. Дар ҳар як аз онҳо муайян намуди салоҳияти касбӣ аз омўзгор:

1. Дар маҷмӯъ иҷтимоӣ-равонӣ.
2. Professioinal.
3. Special иҷтимоӣ-равонӣ.
4. Њамагї касбӣ.

Дар охирин ҳамчун асосии малака, дониш, қобилият, малака ва омодагӣ барои ин ру дар як гурӯҳи махсус муайян карда мешавад. Ин блок метавонад ворид карда шавад чунин намуди салоњияти хонандагон, ба монанди:

1. Маъмурияти ва идоракунии.
2. Тадқиқот.
3. Истеҳсол.
4. Дизайн ва созанда.
5. Таълим.

категорияи махсуси мегирад сатҳ ва навъи тайёрии хатмкунандагон, ҳузури хоҳиш ва омодагии худро барои амалисозии фаъолияти мушаххас. мазмуни онњо мутобиќи нишондињандањои тахассусии давлатї муайян карда мешавад. салоҳияти иҷтимоӣ-равонӣ умумӣ мебошанд хоҳиш ва ӯҳдадориҳо оид ба ҳамкории самаранок бо дигарон, қобилияти фаҳмидани дигарон ва мо бар зидди бадбахтиҳо кишварҳои равонӣ ҳамеша тағйир меёбад, шароити экологї, муносибатњои байнишахсӣ. Мутобиқи ин, мерезед, категорияҳои асосии блоки медиҳанд. Аз ҷумла, чунин навъи салоњиятњои ба монанди:

1. Иљтимої (қобилияти кор дар гурӯҳи / Дастаи, масъулият, таҳаммул).
2. Шахсӣ (хоҳиш ва ҳам омодагии худ инкишоф, ба ёд, барои беҳтар ва ғайра.).
3. Иттилоотӣ (моликият ба технологияҳои мавҷуда, қобилияти истифодаи онҳо, донистани забони хориҷӣ ва ғайра.).
4. Муҳити зист (дониш аз қонунҳои табиат ва ҷомеа ва ғ.)
5. Valeological (хоҳиши ва омодагии худро барои назорат саломатии онњо).

Special салоҳияти иҷтимоӣ-равонӣ presuppose малакаҳои сафарбар муҳим, аз нуќтаи назари касбї назари, сифати он кор ҳосилнокии бевосита таъмин менамояд.

маҳоратҳои асосӣ

Намудҳои донишҷӯён салоҳияти ҳамчун меъёрҳои асосии сифати тайёр кардани онњо, дараљаи ташаккули малакаҳои асосии хизмат мекунанд. Дар байни охирин ҳастанд, ки малакањои зерин вуҷуд дорад:

• ҳукуматҳо;
• коммуникатсия;
• иљтимої ва шањрвандї;
• соњибкорї;
• идоракунї;
• analizatorskie.

Дар воҳиди пойгоҳи низ дар бар мегирад:

• малакаҳои psychomotor;
• ќобилияти маърифатї;
• сифати obschetrudovye;
• малакаи иљтимої;
• маҳорати инфиродӣ нигаронида шудааст.

Дар ин ҷо нест:

• шахсӣ ва sensorimotor малака;
• малакаҳои иҷтимоӣ ва касбӣ ;
• салоҳияти polyvalent;
• махсус қобилиятҳои идрок ва ғайра.

хусусиятњои

Таҳлили малакаҳои дар боло номбаршуда, метавон ќайд намуд, ки мутобиқ бо намудҳои асосии салоҳият дар соҳаи маориф мебошанд. Ҳамин тариқ, воҳиди иҷтимоии иборат аз қобилияти ба гирифтани масъулият, кор берун ҳалли якҷоя ва иштирок дар амалисозии онҳо. Салоҳияти иљтимої дар бар мегирад ва таҳаммулпазирӣ ба як қатор динҳо ва фарҳангҳои қавмӣ, зуҳури conjugation манфиатҳои инфиродӣ бо эҳтиёҷоти ҷомеа ва соҳибкорӣ. Дар воҳиди маърифатї дар бар мегирад, омодагии худро ҷиҳати баланд бардоштани сатҳи дониш, зарурати татбиқи додан ва таҷрибаи шахсӣ, зарурати омӯхтани иттилооти нав ва пайдо кардани малакаҳои нав, қобилияти худидоракунии беҳтар.

Сатҳи рушди салоҳияти

Нишондиҳандаҳои рафтор хос аст, бешубҳа аҳамияти бузург дар арзёбии малакаи мавзӯъ. Аммо ҳамчунин сатҳи муҳими рушди ваколату мавҷуда таъкид мекунанд. Ин аст, баррасӣ тавсифи низоми имрӯзӣ бештар истифода бурда мешавад, дар баъзе ширкатҳои ғарбӣ. Дар доираи ин таснифот метавонад хислатҳои муҳим муайян намояд, ҷойгир онҳо дар бораи қадамҳои дахлдор. Дар нусхаи классикии барои ҳар як салоҳияти таъмин 5 сатҳи:

1. Роҳбарият - A.
2. Тавонову - V.
3. Basic - С.
4. Нокифояи - Д.
5. Ѓайриќаноатбахш - E.

