Озмоиши Rorschach. Дар санҷиш барои омӯзиши шахсияти

нуқтаҳои Rorschach маълум Имрӯз бисёриҳо. Куне ӯ, ба ҳалокат хеле барвақт, дар синни 37 сол. Ӯ ҳеҷ гоҳ дид, муваффақияти бузурги воситаҳои равонӣ онҳоро ба дурӯғ ...

Санҷиши Rorschach аст, дар намоиши 10 inkblot асос ёфтааст: панҷ сиёҳ-ва-сафед, се-ранг ва ду сиёҳ ва сурх. Психолог дар як навбат қатъии нишон кортҳои, илтимос бемор ба саволи: «чӣ маъқул аст?" Сипас, баъд аз сабр ба озмоиши Rorschach посух, мутахассиси боз пешниҳод назар дар корти нав дар як навбат муайян. Ба субъектњои талаб мекарданд, номбар, ки ӯ метавонад ба онҳо дид, ва ҷое ки дар тасвирҳои ӯ ин ё он тасвир дид, ки боиси бемор диҳад маҳз ҷавоб. Шумо метавонед хамидааст, нуқтаҳои флип Rorschach. Шумо метавонед ба онҳо бо роҳҳои гуногун бухгалтер. Дар ин ҳолат, рӯҳшинос гузаронидани санҷиши Rorschach ки ба таври дақиқ сурати ҳар чизе, ки медиҳад ва сабр дар давоми санҷиш ва дар давоми ҳар як ҷавоб мегӯяд. Сипас, нуқтаҳои ҳисобида мешаванд, ҷавобҳо таҳлил. Сипас, бо ёрии ҳисобҳои математикӣ натиҷа ба даст.

Санҷиши Rorschach аз тарафи мутахассиси тафсир. Агар ягон ранг доғдор ҳар кадом иттиҳодияи дар одамон сабаб, ва онро наметавон гуфт, ки ӯ дар он мебинад, ки ин метавонад маънои онро дорад, ки объекти тасвир дар ин корт аст, ки дар фикри баста шуд, ё он ки симои дахлдор аст, ки дар мавриди беҳуш ба алоқаманд мавзӯъ, ки ӯ нест, мехостам ба муҳокима дар лаҳзаи. Тавре ки шумо мебинед, озмоиши Rorschach воқеъ аст, душвор нест, вале он душвор аст, ки ба худ кунад. Ин беҳтар аст, ки барои ба ин муроҷиат ба равоншинос. озмоиши Rorschach воқеъ, шумо метавонед онро аз худ, балки ба натиҷаҳои нерӯҳои дуруст тафсир танњо аз љониби мутахассис. Аммо, шумо метавонед онро ба арзёбии инсон дар маҷмӯъ истифода баред.

корти аввал

Ин тасвир дар як доғи сиёҳ ранг. Ин корт нишон аввал, вақте ки санҷиш аст, ки бо ифлос, анҷом дода мешавад. Дар ҷавоб пешниҳод, ки чӣ тавр шахсе, иҷро вазифаи нав барои ӯ, ва аз ин рӯ марбут ба фишори аст. Одамон одатан мегӯянд, ки симои монанди як муши паррон, бабочка, куя, ё фўк аз ҳайвон (харгӯш, фил ва ғайра). Дар ҷавоб ба саволи намуди шахсияти инсон дар маҷмӯъ нишон медиҳад.

Дар симои як муши паррон барои баъзе марбут ба чизе нохуш, ва барои дигарон рамзи эҳёи, ва қобилияти мурур дар торик аст. Таѓйир ва гузариш метавонад шапалак, ва қобилияти бартараф мушкилот, иваз, ба воя рамзи. Mole ҳисси ugliness ва беэътиноӣ, инчунин изтироб ва заъф аст. Дар мекӯбад, чорво (масалан, фил), рамзи роҳҳое, ки мо ба муқовимат мушкилоти, инчунин тарс аз мушкилоти дохилии мо. он низ метавонад маънои андӯҳгину, сӯҳбат дар бораи мушкилоти, ки аз он дар айни замон ҳадафи ба даст мусоҳиб халос.

Дар корти дуюм

Ин тасвир ҷойи сурх ва сиёҳ. Одамон бисёр вақт дар бораи ин корти чизе Санобар дид. Ба ранги сурх дар тасвир аст, одатан чун хун маънидод, реаксияи, ки нишон медиҳад, ки чӣ тавр як шахс метавонад ғазаб ва ҳиссиёти ӯро назорат мекунад. Бештари вақт, посухдињандагон посух дод, ки дар як ҷойи руйдодҳои ду нафар, санади ба муҷодала аст, ки душманон дар оина шахс ё ҳайвон дароз-шаҳр, барои мисол, хирс, саг ва ё фил.

