Осиёи Ҷанубу ва фарҳанги он

Осиёи Ҷанубу - яке аз соҳаҳои (ҷуғрофӣ) қисми Осиё Авруосиё мебошад. Ин аст, ки дар шимолу щитъа ҷойгир намуда, Арманистон ва Эрон паҳнкӯҳи, нимҷазираи Араб, Қафқоз ва Шом.

Қадим Осиёи Хурд сазовори омӯзиши наздик - на камтар аз сабаби ба рушди босуръати он. Ҳамин тариқ, дар милод асри сеюм дар давлати минтақаро ба миён омад. Ин дар сомонаи Эрон имрӯз таъсис дода шуд ва Элом, номида буд. Дар бораи сарҳади давлатҳои давоми чандин сеюм ва дуюм ташкил дар қаламрави Осиёи Хурд, Сурия, Финиқия ва шимоли Байнаннаҳрайн. Ва ҳазорсолаи якуми пеш аз милод, Осиёи Хурд давлат дар Қафқоз, ки дар дод, дар кўњистонї Арманистон Осиёи Марказӣ ва Эрон аст.

Ҳамин тариқ, Осиёи Ҷанубу босуръат меафзояд аст, ки дар синф ва иқтисодӣ шартҳои аст. Гузашта аз ин, давлат, рушди худ, на танҳо кард пайвастшавӣ ӯ бо periphery мешикананд, балки ҳамчунин ба рушди он мусоидат намуд. Дар робита ба талаботи калон дар қисми periphery метавонад таҳия ва истеҳсол, ва низоми иҷтимоии худ.

Аљиб нест, ки бо чунин рушди босуръати истеҳсолот ва иқтисодиёт (Осиёи Хурд дохил биринҷӣ дар охири ҳазорсолаи сеюм пеш аз милод), фарҳанг низ сар ба босуръат инкишоф. Бо роҳи, агар мо дар бораи биринҷӣ гап, ба он имконнопазир аст, ба ёд аҳамияти ин минтақаи ҷуғрофии нест. давлати ӯ хеле ба ҳуҷум аз асри биринҷӣ ба periphery мусоидат: онҳо манфиатдор дар гирифтани металлӣ аз берун буданд, аз он муфид мерасонам кишварҳои ҳамсоя донишашон дар соҳаи металлургияи буд.

Мутаассифона, ба ёдгориҳои фарҳангӣ хеле кам ин қисмати Осиё зинда кардаанд. Сабаби - он хок тареву ва фазои номусоиди: бисёр корҳои меъморӣ сохта хом, хишти unbaked, ва аз ин рӯ хеле аз тарӣ кашидам. Илова бар ин, Осиёи Ҷанубу дар замонҳои қадим бисёр вақт ба ҳамлаи душманони сершумори, ки кӯшиш ба нобуд кардани ҳамаи асарҳои санъат, ки дар саросари онҳо дар чашми омада ыарор гирифт.

Вале чизе ҳам то ба имрӯз монд, гарчанде ки ин низ нонрезаҳоеро, ва онҳо наметавонанд пурра дар бораи фарҳанги Шарқи Наздик мегӯям, ки онҳо сазовори омӯзиши боғайратонаи.

Мутаассифона, олимон ва коршиносони фарҳангӣ то ҳол маълумоти боэътимод дар бораи давраи таваллуди санъати ин қисми қитъаи мо нест. Баъд аз ҳама, аксари онҳо на танҳо ба маълумоти хаттӣ дар бораи онҳо нобуд карда шуданд ёдгориҳои фарҳангӣ, балки низ. Бо вуҷуди ин, баъзе иттилооти мекунад вуҷуд надорад: маълум аст, ки дар ҳазорсолаи чорум аз милод, Осиёи Ҷанубу кардааст дошт фарҳанги худ. То андозае метавон онро бодиққат ва рушди санъати вай то ҳазорсолаи якуми то милод буд.

Бояд қайд кард, ки рушди рангубори дар ин самт муҳим на танҳо барои худаш буд, ки ҳама мардуми Шарқ бо фарҳанги наздикии Шарқӣ таъсир карда шуданд ва бисёре аз он қабул кардаанд.

Он, ҳамчунин, маълум буд, ки муддате дар он ҷо чун фарҳанги Шарқи Наздик таъсири калон дошт фарҳанги Миср: ӯ, то ба синфи ҳоким Осиё, ки қарор додаанд ба татбиќи он дар ҳаёти худ ҷалб карда мешаванд.