Лопотомия ё лакотомиҳо кадом аст?

Лоботоми барнома дар ҷарроҳӣ дар психиатрия аст. Дар раванди он, лобаки фронт бо дигар соҳаҳои майна шикастааст. Бо ин роҳ, ин амалиёт лакотоми номида мешавад. Ин раванд аз хеле тағйир хусусиятҳои шахсии шахси. Он барои табобати бемориҳои гуногуни психиатрӣ истифода мешуд, масалан, шизофрения ва депрессияи амиқ. Инчунин, ин амалиёт ҳамчун чораи ҷазоро нисбат ба одамоне, ки «бо онҳо халос» мекунанд, истифода бурдан мумкин аст. Пас аз ихтирои доруҳои мухталиф, лакотоми дар соҳаи тиб бо сабабҳои ахлоқ истифода намешуданд.

Барои нахустин бор дар бораи он чӣ дар як lobotomy, онро дар соли 1890 маълум шуд. Аммо, пас, номи ин кор ҳанӯз ҳанӯз набуд. Олими Швейтсария Готтлиб Buckhart як қисми дарҳои калон дар шаш бемор гирифт. Ду нафари онҳо мурдаанд, дар ҳоле, ки дигарон бо рафтор ва хислатҳои шахсӣ тағйирот ворид карданд.

Аллакай дар асри бистум, олимони педагогии Экаш Мониш таҳияи лакотоди пешобро пешкаш намудааст. Дар раванди ин амалиёт, барои ислоҳи ҳуҷайраҳои мағзи сарфшуда машрубот ҷорӣ карда шуд. Баъдтар дере нагузашта, як лагери лакотомез пайдо шуд. Духтурон ба ҷои он аз машруботи спиртӣ, ки ба бадани инсон зарар расонданд, истифода бурд. Бо инкишофи дору, қисмҳои майна бо ёрии нерӯи барқ ва мавҷҳои электромагнитӣ нобуд мешаванд. Дар соли 1949 духтурони Португалия барои кори худ мукофоти Nobel.

Дар оғози нимаи дуюми асри 20 дар Иёлоти Муттаҳидаи Амрико тақрибан 5,500 амалиёти ҳарсола гузаронида шуданд. Бисёр табибон онро танқид карда, онро барбарикардаанд. Дар нимаи солҳои 1950-ум, шумораи амалиётҳои назаррас ба назар мерасанд. Бо сабабҳои ахлоқӣ, дар соли 1950 пас аз муҳокимаи дарозмуддат дар ИҶШС lobotomy манъ карда шуд. Ин дод табиби машҳури Василий Giljarovsky, ки хеле хуб медонист, ки чӣ як lobotomy, ва он тарзи табобат равонӣ мавриди баррасӣ қарор намедиҳад. Дар бисёр кишварҳо ин расмиёт манъ карда шуд, вале дар баъзе давлатҳо амалиёт то охири солҳои 70-уми асри гузашта суст карда шуда буд.

Лоботоми (аксбардорак) дар бисёр филмҳо ва китобҳои маъруфи тасвиршуда, ки муаллифон мехост, ки ба зӯроварии равоншиносон таъкид кунанд. Баъд аз ҳама, онҳо хуб медонистанд, ки кадом lobotomy буд, ва таъсири манфии он ба шахсияти он. Аксарияти одамон гузаштани ҷарроҳӣ, ки рӯҳудқудс ба паст хотираи дарозмуддат. Шахсе, ки эҳсосоти ношиносе дошт, бесавод шуд.

Якчанд усулҳои lobotomy мавҷуданд. Яке аз самараноктарин усули пӯшида аст, ки бе кушодани саратон анҷом дода мешавад. Гузаронидани чунин амалиёт дар соҳаи тиб ба талаботҳои махсус ниёз надорад. Бемор метавонад онро ҳатто худаш нигоҳ дорад. Бо вуҷуди ин, ин беҳтарин ихтилоф нест, зеро амалиёт бояд ба воситаи тамос анҷом дода шавад.

Ба наздикӣ, ба манфиати lobotomy афзоиш ёфт. Хусусан он дар шароити хона кор мекунад. Албатта, онро қонунӣ иҷро кардан мумкин нест, зеро дар айни замон lobotomy (арзиши он аз ҷониби бисёриҳо баланд аст) аз ҷониби давлат расман манъ карда мешавад. Илова бар ин, он метавонад хатарнок бошад, ба монанди дигар амалҳои ҷарроҳӣ, ки аз ҷониби мутахассис гузаронида нашудааст, балки шахси оддӣ гузаронида мешавад. Имрӯз, ҳамчунин усулҳои дигари бехатарии мубориза бо бемории равонӣ, ба ғайр аз ин гуна карантин вуҷуд доранд. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки бо мутахассиси мутахассис, ки табобати мувофиқро интихоб мекунад, инчунин ба ҳамаи саволҳо дар бораи кадом lobotomy ҷавобгӯ бошад ва оё дуруст аст.