сатҳи гузашта нишон медиҳад, ки ин мавзӯъ тавр малакаҳои зарурӣ надоранд. Гузашта аз ин, ӯ Ҳатто шарт нест, кӯшиш ба онҳо инкишоф. Ин сатҳ ҳисобида мешавад, ғайриқаноатбахш, зеро одамон на танҳо ягон малакаи истифода намебаранд, балки низ аҳамияти онҳо намефаҳманд. Дараҷаи нокифоя инъикос малакаҳои зуҳуроти қисман. Мавзӯи рў ба кӯшиши истифода бурдани малакаи дохил дар салоҳияти, фаҳмидани аҳамияти онҳо, бо вуҷуди ин, таъсири ин, дар ҳама ҳолатҳо рӯй надиҳад. сатњи асосӣ ба ҳисоб аст, ки барои инсон кофӣ ва зарурӣ. Ин сатҳ нишон чӣ маҳоратҳои мушаххас ва санадҳои рафтор хоси ин салоҳияти мебошанд. сатњи асосї њисоб оптималии барои амали самараноки. Дар сатҳи баланди салоњияти зарурї барои кадрҳои пешбари роҳбарони миёна. Ӯ пешниҳод як Камолоти хеле хуб малакаҳои. Шахси соҳибӣ малакањои мураккаб, метавонад таъсири фаъол оид ба чӣ ҳодиса рӯй дошта бошад, ҳалли масъалаҳои амалиётӣ дар ҳолатҳои муҳим аст. Ин сатҳ низ дар бар мегирад, ки қобилияти ба пешбинӣ ва пешгирии зуҳуроти манфӣ. Баландтарин дараҷаи ташаккули малакаҳои зарурӣ барои роҳбарони боло. сатњи Роҳбарият барои роҳбарони бо назардошти ќарорњои стратегї. Ин қадам дар назар, ки дар ин мавзӯъ танҳо қодир ба мустақилона бо малакаҳои зарурӣ амал намекунад, балки инчунин метавонад барои дигарон имкониятҳои мувофиқ тавлиди. Шахсе, ки бо сатҳи роҳбарияти ваколатцои, ташкил фаъолияти таҳия қоидаҳои, муқаррарот, тартиби мусоидат ба зуҳури малака ва қобилияти.

Шартҳои татбиқи

Ба ариза самараноки салоҳияти онҳо бояд як қатор хусусиятҳои ҳатмӣ бошанд. Аз ҷумла, онҳо бояд бошад:

1. Мукаммал. Рӯйхати салоҳияти бояд ҳамаи унсурҳои фаъолияти фаро мегирад.
2. Гусаста. салоњиятнокии махсус бояд ба фаъолияти ҷумла мувофиқ, ба таври равшан аз дигарон ҷудо. Дар ҳолатҳое, ки малакаҳои мепушонанд, ҳастанд мушкилот дар арзёбии иҷро ё субъектњои нест.
3. Равона карда шудааст. Ваколати бояд равшан муайян карда мешавад. Не зарурати ҷиҳод барои расидан ба як маҳорат, шумораи њадди соҳаҳои фаъолият.
4. Дастрас. Дар таҳрири ҳар салоҳияти бояд чунин бошад, ки он метавонад дар умум истифода бурда мешавад.
5. Махсус. Салоњиятнокии тарҳрезӣ шудаанд таҳкими системаи идоракунии ва таҳкими ҳадафҳои дарозмуддат. Агар онҳо реферат доранд, ки эффекти дилхоҳро аст, ки аз онҳо набуд.
6. Муосир. салоњиятњои комплекси бояд ҳамеша баррасӣ ва тасҳеҳ тибқи воқеият. Онҳо бояд ба инобат ҳам талаботи ҷорӣ ва ояндаи ин мавзӯъ, ҷомеа, бизнес ва давлат мегирад.

Хусусиятҳое, ташаккули

Дар доираи равиши дар асоси салоҳияти, ки дар натиҷаи бевоситаи фаъолияти омӯзгорӣ хизмат ба ташаккули малакаҳои асосии. Инҳо дар бар мегиранд, ки қобилияти ба:

1. Барои баён кардани зуҳуроти ҷорӣ, онҳо ҳастанд, боиси муносибати байни онҳо, бо истифода аз дониши дахлдор.
2. Омӯзиш - ҳалли мушкилот дар соҳаи фаъолияти таълимї.
3. Паймоиш масъалаҳои мубрами замони мо. Инҳо дар бар мегиранд, аз ҷумла, аз ҷумла, масоили сиёсӣ, экологии салиб-фарҳангӣ.
4. Барои ҳалли мушкилоте, ки барои намудҳои гуногуни касбӣ ва фаъолияти дигари маъмул аст.
5. Шарқ дар олами рӯҳонӣ.
6. Барои ҳалли мушкилоти вобаста ба иҷрои нақшҳои мушаххаси иҷтимоӣ.

