Кӣ дунё дар ҳақиқат мегузарад?

Мо дар замони шавқовар, зиндагӣ вақте ки бисёре аз дониш табдил бештар дастрас ба аҳолӣ умумӣ, ва аз ин рӯ ҳар гуна асрори аллакай хеле душвор нигоҳ доранд. Ин низ ба ҷамъиятҳои махфӣ, маълумот оид ба он кардааст, то дастрас, ки ба қарибӣ ташкилоти махфӣ асосии "conspiratorial» мақоми худро аз даст дахл дорад. Қариб ҳар яке аз мо ягон бор дар бораи он ки таъинкарда ҷаҳон дар асл, аз қудрат ва мақомоти ҳукумати расмии воқеии фикр, чанд нафар имон оваред. Бештар ва бештар мардум меояд, ба хулосае омаданд, ки ҳамаи ҳукуматҳо ва парлумонҳо, дар асл, зебу бузург, ки ба тарҳрезӣ шудаанд, ки дар таъмини мардуми оддӣ фикр мекунанд, ки бо назардошти иштирок дар интихоби давлатӣ мебошад. Дар воқеъ, ягон қудрат надорад, ва илова бар ин, ӯ маҷбур аст, ки ба итоат кардани қоидаҳои, ки қонунгузорон мегирад, дар асоси маҷмӯи ки пеш аз онҳо ҳадафҳои.

Мебуд, нодуруст ба мегӯянд, ки маълумот дар бораи «ҳукумати махфӣ ҷаҳон» акнун маълум шуд. Дар гузашта бисёр одамон, сарфи назар аз набудани дастрасӣ ба дониш, мустақилона ба хулоса дар бораи он ки таъинкарда ҷаҳон ва бо кадом мақсад омад. Баъд аз ҳама, агар мо тамоми тўли таърихи муосир хеле бодиққат пайгирӣ, онро метавон хулоса намуд, ки бисёр воқеаҳои ҷой гирифтаанд Тасодуфӣ нест. Бигиред, барои мисол, дар ҷанги якуми ҷаҳонӣ. Сабаби расмии пайдоиши он ҳисобида мешавад, ки куштори Archduke Австрия-Венгрия Frantsa Ferdinanda дар соли 1914 аз тарафи як миллатгаро Сербия. Баъд аз ин ҳамла империяи Сербия, Русия кӯмак кишварҳои славянӣ ва ба ҷанги мегузоранд. Он гоҳ, ки ҳамон ва Олмон эълон ҷанги Русия ҳамроҳ империяи Austro-Маҷористон. занҷираи тасодуфии воқеаҳо? Дур аз он. Танҳо касе мебуд, ки аз ҷанги-миқёси калон дар кишварҳои Аврупо, ки дар ниҳоят аз даҳҳо миллион ҳаёти изҳор манфиат.

ҷамъиятҳои Сирри, якдилона барои тасаллут бар ҷаҳон шудааст, аз давраҳои қадим маълум, аммо имконияти воқеӣ барои эҷоди як ҳукумати ҷаҳон дар роҳбарикунандаи махфӣ танҳо пас аз пайдо Ҷанги дуюми ҷаҳонӣ. Онҳо як низоми ҷаҳонии бонкӣ, ки тавассути он имкон доранд, таъсири калон оид ба иқтисодиёти кишварҳои гуногун гардид, инчунин ба сатњи рушди сохта кардаанд. Ногуфта намонад, ки ҷаҳонӣ бўҳрони иқтисодӣ низ не тасодуфӣ, зеро, ки чунин фишангҳои ҷиддӣ аз қудрат ва қобилияти идора кардани ҷомеаи махфӣ аз таъсири назаррас оид ба сиёсати ҳар як давлат бошад.

Имрӯз, маълумоти зеринро низ маълум: дар сохтори касоне, ки дар ҷаҳон ҳукмронӣ, аст, зинанизоми зерин вуҷуд дорад:

Сатҳи 1 - як обанбор назари - як чанд нафар; номҳои онҳо маълум аст, вале онҳо дорои ваколатҳои ғайриоддӣ ва ба нерӯҳои торик алоќаманд аст.

Сатҳи 2 - сарватмандтарин одамони ин ҷаҳон, ва на ҳамаи онҳо маълум ба ҷомеаи ҷаҳонӣ. Онҳо аз ҳама ҳукуматҳо, ҷангҳо ташкил ва бӯҳрони иқтисодӣ назорат мекунад.

Сатҳи 3 - маълум сиёсатмадорон, президент, sheikhs, подшоҳон ва ғайра.

Дараҷаи 4 - роҳбарони бизнес, роҳбарони динӣ, мақомоти сиёсӣ дар тамоми сатҳҳои.

Зинаи 5 - мақомоти ҳифзи ҳуқуқ, аз ҷумла КГБ, GRU, ФСБ, полис, ки FBI, ки CIA, низомӣ дар тамоми ҷаҳон.

Сатҳи 6 - Ва боқии одамон, ки фоизи тақрибан 90% нисбат ба ҳамаи сатҳҳо дигар аст.

зиндагии мо пур аз hustle ғавғои хона ва давутози рӯз аст, ки ин қадар одамони зиёд кам дар бораи он ки ҳукмрони ин ҷаҳон фикр кунед. Вале, агар аз ту мепурсанд ва ба ин масъала назар сахт кофӣ, шумо метавонед бисёр маълумоти муфид ба даст. Бисёре аз он чи имрӯз рӯй дода, дар ин ҷаҳон, он аст, хеле explainable ва фаҳмо, агар мо онро дарнаёбанд, ки барои идоракунии ҷаҳонӣ кадом мақсад ташкил дод. Мутаассифона, ки мирони пинҳонӣ дар лаҳзаи монеа ба рушди энергияи барқароршаванда, мисли ин майдони кашфиётҳои бисёр, ки танҳо назари эътибор гирифта ё танҳо дар лабораторияҳои таҷрибавӣ ташкил дод.

Ҷамъбасти ҳама боло, бояд зикр кард, ки имрӯз аксарияти одамон метавонанд барои ба даст овардани дастрасӣ ба доираи васеи дониш, ва он аст, то ки ба мо, ба он вобаста аст, ки оё дар бораи худамон, мо мехоҳем, ки салоњиятдор дар ин робита. Он чанд вақт, ва аксари мардум дарк, ки дар ин ҷаҳон назорат менамояд ва бо кадом мақсад иҷро карда мешавад. Ин Пешгўї кардан душвор аст он чӣ хоҳад шуд, дар ин ҳолат рӯй, аммо, мо бояд барои ба ҳолатҳои фавқулодда гуногун, ки метавонад дар ҷаҳон рух омода карда шавад.