Конфронс - як воситаи муошират дар байни одамон

Дар ҷаҳони муосир - як бузурги соҳаи иттилоот. Аз он сол то сол аст, њарчи бештар ва бештар. Дар ҳар як кишвар, шаҳр, маркази илм ва ё дафтари оддӣ, ин маълумот аст, фаровон садҳо маротиба аз ҳар дуюм. Ин раванд идома дорад аср, ва ҳоло он аст, танҳо истодааст. Ҳамин тавр, одамон имконият барои ба даст овардани таҷрибаи доранд. Вале, агар ягон фикру андеша омад ба ёд чанд нафар, танҳо дар вақтҳои гуногун? Ва бар онҳо кор хоҳад кард, на чун медонед, ки ин масъала аллакай омӯхта шуд. Барои роҳ надодан ба ин, ба шумо лозим аст, ки ҷараёни доимии иттилоот дар байни мардуми фаъолияти ҳамин. Бо чунин мақсад ва конфронси якуми баргузор мегардад.

Мафҳуми «конфронс» ва пайдоиши он

Конфронс - ҷамъомади одамоне, ки метавонанд аъзои гурӯҳҳо, созмонҳо ва ё давлатҳои. Онҳо шояд танҳо бошад, шахсони воқеӣ ва ҷамъ баррасӣ саволҳои худ.

Одамон anciently ба ин усули муошират ва додашуда интиқоли иттилоот. Ин аст, аз тарафи сабти ки бар мо нозил ҳатто аз Юнони Қадим расид шудаанд. Тавре мо медонем, ки дар ин кишвар табдил ёфтааст аҷдоди бисёр илмҳои муосир. ҳуҷҷатҳои зиндамонда ба мо бигӯ, ки дар аввалин конфронси, ки хуб сабт карда шуд, ки барвақттар дар 416 пеш аз милод анҷом дод. д. Дар tragedian машҳури Athenian Agathon зиёфати барои дӯстони худ дод. Ва чӣ ид бе суханони фалсафӣ? Аз ин рӯ, ҳар як аз ҳозирин андешаҳои худро дар шакли як monologue изҳори, сухан дар бораи Eros - дар Юнони қадим худои муҳаббат.

шаҳрвандони оддӣ дар он солҳо барвақт, буд, вақти он нест, ки ба чизе фикр баланд ва philosophize нест. Конфронси Пас қадим - коллексияи элитаи на шаҳрӣ, ки файласуфони ва олимон буданд.

Дар Русия пеш аз оғози асри ХХ аст, ва он буд, ки то соли 1917, дар як конфронси ҳамчун ҳайати Шӯрои профессорон дар академияи ҳарбӣ муайян карда шуд.

Мақсадҳои нишасти

Ҳар як нишасти дорад, мақсади он, вобаста ба, ки чӣ тавр чунин як мавзӯи муносибат карда мешавад ва ба он чӣ, ки ташкилкунандагони кӯшиш ба мерасонам, сарф вай. Баъзе аз хусусиятҳое, ки хоси ҳар як конфронсҳо ҳастанд.

Вазифаҳои ин конфронс:

1. Омӯзиши ва муҳокимаи усулҳои инноватсионӣ барои ҳалли проблемаи, натиҷаҳои татбиқи амалии ҳаёти худ.
2. мубодилаи мутақобилаи иттилоот ва ғояҳои захирашуда, Ҷустуҷӯи аст, ҳанӯз ҳам масъалаҳои ҳалталаб ва роҳҳои ҳалли муштарак тавассути ҳамкории ташкилотҳои гуногун тасвир дар конфронси.
3. Ҳисобот иштирокчиёни конфронс барои нишон додани муваффақиятҳо ва дастовардҳои (презентатсияҳо, мастер, семинарҳо) кунанд.
4. Муаррифии намояндагони ташкилотҳои ва ба роҳ мондани алоқа миёни онҳост, ба хотири натиҷаҳои омӯзиши беҳтар.

намуди конфронсҳо

Конфронс - зарурати ҷаҳони муосир, ки бе он, ки танҳо нест, метавонад тақсим карда шавад. Онҳо ба шумо имконияти ҳалли масъалаҳои мавриди таваҷҷӯҳи ҳозиринро аз кунҷҳои гуногун, ки имкон медиҳад, то фаҳмидани роҳҳои гуногуни ҳалли мушкилоти ҳамин.

Якчанд намуди конфронсҳои нест, ва онҳо дар меъёри интихоб вобаста аст.

Намудҳои конфронсҳо (directional) - илмї-назариявии; илмї ва илмию техникї; дар конфронси соҳибкорон, инчунин конфронси илмӣ-амалӣ.

Дар замине, ки шуда, фаро:

- мањаллї;

- минтақавӣ;

- миллӣ;

- бо иштироки намояндагони миллии мамлакатҳои дигар;

- байналмилалӣ.

Дар конфронс мавзӯъҳо ба тақсим мешавад:

- парванда (баланд directional);

- бисёрсолаи мақсад равона намояд.

шаклҳои конфронсҳо

намудҳои Ҳамчунин ҷудо инчунин шаклҳои, ки Конференсияи хос мебошанд:

1) конфронси Full-замон - аст, ки бевосита иштирок ва ҳар меояд, ки ба ин чорабинӣ.

2) Масофа - иштирокчиён ба он омадаам, ки на, ва фиристодани ариза ва мақолаи тавассути почта ба кумитаи тадорукот.

3) дар нишасти Интернет дар сайти махсус дар форуми аст, ки муҳокимаи масъалаҳои мубрам баргузор мегардад.

Хусусиятҳое, ки аз конференсияҳои илмӣ

конфронсҳои илмӣ дар байни бештар маъмул мебошанд. Мақсади онҳо - ба гирд дар як нафар ба ҷои, ки дар таҳқиқот машғуланд, ва муҳокимаи дастовардҳои онҳо. Мавзӯъи, вақт ва макони одатан дар пешакӣ, расонида мешавад. Ин огоҳинома дар шакли як бошад, номаи, ё дар шакли рекламаи плакати.

Ба тадқиқотчиён, ки ба зудӣ ба пешниҳод кори худ, бояд ба созмондиҳандагони пешакӣ авторефератҳо ҳуҷҷатҳои худро таъмин менамояд. Инчунин, тамоми иштирокчиёни конфронс метавонад ҳаққи талаб намоянд.

Барои ин гуна конфронсҳо дохил илмӣ ва амалии. Чунин чорабиниҳо аз ҷониби он аст, ки дар доираи онҳо муҳаққиқон кард на танҳо муҳокимаи масъалаҳои назариявӣ ва роҳҳои ҳалли имконпазир ва пешниҳод Натиҷагирӣ аз фаъолияти амалии онҳо, кори худро ҷудо карда мешаванд.

Конфронси илмии mediates байни анҷуманҳо ва семинарҳо, њамгиро баъзе аз хусусиятҳои ҳам.

Ҳамин тариқ, дар нишасти аст, ки барои табодули иттилоот дар байни мардум ва ба роҳ мондани робитаҳои миёни онҳо баргузор мегардад. конфронсҳои илмӣ, ҳамчун яке аз намудҳои, ки ба кӯмак муҳаққиқон ба якдигар нақл дар бораи advancements худ дар кор.