Масалҳо дар бораи кор - ҳикмати халқ

Кӣ чизеро аз филм "Дурӯғи Шурик" намедонад, ки дар он ҷо касе, ки дар сӯҳбат баста шудааст, дар кобед мемонад, мардро даъват мекунад, ки ба 15 рӯз кор кунад? Дар ин чаҳорчӯба, муаллимони пизишкон бо фишори мафкуравӣ баъзе машҳуртарин машғулиятҳо дар бораи саъю кӯшишҳо ва таблиғот дода шудаанд.

Аннобл

Дар ин ҳолат ҳамаи илмҳо табиатан, гуманитарӣ ва иҷтимоӣ мебошанд. Ҳатто агар мо назарияи назарияи Дарвинро, ки муаллифи худаш шубҳа дошт, рад кард, ки коре ба мотам ба одам бармегардад, дар он аст, ки ҳақиқати муҳимтаре вуҷуд надошта бошад: як уқёнус аз шикамчинӣ дуртар аст. Дар ин лаҳза мардум ва суханони ӯ илова карданд: «Драйонҳо бар лоақал ҳастанд».

Фаъолиятро танҳо бо меҳнати физикии ҷисмонӣ муайян кардан лозим нест: баъд аз ҳама, дар кӯшишҳои зеҳнӣ, дар ҷунбишҳои ҷисмонӣ ва дар ихтироъҳо низ метавон тавзеҳ дод. Ҳар ҷое, ки шумо мебинед, меҳнати инсон дар ҳама ҷойҳо аст, хоҳ новобаста аз он, ки нақлиёт, хона ё нонпазӣ, китобҳо ё чоҳҳо, либосҳои зебо ва зарфҳои либосӣ, доруворӣ ва тарроҳон барои наврасон. Барои набудани меҳнат, чунин чизҳои муносиб ва фоиданок пайдо мешаванд?

Бе кӯшишҳои инсон, об, қувваи барқ, телефонӣ, компютерҳо, ҳавопаймоҳо ва ғайра вуҷуд надорад. Ҳама чиз дар ҷаҳон, ба истиснои модарам Nature, натиҷаи меҳнати инсон аст.

Чаро ин кор дар мардум маъмул аст?

Бинобар ин, шахсият ташкил карда шудааст, ки яке аз эњтиёљоти асосии худ худидоракунї, эљодкорї мебошад. Ин кашф аз ҷониби психологи машҳури Иброҳим Маслов анҷом дода шуд: ҳарду пиндори ӯ эҳтиёт шуд.

Коре, ки ҳамеша офаридааст, эҷодкорона аст: он шахсро ба қадами оянда меорад, захираҳои худро ошкор мекунад, эҳсоси эҳтиёҷоти худ ва аҳамияти онро медиҳад. Эзоҳии умумӣ «барои худ амал кардан» маънои онро дорад,

Ба наздикӣ, бо сабаби зиёд шудани корҳои коррупсионӣ, стресс ва стресс дар миқёсиҳо, калимаи «кор» пайвастании манфии "ғуломӣ" -ро меафзояд. Ҳамчунин як нусхаи пайдоиши қадим аз калима, ки, вой, дурӯғ "grandfathers» аз илми забоншиносӣ вуҷуд дорад: хотираи мардум мегирад кор ҳамчун с - як зарра аз Худо (с-Dosta, доктор-камон с-ssvet). Суханони ношинос ва пок! Шояд як бор аз он маънои ҳамон ва калимаи «кор» аст, ҳанӯз дар зери millstones аз гирифтааст набуд, ҷомеаи истеъмолӣ.

Дар ҳикмати халқӣ абармардони маънои аслии калимаи «кор» аст, ки шабеҳ ба эҷодкорӣ аст.

Масалҳо ва суханони дар бораи кор

Муносибати кор ба ҳамаи халқҳои Замин монанд аст; Забонҳои этотҳо, ки дар бораи корҳо манфӣ ҳастанд, ҳатто ҳатто гипсизмҳо кор мекунанд, гарчанде ки онҳо вазифаи муайяне доранд.