Дар ин ҳолат, агар ин шахс дар он сарзамини ӯ ду нафар диданд, он метавонад нишондиҳандаи ҳамбастагӣ, ambivalence ба алоқаи ҷинсӣ, васвоси ҷинс, ё тамаркуз муносибати наздик ва муошират бо дигарон. Агар он шахс инъикос дар оина назар, аз он худдорӣ centeredness, ё майл ба худидоракунии танќиди сухан меронад. Агар мусоҳиб ба саг мебинад, ки ӯ дӯсти меҳрубон ва вафодор аст. Агар ин ҷойи ҳамчун як чизи манфии донистанд, ин маънои онро дорад, ки як шахс бояд барои қонеъ рӯ ба рӯ бо тарси онҳо. Агар он монанд фил, ки тафсири имконпазир: рушди иктишофї, ки майл ба инъикоси, як хотираи хуб. Баъзан, аммо ин рӯъё дарки манфии мусоҳиб Бадани Худ нишон дода шудааст. Хирс маънои онро дорад, беитоатӣ, истиқлолият, раќобат, таҷовуз. Дар ҷойи руйдодҳои шањвоният аст, то агар шахс марди дуо мебинад, он дар бораи муносибат ба алоқаи ҷинсӣ дар заминаи дин сухан мегӯяд. Агар ӯ хуни мебинад - ин рӯ, он аст, ки бо дин, дарди ҷисмонӣ алоқаманд, ё додашуда ба намоз іис мураккаб (naprmer, хашм), ва дигарон.

корти сеюм

Дар он мо метавонем, ки ҷойи аз ранг сиёҳ ва сурх дид. Ба дарки сӯҳбат ӯ дар бораи муносибати одам ба дигар дар доираи ҳамкории. Мусоњибон аксаран пайкари ду нафар, як мард дар ҷустуҷӯи дар оина, ба шапалак ё куя дид. Агар шахс ду Diners мебинад, ӯ роҳнамоӣ ҳаёти иҷтимоӣ фаъол. Агар доғи руйдодҳои ду нафар, тоза кардани дасти аст, ин нишон медиҳад, эҳсоси нопокӣ, ноамнии ё тарс аз paranoid. Агар мусоҳиб аз он ду нафар, ки бозӣ бозии диданд, он аст, аксар вақт таъкид кард, ки дар муносибатњои иљтимої, ки ӯ мегирад, ки мавқеи рақиби. Агар предмети пай марде, ки дар инъикоси худро дар оина назар, он метавонад диққати ба дигарон пардохт накардааст,-худидоракунии маркази, наметавонад барои фаҳмидани мардум.

Дар корти чорум

Мо минбаъд низ барои тавсифи некӯтар аст Rorschach. Корти 4 аст, ба ном «падар». Дар бораи он ки мо дар як доғи сиёҳ ва баъзе номафҳум аст камранг дид. Бисёре аз баҳс дар бораи чизи олӣ ва бузург. Дар посух ба ин ҷойи метавонад муносибати мусоҳиб ба мақомоти ошкор, ва махсусан тарбияи худ. Он вақт шабоҳат ҳайвони калон ё макр, ё пинҳон, ё ҳаюло.

Агар шахс дар як ҳаюло ва ё ҳайвони калон мебинад, ин нишон медиҳад, ки ибодати мақомоти ва ҳисси inferiority, аз тарси муболиғаомез аз мардум дар мансабҳои мақомоти, аз ҷумла падари худ. машк чорво аксаран бутун андӯҳгину дохилии қавии мусоҳиб дар муҳокима вобаста ба падар. Аммо он метавонад бошад, далелҳое, ки дар он номарбуте ба масъалаи ибодат мақомоти ё inferiority аст.

Дар корти панҷум

Ин доғи сиёҳ. Зараре, аз ҷониби Ассотсиатсияи намояндагӣ мекунад, инчунин дар бораи корти аввал, ҳақиқӣ «ман» аст. Одамон дар ҷустуҷӯи дар тасвир, одатан таҳдиди эҳсос намекунанд. Агар ҳайкал, ки дид мусоҳиб аст, ба таври назаррас фарқ аз вокуниш ба даст оварда бо корти 1, он мегӯяд, ки эҳтимоли бештар нуқтаҳои Rorschach - аз 2-юми то 4-уми - дод ки ин одам таассуроти бузург. Дар сурати бештар шабоҳат як муши паррон, ва куя онро ё бабочка.

корти шашум

Дар тасвир бар он ва monochrome сиёҳ. Ин корт хусусияти доғи йога. Он мард дар симои вай аст, ки бо наздиктар алоқаманд, ва аз ин рӯ он аст, ба ном «корти алоқаи ҷинсӣ». Мусоњибон аксар вақт мегӯянд, ки ҷои шабоҳат пӯсти ҳайвон ва ё як сӯрохи. Ин метавонад бемайлии машғул шудан бо одамони дигар дар муносибати мањрамона ва, чунон ки дар натиҷа, як ҳисси алоҳидагӣ аз ҷомеа ва emptiness ботинӣ дорад.

