Назарияи эволютсионии Дарвин

Назарияи эволютсионии Чарлз Дарвин ҳисоб кори аз ҳама муҳимро дар биология беш аз гузашта беш аз сад сол. Бо вуҷуди ин, ихтилофҳо дар бораи ин кор аз аз рўзи нашри он анҷом дода мешавад.

назарияи эволютсионии Дарвин таҳия зери таъсири густурда дар Англия, идеяҳои, инъикос шароити иҷтимоию иқтисодии замони - озодии рақобат ва универсалӣ мубориза барои мавҷудияти дар ҷомеа. Дар он замон, онҳо қонуни умумии табиат баррасӣ қарор гирифтанд.

назарияи эволютсионӣ Дарвин, дар асоси хулосаи худ ташкил карда шуд, ки олим дар давоми сафар дар бораи Раёсат ба «Beagle» дод. Баъд аз омӯзиши геологии намудани замин Амрикои Ҷанубӣ, вай худро дар эътиқод, ки омилҳои табиии аҳамияти бузург дар таърихи рӯи замин ҳастанд, ва пайдоиши наботот ва ҳайвонот, ки ба сокинони сайёра муқаррар карда мешавад.

Paleontological имкон меёбад муайян монандии байни ҳайвонот сокинони қаламрави дар он вақт дар Амрикои Ҷанубӣ, ва навъҳои ҷой сард. Дарвин меёбад баъзе «шаклњои гузариш», њамгиро хусусиятҳои якчанд адад.

ањамияти калон дорад, замима карда шуд ва таќсимоти љуѓрофии организмҳои. Ҳамин тавр, Дарвин, ки ба олами ҳайвонот Амрикои Ҷанубӣ дорои шаклҳои, ки дар олами Амрикои Шимолӣ ғоибона мебошанд. Аммо як олим бо он фикр, ки ба ҷаҳониён чорво монандии ҳам аз ин ҳудуди пеш вуҷуд доштанд. њайвонот гарминигоҳдорӣ, ба гуфтаи ӯ, баъдтар дар робита бо пайдоиши ин паҳнкӯҳи дар қаламрави ҷануби Мексика рух дод.

Аз таваҷҷӯҳи махсус маълумоти ҷамъоваришуда аз тарафи Дарвин дар бораи буданд, Ҷазираҳои Галапагос, дурӯғ 950 километр аз соҳили Амрикои Ҷанубӣ ғарби дар уқёнуси Ором. Ин ҷазираҳои пайдоиш вулқонӣ доранд, ва geologically майдони ҷавон. Дар рафти омӯзиш олим қайд як монандии баъзе аз олами худ бо олами ҳайвонот Амрикои Ҷанубӣ. Бо вуҷуди ин, инчунин фарќияти буданд.

Ҳамин тариқ, аз ҷониби аввали асри нуздаҳум дар асоси маводи воќеї ҷамъоварӣ баъзе хулосаҳо ва умумӣ мебошад, ки дар назарияи Дарвин, дар асоси эволютсия мураттаб шудаанд. муќаррароти таѓйирпазирии намудҳо ва ваҳдат аз нигоҳи сохтори организмцои аз гурӯҳҳои табиӣ ба таҳкими монандиҳо ва тағйири шакл, рушди таърихии рӯи замин, инчунин монандии ҳомила мутааллиқ ба таври мунтазам гурӯҳҳои дур ҳайвонот bred шуданд.

Дар назарияи эволютсионии Дарвин табдил ёфтааст бузургтарин умумӣ аз фанҳои табии асри XIX аст. Ин таълимот рафти умумии инкишофи тафаккури илмї ва шароити иҷтимоӣ-иқтисодӣ таҳия карда шуд.

Бояд қайд кард, ки пеш аз пайдоиши Дарвин, бисёр олимон ақидаҳои монанд ба изҳори он баён кардаанд. Вале, сарфи назар аз рушди доимии илм табиӣ ва ҷамъшавии далелҳои бар хилофи таълимоти metaphysical, назари immutability табиӣ идома ҳукмфармоӣ. уқубяти Дарвин кард, масъалаҳои асосии њал намекунад. Ҳамин тавр, он буд, ки имконияти як намуди шакли намуди нав исбот нашудааст. Он ҳал нашуда бошад ва мушкилоти дуруст ва мутобиқ намудани шакли нави органикӣ ба муњити зист. Ва, ниҳоят, ба он савол кушода нерӯҳои нияти ба ва рушди омилҳои.

Эволютсия, тибқи Дарвин, ҳалли масъалаҳои муҳим дар рушди табиат дар робита ба чизпарастӣ табиӣ-илмӣ. таъсири бузурги оид ба рушди Агар илмҳои биологӣ, таълимоти кӯмак кард, ки таҳкими фаҳмиши табиат дар маҷмӯъ, истифодаи баёни materialist аз зуҳуроти маќсад. Дарвин дар назарияи худ аст, на танҳо татбиқ иттилооти амалӣ, балки низ интиқодӣ дар ростои хулосаи худ, бо назардошти дастовардҳои соҳаи кишоварзӣ ва биология дар маҷмӯъ.