муаллимон вазифаҳои

Formation салоҳияти на танҳо аз ҷониби татбиқи нави ронда мазмуни тањсилот, балки ҳамчунин технология ва усулҳои таълим, муносиб ба шароити муосир. Рӯйхати хеле васеъ аст, ва имкониятҳои хеле гуногун аст. Дар робита ба ин, бояд ба самтҳои асосии стратегӣ муайян мекунад. Масалан, ба таври кофӣ баланд технологияҳои нерўи истеҳсолӣ ва техникаи. татбиќи он дар ноил шудан ба салоҳият ва ба даст овардани ваколатцои таъсир мерасонад. Рӯйхати аз вазифањои асосии омўзгорон, то дар бар мегирад:

1. Таъсис додани шароитҳо барои худдорӣ татбиқи кӯдакон.
2. Азхудкунии малакаи истеҳсолӣ ва дониш.
3. саъю рушд ҷиҳати ғанӣ гардонидани заминаи он дар ҳаёт.

тавсияњои

бояд аз тарафи қоидаҳои муайян барои амалӣ намудани вазифаҳои дар боло номбаршуда ҳидоят:

1. Пеш аз ҳама, муаллим дорад, фаҳманд, ки калиди фаъолияти он пайдо эътироз нест, ва як шахсияти аст, ки бо иштироки он ташкил карда мешаванд.
2. бояд ҳеҷ вақт ва саъю кӯшиш ба фаъолияти таълими раҳмхӯрӣ мекунам. Кӯдакон бояд дар рушди усулҳои самаранок фаъолияти таълимӣ ва иттилоотӣ барнахезад, хоҳанд донист.
3. савол бояд бештар барои рушди раванди тафаккури, истифода бурда мешавад: «Чаро?». Дарки муносибати алоќаи ҳамчун шарти асосии кори самаранок хизмат мекунад.
4. Рушди нерўи созанда бо таҳлили ҳамаҷонибаи масъалаҳои анҷом дода мешавад.
5. Дар ҳалли вазифаҳои маърифатї бояд чанд роҳ истифода бурда мешавад.
6. Хонанда бояд фаҳманд, дурнамои таҳсилоти онҳо. Дар робита ба ин, онҳо бисёр вақт лозим аст, ки шарҳ оқибатҳои амали муайян, натиҷаҳои онҳо биёварӣ.
7. Барои азхудкунии беҳтар медонад, ки системаи ба маќсад истифода нақшаҳои ва нақшаи аст.
8. Дар ҷараёни раванди таълим ба инобат хусусиятҳои инфиродии кӯдакон зарур аст. Барои мусоидат намудан ба ҳалли масъалаҳои тарбиявӣ бояд шартан онҳоро ба як гурӯҳи гуногуни муттаьид намуд. Дар онҳо аз он ба маќсад мувофиќ аст, ки ба кудакони дониш дар бораи ҳамин. Барои дарки беҳтар аз хусусиятҳои хоси маќсад бо волидон ва муаллимон ва дигар гап.
9. Онро ба инобат гирифта таҷрибаи манфиатҳо, хусусиятҳои инкишофи њар як кўдак зарур аст. Дар мактаб бояд зич бо оила кор мекунанд.
10. кори илмӣ кӯдакон ташвиќ карда шавад. Шумо бояд роҳи шинос донишҷӯён бо техникаи озмоишҳо ёфт, алгоритмҳои шудаанд, истифода бурда мешавад барои ҳалли мушкилот ва иттилооти раванди аз сарчашмаҳои гуногун.
11. Зарур аст, ки ба ӯ фаҳмонад кӯдакон барои ҳар як шахс аст, ки дар ҳаёти он ҷо, ки агар вай молики ҳамаи он чӣ дар оянда ба татбиқи нақшаҳои худ мусоидат хоҳад кард.
12. Шумо бояд ба таълим, то ки ҳар як кӯдак, ки ба дониш барои ӯ мефаҳмад, - як зарурати ҳаётӣ касб мекунад.

Ҳамаи ин қоида ва тавсияҳо - танҳо як қисми ками таълимоти ҳикмат ва маҳорат, таҷрибаи наслҳои пешин. истифодаи онҳо, вале ба таври назаррас мусоидат ба раванди татбиќи вазифањои ва мусоидат дастоварди босуръати бештар аз ҳадафҳои таълим, иборат ки дар ташаккул ва инкишофи шахсият. Албатта, ҳамаи ин қоидаҳо бояд ба шароити муосир мутобиқ карда шавад. ҳаёти Fast-наҷиб месозад талаботи нав дар бораи сифати таълим, малака, кордонӣ, сифатҳои шахсии њамаи иштирокчиёни раванди. Вақте ки ба нақша фаъолияти худ омўзгор бояд ба инобат гирифта шавад. Дар доираи ин ҳолати фаъолияти худро хоҳад натиҷаи назар меорад.