"Зацорамоҳӣ-idealist": афсонаҳои кӯтоҳ мундариҷа ME Saltykov-Shchedrin. тањлили

Оё он хуб бошад idealist? Ин савол дар достони худ «зацорамоҳӣ-idealist» бо вазифаҳои амалии бардорем аст Saltykov-Shchedrin. Фалсафӣ idealism классикӣ Русия ҳам ба инобат гирифта намешавад. Пас, ба сурати таъхир накунед завол, ҳаракат ба маҳсулот, «зацорамоҳӣ-idealist», ҳамчунин шарҳи мухтасари он аст, ки дар мақолаи супорид. Saltykov-Shchedrin он дар 1824 навишта буд.

Хусусиятҳое, ки аз ҷойи ҳодиса

"Зацорамоҳӣ-idealist" достони худ надоранд. Вай дар бораи зацорамоҳӣ муколама ва ruff prostroen. Karas хуб хонда, хирад китоб соҳибақл, аммо ман ҳаёт нест, медонам, лекин ин аз бо ғояҳои сотсиалистии маст монеъ намешавад. Ӯ хобҳои, ки ҳар кас дар баробарӣ ва fraternity зиндагӣ хоҳанд кард. Пайк бас мехӯрад зацорамоҳӣ, ва обидон - гӯш.

Ruff низ ба ҳамаи ин мешунавад, танҳо grins ва тартиби дигаре суиистифода ҳамтои худро. Аммо сӯҳбати онҳо боз ва боз рӯй медиҳад. Ruff иқрор кард, ки ҳарчанд зацорамоҳӣ ва dolt, балки бо ҳеҷ кас дар дарё, ба ғайр аз ӯ, чунин мавзӯъҳои гаҷкоришуда гап нест. Аз ин рӯ, моҳӣ доранд, бар ёфт ва боз баҳс. Karas назар дар ҳама чиз ба воситаи айнак-Роза ранг хушбин ва ruff танқид нуқтаи зацорамоҳӣ аз ҷиҳати маъно умумӣ. Бинобар ин, дар саҳифаи баъд саҳифа, ки онҳо симро, ресмони бозгашт ва берун баҳс. Ҳамин тавр, равшан аст, ки хусусияти афсона ба «зацорамоҳӣ-idealist» аст, ки ҳеҷ раиси нест. Ҳамаи ҳаракат ва шиддати дар ruff муколамаи ва зацорамоҳӣ пӯшида нест.

Ва ҳоло меояд лаҳзаи муҳим: зацорамоҳӣ аст, ки ҳоло зарур тасдиқи ҳақиқӣ будани нуқтаи назари худро Пайк. озуқаворӣ бевосита (зацорамоҳӣ) мекӯшад, ки ба мӯътакид муштарӣ худ (Пайк), ки Ӯ буд, ки ба тағйир додани одатҳои худ ва гузаштан ба ѓизои дигари барои ғояҳои баробарӣ ва fraternity. Ин аст, душвор нест, барои сарфаҳм, ки мерасад, то мехӯрад зацорамоҳӣ Пайк аст. Он, ки агар рӯй тарафи садама дар рафти сӯҳбат, ва ҳамаи мазкур дар як вақт суроғ Пайк, зацорамоҳӣ буд, таъми хуб нест.

"Зацорамоҳӣ-idealist»: а хулоса медиҳад. далелҳои адолати иҷтимоӣ

Зимни суҳбат, зацорамоҳӣ ва ruff бисёр дардовар ҳам барои Русия ва барои ҷаҳон зарардида. Барои мисол, масъалаи адолати иҷтимоӣ. Кадоме аз мо аз ҷомеаи имкониятҳои баробар орзу надорад, ва инчунин мехоҳад, ки ба зацорамоҳӣ ва ruff он straightens берун ва мегӯяд, ки, хуб, он ҳама хуб аст, аммо ҳеҷ гоҳ дар чунин як Пайк нахоҳад кард рафта, зеро дар дарёи ҷо ҳамеша як зинанизоми бошад. Ва дар ҳоле, ки мазлуми мешавад "хоб дар лой", нӯги хоҳад ҳаёт лаззат барад. Karas аст, кӯшиш ба бовар кунонад, ки ruff, ки дарҳол Пайк, зудтар онҳо дар бораи андешаи адолати иҷтимоӣ мешунаванд, он гоҳ аз он рӯй ки дар пайравони содиқи. Ruff аст масхара мекунад (ва барои ин сабабҳои асоснок дорад). Saltykov-Shchedrin дар афсона "зацорамоҳӣ-idealist», мухтасар, ки мо мушкилоти дида нобаробарии иҷтимоӣ тавсиф карда шудаанд. Ба фикру изҳори Mihailom Evgrafovichem 5 сол пеш аз маргаш, алоқаманд боқӣ мемонад, барои Русия, ки дар асри 21.