Дар анъанаҳои мухталифи миллӣ маводҳои мухталиф оид ба корҳо вуҷуд доранд:

• Бе меҳнат ва харгӯш наметавонанд сайд кунанд.
• Хеле бадтар мешавад: он ҳадди аққал ҳайвонотро дашном медиҳад.
• Корҳои босуръат, вале бо камбудиҳо.
• Решакан ҳамеша ҳамеша равшан аст.
• Оё чизи дигаре, ки шумо худатон доред.
• Парранда дар парвоз шино мекунад ва шахсе, ки дар кор аст.

Маълум аст, ки аз халқҳои гуногун бештар доранд, ақидаҳои монанд дар бораи кори душвор, ки дар натиҷа ба масалҳои меҳнат.

Маслиҳатҳои русӣ дар бораи кор

Масалҳо ва суханони дар бораи кор, қабати болоии ҳикмати халқии СССР:

• Ин бе ягон сабаб зиндагӣ кардан ғайриимкон аст - танҳо сӯзишворӣ аст.
• Агар шумо хоҳед, ки ба хӯрокхӯрӣ хӯрок диҳед, дар оташдон нишастаед.
• Ҳодиса ба анҷом расид - бо далерона рафтор кунед.
• Ҳаёти солҳо на ба андоза, балки аз рӯи меҳнат муайян карда мешавад.
• Ҳодисаи мастӣ тарсид.
• Ғизоҳои меҳнатии инсон ва ғ.

Масалҳо дар бораи кор ва кор дар бораи он ки чӣ тавр одамон бо одамони меҳнатдӯст машғуланд, шубҳа мекунанд. Бо вуҷуди ин, шумо наметавонед, ки қабати болоии медалро, ки қабати болаззатро пинҳон медоред, ба даст оред.

"Кор на гурда нест"

"Ин зарур нест", эҷодкорони номеҳрубон ба таври бесобиқа ба назар мерасанд. Дар ҳақиқат, мегӯянд, "коргаре нест, ки гург нест, ба ҷангал нахоҳад рехт". Бештар, масалҳо дар бораи кор дар бораи воқеияти воқеӣ инъикос ёфтаанд, ва дар асл ҳама вақт корҳои рӯзмарра вуҷуд доштанд, ки ба коре машғул буданд. Онҳо барои худ ва дигарон барои ҳаёт шӯриданд. Нигоҳҳо ва паразитҳо буданд, ки бар он суханони маъмул бо воситаи масалҳо шикаст хӯрда ва маҳрум шуданд.

Ва дар таърихи мо, "рӯйдод" маънои онро надорад, ки давраи фоҷиавии феодализм, вақте ки serfs "майдони киштзорро" маҳв карда, аксар вақт бо талантҳои худ ба назар мерасанд. Кадом инҷо аз кор манъ аст? Пас, ин гуна масоибҳои зиддитеррор таваллуд шуданд! Бо вуҷуди ин, агар шумо онҳоро оқилона истифода баред, он гоҳ имрӯз онҳо ба ҳама фоида меоранд. Хусусияти асосии меҳнат ин қоидаҳои «тиллоӣ» мебошад.

Дар ин ҷо баъзе суханони маъмулӣ ҳастанд, ки ба ақидаи падари меҳнати меҳнатӣ тоб оварда, ба онҳо мегӯянд, ки он вақт барои истироҳат кардан, ба худ ғамхорӣ намудан, оромона фикр кардан ва ба одамони наздик вақти худро медиҳад.

• Дар кори ақида, на ҷӯгӣ, наоварад.
• Амалҳои беақлҳо маъқуланд.
• Муносибат бо фахрӣ - шумо садсолаҳоро бо хурсандӣ хоҳед кард.
• Худо ба коре фиристода шуд, вале иблис ба ҷазира гирифтор шуд.
• Шумо ҳамаи бизнесро бекор карда наметавонед.

Бинобар ин мардум хеле мушоҳидакор буданд ва дар тавсияҳои онҳо қоидаҳои гузошташуда, бе риояи он, ки шахс танҳо шакли шакли инсониро гум кардааст.