корти ҳафтум

Ин корти низ доғи сиёҳ. Одатан, он аст, аз тарафи посухдињандагон бо бонувон алоқаманд аст. Аксарияти одамон онро ҳамчун тасвири кӯдакон ва занон дид. Агар шахс мушкил аст, ки ба тасвир чӣ тасвир шуда бошад, он метавонад нишон медиҳад, ки ӯ ташкил муносибатҳои қадрдоние бо занон. Баъзе посухдињандагон зикр намуд, ки ҷойи шабоҳат рӯи сари занон ва кӯдакон. Он ҳамчунин метавонад шуморо аз як бӯса хотиррасон. занон Сарвари ҳиссиёти марбут ба модари намоиш доданд, ки муносибат ба зан дар маҷмӯъ таъсир мерасонад. роҳбарони кўдакон маънои муносибат кӯдакӣ, зарурати барои кўдак, ки дар ҷони инсон зиндагӣ ғамхорӣ менамояд. Оё майл ба бибӯсам сари маънои онро дорад, хоҳиши ба дӯст ва бо модараш мепайванданд мешавад.

корти ҳаштум

Вай дорои рангҳои гулобӣ, хокистарӣ, кабуд ва зарди. Ин нахустин озмоиши корти multicolored барои тафсири махсусан душвор аст. Агар намоиши посухдињандагон онро эҳсос андӯҳгину - шояд, ки ӯ дорад, душвор коркарди омили вусъат эҳсосӣ мураккаб ё ҳолатҳои. Одамон бисёр вақт мегӯянд, ки онҳо як шапалак ё куя quadruped дид.

Дар корти нӯҳум

Spot дар бораи он дар бар мегирад, рангҳои сабз ва зарди гулобиранги дорад мусаввадаи норавшан ва. Аксарияти одамон ба осонӣ муайян, ки дар ин тасвир монанд нест. Аз ин рӯ, кортро бо метавонад, қадр, ки чӣ тавр шахсе, ки бо copes номуайянии ва набудани сохтори равшан. Беморон бештар ба шакли умумии инсон ва ё шакли номуайян бадӣ дид. Агар мусоҳиб ба мард мебинад, ҳисси дар як вақт сар, сухан дар бораи чӣ хуб ӯ метавонад бо набудани ташкили иттилоот ва вақт тоб. Реферат сурати бад мумкин аст, ки як рамзи шахс бояд ҳис дар ҳаёти ҷадвали равшан ва бо номуайянии ӯ copes суст.

корти даҳум

Санҷиши равонии Rorschach аст, корти 10 итмом. Дар аксари ранг, ва зард, ва афлесун, ва гулобиранги, ва сабз ва кабуд, хокистарӣ ва. 9 - Ин корт ба монанди 8 ва мураккабии рўй медињанд. Вақте ки ба он бисёр доранд, эҳсоси гуворо, вале онҳое, ки мураккабии тасвирҳои муайян дар симои корти 9, ки озмоиши Rorschach пешниҳод ҳайрон. Тафсири бисёре аз зерин: а анкабут, харчанги баҳрӣ, харчанг, сардори харгӯш, мор ё щоз. Харчанг тамоюли шудан замима ба чизҳои ва одамон ва ё таҳаммул аст. Харчанги баҳрӣ таҳаммул, қувват, қобилияти ба мубориза бо мушкилоти, аз тарси ба суду зиёни худ ё тарс аз бадгумониҳои қисми дигар нишон дода шудааст. Spider метавонад тарс дорад, фикр намекард, ки фиреби мусоҳиб ё қувваи ба вазъияти мушкил ҷалб карда шуд. сари харгӯш мегӯяд, муносибати мусбї ба ҳаёт ва иќтидори репродуктивӣ. Мори - як ҳисси хатар, тарси номаълум, он эҳсосоте, ки ин шахс фиребашон дод. Илова бар ин, онҳо метавонанд истисно ё хоҳиши алоқаи ҷинсиро ба ғайри қобили қабул дорад. Caterpillars нишон дарки он, ки одамон мунтазам инкишоф меёбанд ва тағйири, гап дар бораи дурнамои рушди.

Пас, мо ба таври мухтасар тавсиф озмоиши Rorschach. Натиҷаҳои бар худ тафсир аст, осон нест, - он талаб дониши хуби равоншиносӣ. Бо вуҷуди ин, дар маҷмӯъ, шумо метавонед фикри дар бораи як шахс дар асоси ин санҷиш ба даст.