Оё гузариш ба зимистон интизор аст?

Дар муддати тӯлонӣ, гузаштан ба давраи зимистон, ки дар кишвари мо вуҷуд дошт, бисёриҳо ҳамчун имконият барои субҳ то соати дигар хоб буданд. Албатта, то он даме ки бадан ба он истифода бурда мешавад. A каме сахттар барои касоне, ки ба хоб мехоҳам, ки баръакс буд, гузариш ба чошт сарфа вақт. Бо вуҷуди ин, бисёриҳо чунин вақтро ба таври доимӣ рехтаанд ва дар одамони дорои иммунитетҳои суст ва хатари бемориҳо меафзояд. Бо ҳар сол сар карда, ба низоми нав истифода мешавад, он рӯзҳои зиёд мегирад. Ҳарчӣ, шумо метавонед дар чанд соли охир аз шунидани он ки ба мутобиќшавї ба вақти нав ду маротиба дар як сол чӣ меояд, осон нест. Ва агар як villager зиндагӣ мувофиқи бештар бо соати биологӣ, корманди идораи шаҳри пас аз ҳар як интиқоли shooter ҳанӯз як ҳафта шикоят аз заъф ва бад гардидани саломатии нашудаед (соат бисёре аз парвозҳо бо иваз намудани якчанд минтақаҳои вақт дар айни замон, агар аз он аст, ба ҳисоб гирифта намешаванд). Биёед кӯшиш кунем, ки оё чунин шикоятҳо асоснок бошанд, вақте ва чаро гузариш ба зимистон бекор карда шудааст ва оё он боз мешавад.

Пешниҳодҳо дар бораи чӣ тавр ба «фиреб» табиат ва истифодаи судманди соат чошт, ки дар Рум қадим вуҷуд дошт. Вақт ва шамъҳоро, ки аз ҷониби Бенжамин Франклин пешниҳод мегарданд, наҷот диҳед. Мутобиқи версияи расмии соат, вақти тобистон ва бозгашт ба Олмон дар давоми Ҷанги Якуми Ҷаҳон оғоз шуд, ки он бо хоҳиши васеъ кардани соатҳои шабона барои амалиёти ҷангӣ оғоз гардид. Аллакай дар давраи осоишта чунин таҷриба аз ҷониби дигар кишварҳои Аврупо қабул карда шуд; Дар Иёлоти Муттаҳида ин гуна кӯшишҳо танҳо як маротиба дар он солҳо анҷом дода шуданд, вале баъдтар Амрикоро ба ин амал иваз кард. Сатҳи баҳори вақти соат дар як соат бо қарори махсус дар Иттиҳоди шӯравӣ муайян карда шуд ва то соли 1930 давом кард. Пас аз гузаштани давраи гузариш ба давраи зимистон гузашт ва то соли 1981 украинҳо тарҷума нашуданд.

Оё чунин тағйироти минтақаҳои вақт фоидаоваранд? Новобаста аз тамоми кафолатҳои муҳандисони энергетикӣ оид ба имконпазирии он, таъсири чунин тағйирот ба саломатии инсон ва талафоти эҳтимолии иқтисодӣ, аз сабаби бад шудани некӯаҳволии мардум акнун омӯхта шуд. Тақрибан 100 сол пеш, кӯҳнавардони Олмон бо "бозиҳо" бо соатҳои биологӣ, ки бевосита ба саломатии ҳайвонот ва саломатии ҳайвонот таъсири манфӣ мерасонданд, равона карда шуданд. Ҳатто пас аз он, ки бидуни тадқиқот фаҳмид, ки он табиати фиребро бе зарар гум намекунад.

Ҳангоми дар соли 2011 бекор кардани гузариш ба зимистон гузаронида шуд, гуфт, ки ин он буд ва на тобистон, ки биологӣ бештар «дуруст» буд. Ногаҳон ҳамаи муқовиматҳои ба даст овардашударо фаромӯш карданд. Мувофиқи бисёриҳо, гузариши ниҳоӣ ба зимистони зимистон дар фасли тирамоҳ ба беҳбудии беҳтар мусоидат мекунад. Таҳқиқоти оморӣ гузаронида шуд, ки нишон медиҳад, ки тақрибан сеяки аҳолии Русия баргаштан ба astronomical, яъне вақти зимистон ва ҳатто хароҷоти дахлдор мебошанд. Сеюм сеяки посухдињандагон ин гуна ташаббусро, ки аз онњое, ки фикри худро муайян накардаанд, инъикос мекунанд.

Баъд аз Русия, баъзе кишварҳои ҳамсоя, аз ҷумла, Беларус ва Украина, низ ба тобистон доимӣ пайвастанд. Бисёре аз ҳамсояҳо дар ИДМ ва кишварҳои Балтика гаравбандӣ Оё дар ҳама тарҷума аст. Дар аксари кишварҳои Аврупо, анъанаи тарҷумаи соат нигоҳ дошта мешавад. Мустақилона мо ба он ишора мекунем, ки фарқияти вақт бо дигар давлатҳо ҳоло фишурда аст. Бо вуҷуди ин, он бояд аз ҷумла ба он чӣ ният дорад як сафари хориҷа бодиққат бошад, зеро ки вақти супурдани ба зимистон дар дигар кишварҳо метавонад муқаррарии фарқи минтақаи вақт тағйир диҳад.

Новобаста аз он ки, новобаста аз ҳама суханони баргаштан ба зимистон дар ояндаи наздик умедворам. Ҳукумати Русия ин гуна имкониятро дар ихтиёри худ надорад, аммо аз тирамоҳи соли 2012 ҳеҷ тағйироте ба назар намерасад ва масъалаи мазкур боқӣ мемонад.