Марги сафсата бештар дар таърихи инсоният чӣ гуна аст?

Ҳамаи одамон миранда аст, ва ҳар марг фаро расад дар соати муайян аз тақдири. Ҳеҷ кас наметавонад дар вақти марги ӯро интизор нест. Баъзан дар бораи ногаҳон ва баъзан шахси бемор terminally дар давоми интизор дароз барои сафар ӯ дуо Қодири ба зудӣ ӯро ба осмон ӯ нест. Бо вуҷуди ин, ҳуҷум аз ҳама хандаовар, марг бемаънӣ, вақте марг дар натиҷаи як омезиши шароит, ки баъзан боиси пушаймон нестам, ва табассум иҷборӣ ва ё дар гумроҳияшон меояд. Мо пешниҳод рӯйхати мо аз фавти сафсата бештар. Бо вуҷуди ин, сабабҳои худро то маъмули, ки баъд аз омӯзиш дар бораи онҳо, ки мо танҳо кӯчак пардаи ғафлат ҳастед мебошанд. Масалан, марг аз ханда аз ҳад зиёд ва эҳсосоти дар давоми-ҳои бозиҳо, канализатсия ва ғайра меоянд. D.

10 фавт бемаънӣ бештар

1. Dzhon Kendrik дар 1794 аз ҷониби як туп ядрои ҳангоми салом ба ифтихори худ задааст шуд.
2. Дар моҳи марти соли 1923 вафот кард, вақте ки Мансфилд суст даргиронда бозии онро гирифта ба либос дар он зуд ignited, ва Марто дар либос худ сӯзонда шуд.
3. Сарфи назар аз он аст, ки дарки ки ханда мўҳлати ҳаёт нест, димоғчоқӣ Митчелл дар як шӯхӣ дар як қатор мазҳака, то баланд хандид, ки мурд, сактаи дил.
4. Шояд Langley Kollayr намедонед, ки аз партови бояд хайре интизор нестанд. Зеро солҳои зиёд дар адад партови, рӯзномаҳо ва маҷаллаҳои сола ҳузф ситонида мешавад. Дар соли 1947, дар хонаи истиқоматии худ ба васваса, зеро чизе мечаспад берун аз нурӣ аз партовҳои ва чандин сол боз аз ахлот заданд њуш бар сараш. Ӯ аз ҷониби стеллажьо рӯзномаҳо ва маҷаллаҳо ба поён ниҳанд, наметавонанд худро аз зери онҳо озод шуд.
5. падару Бисёри кӯдакон оид ба рафта дар бораи хатари бозиҳои компютерӣ, вале онҳо имон наоварданд, балки ҷавонон, бачаҳо солим Dzheff Deyli ва Петрус Bukowski мошинҳои ковокии мурд баъди сабти дар бозии Berserk расид.
6. Tennessi Uilyams пас аз фурӯ зарф аз шиша, вақте ки Ӯ мехост, то бинӯшад об рост аз шиша ба ҳалокат расидааст. Дар ин ҷо боз як мисоли амали uncultured аст.
7. Hrand Arakelyan - ронандаи автомашинаи боҷгир аз тарафи қуттии 10-кило ҳиссаи афсурдахотир шудааст, вақте ки дар бораи тормозро slammed ва қуттии афтод Ӯ.
8. Боре дар Амрикои Ҷанубӣ, як туристӣ аз Иёлоти Муттаҳида, дар миёни села занбўри буд, ва аз нешзании, наҷот хоҳад ёфт, ки ӯ ба дарё, ки дар он аз piranhas хунхорона, ки сабаби марги ӯ гашт гузаронида шуд ҷаҳиши.
9. варзишгар ҷавон дар як ҳизб ба муносибати зодрӯзи вай, сар ба ҷаҳида дар диван аз тарафи тиреза кушода, ва то як оташи ки ба воситаи тиреза парвоз аз баландии шаш ошёна фурӯ шуд.
10. Бо вуҷуди ин, марги хандаовар ҳама - дар ин сурат, ки бо як сокини шаҳри Олмон Бонн, Петрус Gruber рух аст. Боре ӯ бо мақсади ғоратгарӣ дохил Осорхонаи санъати. Бо вуҷуди ин, садои аз посбонон давон, ва ӯ, ба бигрезед. Табдил гӯшаи бино гардидааст, ки ӯ омада, бар шамшер дар дасти яке аз нигораҳои, ки найза марги худ аст. Бо роҳи, ки ин шамшер аст »аслиҳаи адолат рафтор мекунанд.» Номида шудааст

Боз як садама, «ғайричашмдошт» куштори се гуруснагӣ дастовардҳои Судон дар давоми чорабинии хайрия ба -, ки барҳақ метавон ба опсия рейтинги, ба мисли «марг хандаовар ҳама» номида мешавад. Озодии халабонони русу Белгия, ронандагӣ, то ёрии башардӯстона ба Судон, оғоз тарки қуттиҳои бор дар ҷои пешбинишуда, вале аз се бумиёни, ки буд, аз баландии ҳавопаймо намоён нест, нест, ва онҳо, мутаассифона, аз ҷониби кӯмаки башардӯстона, ки дар гумон буд, барои наҷот додани онҳо аз гуруснагӣ ғарқ шуданд марг.

Аз марги сафсата бештар дар соли 2013

Дар ин парванда, ки соли гузашта бо зани 23-солаи чинӣ рух, мумкин аст, ки fatalities садамаи сафсата бештар номида мешавад. Дар ин вақт дар роҳи марг барои занон бештар маъмул Бодрухин буд. Вай аз вафот як зарбаи барқ, вақте ки ҷавоби зангзанӣ истфода баред. Смартфон дар ин вақт истода, оид ба пардохти. Ба гуфтаи коршиносон, аз он на танҳо марги хандаовар ҳама, балки ҳамчунин таъхирнопазир, бинобар беэътиноӣ нест, огоҳӣ, ки дар ҳама гуна ҳолат он аст, шарт нест, ки ба истифодаи телефон дар ҳоле аст, ки ба шӯъбаи Тарификатсия вобаста аст.

хулоса

Албатта, бисёре аз ин ҳолатҳо танҳо мебуд хандовар, агар он марговар набуданд. Аз ин рӯ, бо мақсади пешгирии садамаҳои нақлиётӣ ба одамон танҳо лозим аст, ки як каме диққат ва доно.