Муноқишаҳо дар ташкилот. Чӣ ба онҳо ҳал?

Тавре ки мо мехоҳем бармегардад, вале ба муноқишаҳо дар ташкилот, вой, воќеъ мешавад. Баръакс, он аст, аллакай ки «наср ҳаёт» на ба истиснои. Дар ин вазъият мураккаб ҳар гуна бӯҳронҳо, қабули ва кормандони ва кормандони оддӣ ба ташвиш ва ба ҳисоб ҳамаи имконоти. Дар чунин шароити мураккаби низоъҳои замонавӣ зиндагӣ дар ташкилот-зуд рух дода, зеро муҳити худи муташанниҷ ба мўњлати аст.

Аммо дар асл, ҳеҷ роҳе барои берун шудаи, ва он танҳо боқӣ гузошт, то? Ва шояд Хосиятҳои имкон дорад барои ҳифзи худ аз низоъҳои дерина ва ҳалли ҳама чизро оромона?

Биёед ба маслиҳатҳои мутахассисони психологҳо оид ба рӯй ҳолатҳои низоъ. Пас, агар баркамол ва ё низоъҳои давра ба давра дар ташкили сурат, дар хотир чанд қоидаҳои.

Якум, худ дар гузошта, бигӯ: ба ҷои сардори (масалан, мо онро низоъ бо сар ва на бо ҳамкорон, ё зердастон худро барои муносибати дар њар як њолат бояд тамоман гуногун бошад). дар бораи он фикр кунед, шояд, сардори ва зӯр намегӯӣ, чунон ки шумо фикр кунед. Оё ту медонӣ, ки чӣ тавр рӯз кард? Ин аст, камтар нест, як бори масъулияти аз шумо. Ва эҳтимоли бештар ҳам баландтар аст. Зиёда аз сардори низ хамкорон ва аз Ӯ бипурсанд, аксари эҳтимол бештар аз он аз шумо мепурсад. худ гузошта, ба ҷои ӯ, ман фикр мекунам, ин қадар равшантар.

Дуюм. Дар бораи чаро шумо ҳатто дар ин кор кор фикр доред? Оё ягон ҷиҳатҳои мусбӣ, ки кунад шумо дар бораи доред то ин ҷо ҳаст? Мумкин аст, ки музди хурд, ё шумо танҳо лозим даме, ки пешниҳодҳои дигар бо маоши баландтар аст. Шояд ҷои кор навбатӣ ба хонаи ҷойгир шудааст ва ё вазифаҳои он қадар мураккаб бошад ва шумо иҷро менамояд. Агар шумо дар бораи чизҳои мусбӣ равона, ба муноқишаҳои касбӣ нест, ба ту хоҳанд гуфт, то бад ногузир ба назар мерасад. Ҳама ҷо барои ҷиҳатҳои мусбати ҷустуҷӯ.

Илова бар ин, агар муноқишаҳо дар ташкилоти шумо аз тавозуни хориҷ, ва шумо метавонед чизе дар бораи он, аз худ назр дод. Барои мисол, бояд ман (бояд) барои анщом пеш аз ба охир расидани ин сол. Он гоҳ ман истироҳат / рухсатии бемор мегирад ва оғози сахт пайдо кардани кори нав. Оё нишаста нест ва фикр мекунанд, ки шумо дар як юғ, ки ба арвоҳе, ки шумо ҳоло дар ин ҷо кор хаёти ман аст. Ба ҳеҷ ваҷҳ. Шумо ҳеҷ чизро ба касе қарздор нест, мисли шумо ҳеҷ кас бояд. Чизи дигар он аст, ки тарк карда, то аз ҷониби низоъ, шумо ба кафолати, ки кори нав ва сари хоҳад шуд »мулоим ва fluffy» ва дастаи хуб ҳамоҳанг даст нест. Чӣ тавр ман ҳеҷ гоҳ намехоҳанд, ки ба шумо ноумед, балки, вой, он метавонад, ки ба кори нав ба шумо интизор мушкилоти ҳамин рӯй медиҳад. Аз ин рӯ, аз муноқишаҳои аз он беҳтар аст, ки ба иҷро худ дур макун. Мо бояд ба кор оид ба аз худ, то тавонанд мегӯянд нест ва донистани найрангҳои рафтори дар ҳолатҳои низоъ.

Дар нуқтаи дигар, ки муҳим аст, ки ба хотир, ки боиси ба «ҷанг» - тамошо аз барои он, ки чун сухан бигӯянд. Агар шумо таслимшуда ба ІН, шумо гиря кард, ки онҳо дигар кор кардан мехоҳанд, дар чунин муҳит, дида бароем, вақте ки низои баргузор мегардад чӣ воқеа рӯй медиҳад? Ва он лозим мешавад. Шумо ё дошта вафо, ё ... иқрор онҳо хато карданд.

Ва дар навбати охир, вале на камтар аз. дар бораи ки оё шумо наметавонед ба як таассуроти хуб фикр доред? Оё шумо аз покиҳо? Шахсе, ки дорои мазза худ, хушу покиза дар муколама инчунин-либоси мошинмебошад тару хушбӯ, бидонед, ки чӣ одобу ахлоқи нек, сухани дуруст кардааст, метавонад аз набудани одатҳои бад фахр мекунанд, меояд оид ба вақт, дорои майдони кори пок ва ғайра - метавонед таассуроти бузург ба дигарон истеҳсол, аз ҷумла фароҳам овардаанд. Албатта, ин нест, ки кафолати низоъ хоҳад буд аст, аммо эњтимолияти "ҳамлаи номуваҷҷаҳ" аз дигарон аст, якбора кам карда мешавад. Чунин одамон эҳтиром доранд.

Муноқишаҳо дар љойњои корї - аст, як сабаби ба даст рӯҳафтода нест.