Як бунбасти аз њаёт аз ҳаёти

нуқтаи зуҳури он, ки зацорамоҳӣ намедонад, чӣ сухан аст. Дар ин ҷо, зери оташи интиқод тирамоҳи муаллиф, шояд ба ӯ хобу, ки мехоҳанд, барои барқарор кардани зиндагӣ дар Русия шинос шавед. Барои Пайк зацорамоҳӣ хусусияти асотирии буд, то даме ки вай мулоқот намуд. Ӯ чизе дар бораи он чӣ ки онҳо бо обидон зацорамоҳӣ бурда кор намедонанд. idealist моҳӣ кард, ки чӣ тавр болаззат ҳамтоёни вай дар яхмос ширї намедонанд.

Чӣ иҷозат наврас ба рӯ калонсолон нест. Ҳамаи одамон дар idealists ҷавонон ва хобу, вале вақте ки ҳаёти Даҳгонаи то қамчин худ, ки эътиқоди инсон месанҷад, ва наҷот танҳо онҳое, ки ҷавобгӯ ба маънои бештар маъмул. Ин ахлоқи умумӣ, аст, ки бо як достони Saltykov-Shchedrin кард чашму аст »зацорамоҳӣ-idealist».

тафсири иҷтимоӣ-сиёсӣ

Муколама байни аломатҳои сохта роҳи хеле хоси: ба ҳамимонон камбизоат зацорамоҳӣ-straining, кӯшиш ба Пайк исбот чизе, ва ҳангоме ки ӯ аз Оне stutters, дарҳол Пайк "тасодуфан" ба он фурӯ бурд. Ба ибораи дигар, шумо метавонед бо қудрат, агар шумо ба зону вай истода, дар муҷодала тањдид, оид ба баробар барои мубориза бо он љињат аст, гап.

Шояд Saltykov-Shchedrin хеле аз тарафи тақдири хеле маъқул буд PY Chaadaev. Ба ёд оред, ки Петрус Ю. иҷозат худаш кушиш интиқод аз тартиботи ҷамъиятӣ Русия, ки дар асри 19, ва ӯ девона эълон шуд ва фармон дод муоинаи тиббӣ.

Бо вуҷуди ин, бо ин ҳама зацорамоҳӣ - ҳанӯз ҷадвали хандаовар, балки матни кор, «зацорамоҳӣ-idealist» (хулосаи он боиси имконнопазирии ба тафсил ҳамаи ин лаҳзаҳои) мебанданд ва ё нафаҳмида тела чунин мегузарад.

Оё он хуб бошад idealist?

Масъалаи мураккаб ва духўра аст. Агар шумо баробар некбинӣ, idealism ва dreaminess, ки имон ба нури хуб ва лозим аст, ки ба воя шахс муқаррарӣ. Аммо онҳо ба воя марди калонсол бояд дод, то ба орзуву ва арзишҳое, ки фарсуда шудаанд ва симро, ба он поён. Дар баробари ин, мо набояд фикр кунем, ки ба ин сабаб муносибати маънои conformism маънавӣ. The асосии арзишҳои ахлоқии ҳар ҳол, бояд танзим рафтори инсон. Вале, агар шумо мехоҳед, ки мепурсанд, муаллифи афсонаҳои афсона, он гоҳ Saltykov-Shchedrin ( «зацорамоҳӣ-idealist» тасдиқ ин ғоя) ман ба хонанда, ки чӣ гуна idealism ё дилгармии беақл ҷудо аз воқеияти ҳаёт тасдиқ накардаанд, гуфт.

Зеро ҳар киро, классикии достоне русӣ навишта шудааст?

Дар маҳсулот нахоҳад кард, ба мактаббачагон равшан бошад, ба он шудааст, ки барои калонсолон навишта шудааст. Дар маҷмӯъ, ба он назар мерасад, ки вақте ки ӯ кори худро Saltykov-Shchedrin ( «зацорамоҳӣ-idealist») биёфарид, он гоҳ ба он аст, аллакай мумкин аст crystallize эътиқод ва доир ба воқеияти муосир Русия ба вай. Classic саховатмандона ин «кристаллњо» дар навиштаҳои баъд аз худ илова карда, ва онҳо як мазза масале-фалсафӣ беназир ба даст овардам.

Ин таҳлили афсона "idealist зацорамоҳӣ" Saltykov-Shchedrin аст. Шояд он нопурра аст, ки шояд аз сабаби ин гуногунҷанбаи ва дарёе аз арзиши маьсулот аз нависандаи рус метавонад чизи дигаре берун, балки, чунон ки NV Gogol, "одам мо бояд ҳатто барои кӯшиши эҳтиром мекарданд."