Оё сафар ҷаҳонӣ моро бадахлоқона?

Дар ҷаҳони имрӯза аз сафар хеле зиёд аз тарафи бисёр одамон баҳои баланд дод. «Ман дӯст сафар" - як хати аст, ки дар профилҳои бисёр одамон дар шабакаҳои иҷтимоӣ, сайтҳои знакомств ва ғайра ёфта мешаванд. Ширкатҳо ба монанди «Samsung», фиристодани кормандон дар рухсатӣ ба кишварҳои дигар танҳо то ки онҳо тавонанд фарҳанги нави бирӯяд. Ва, албатта, мо бояд на дар бораи донишҷӯёне, ки дар хориҷа ба таҳсил, пеш аз муттаҳид кардани ќувваи корї фаромӯш. Шумораи донишҷӯён дар хориҷа таҳсил мекунанд, дар Амрико, аз ду миллион нафар дар соли 2000 то панҷ миллион понздаҳ сол зиёд шуд. Ҳикмате анъанавӣ мегӯяд, ки мардум бигардед васеъ тањия карда мешавад. Аммо таъсири психологї сафар дар ҳаёти воқеӣ чӣ мешавад? Омӯзиши нав нишон медиҳад, ки чунин як вақт хуб, ба монанди сафар, аст, ки дар канори торик нест.

Истифодаи сафар ҷаҳон

таҳқиқоти гузашта нишон доданд, ки дар сафар метавонед тағйирпазирии маърифатї, ки масъул барои қобилияти тағйир ақидаҳои худ, вақте ки иттилооти нав ва мутобиқ кардани рафтори худро дар шароити тағйир ва талаботи баланд бардоштани. Ин сабабҳо беихтиёрона мебошанд. Travel дар кишвар бо фарҳанги мардуми ношинос мегузорад, дар ҳолатҳои ғайриоддӣ, ки метавонад фаҳмиши онҳо оид ба оддӣ бипурсанд, қабули техникаи рафтор бор устувор комилан бефоида аст. Барои омӯхтани фарҳанги ношинос, сайёҳон бояд фикрронӣ, фасењ. Онҳо бояд мунтазам беҳтар намудани консепсияи муқаррарии ва дарки воқеият, ки ба њамгироии арзишҳои нав, меъёрњои рафтори. Ва онҳо бояд ҳамеша омода ба истифодаи танҳо маълумоти дар муҳити мунтазам тағйир бошад.

зарари сафар ногањонї

Бо вуҷуди ин, омӯзиши нав нишон медиҳад, ки дар манфиати равонӣ, ки шахс қабул аз сафар кардааст пардохта мешавад. Он рӯй, ки одамоне, ки таҷрибаи бештар аз сафар дошт, навиштани хомӯш санҷишҳо, эҳтимоли зиёд аз ҷониби муҳаққиқон муаррифӣ гардиданд. Ин рафтори шудааст, аз љониби љомеа њамчун ахлоқӣ ғайри қобили қабул тавсиф карда шудаанд. Ба фикри он аст, ки одамон маҷбур ба сафар ба вайрон кардани қоидаҳои равонӣ, ки метавонад онҳоро ба вайрон кардани қоидаҳои ахлоқии хашм.

Таҷрибаи хориҷӣ Wide

Ин тадқиқот оид ба таҷрибаи «васеъ» хориҷӣ равона шуда буд, яъне таҷриба кардааст, ки дар кишварҳои мухталиф ба даст оварда шуд. Таҷрибаи хориҷӣ Wide одамон барои мубориза бо шумораи зиёди кодексњои гуногун (ва хусумат) маънавӣ, ки боиси ба он аст, ки чунин одамон сар дидани ахлоқи ҳамчун мафҳуми нисбӣ оварда мерасонад. Дар бузургтар рамзҳои маънавии мардуми идора дар давоми сафар ба ёд, ки эҳтимолияти ки он назари умумӣ худ мета-ахлоқии relativism ахлоқӣ инкишоф бузургтар аст.

Таъсири сафар ба ахлоқи инсонӣ

Олимон таъкид мекунанд, ки тадқиқотҳои мавҷуда, relativism маънавии turpitude ахлоқӣ пайваст мекунанд. Дар яке аз озмоиш, аз он пайдо шуд, ки иштирокчиён, ки баёни ахлоқи релятивистї навишта хомӯш хонда, эҳтимоли зиёд дорад, дар санҷишҳои минбаъда аз онон, ки ба таърифи absolutist ахлоқи хонед. Тавре ки одамоне, ки ба фарҳанги бегонаро фош, иштирокчиён метавонанд бо он, ки фарҳангҳои гуногун доранд, меъёрҳои гуногун барои ҳолатҳои ахлоқӣ ҳамон ва мутаносибан розӣ, қарор кард, ки тафсир кардани қоидаҳо ва принсипҳои ахлоқӣ ҳамчун хешовандон аз як нуқтаи фарҳангӣ назари, ва на ҳамчун мутлақ.

Тафовут васеъ ва таҷрибаи амиқ дар хориҷӣ

Як нуқтаи муҳим аз ҷониби муаллифони тадқиқоти ишора шуд, нақши асосиро дар рушди рафтори бадахлоқона мебозад таҷрибаи хориҷӣ васеи на аз чуқурии он. Ба ибораи дигар, сафар ба шумораи зиёди давлатњои хориљї метавонанд рафтори бадахлоқона, на сафар дароз дар як кишвар ангеза. Ба фарқ байни таъсири таҷрибаи васеъ ва амиқ дар сафар, муҳаққиқон ҳашт таҳқиқоти алоҳида бо истифода аз гуногуни методологияи анҷом дода мешавад. Дар як таҳқиқи донишҷӯёни хориҷӣ гуфта шуд, ки онҳо метавонанд дар як планшет ғолиб, агар онҳо дар бораи веб мегузарад озмоиш. Онҳо дақиқа нӯҳ берун дода шуд, ки ба ҳалли anagrams нӯҳ. Иштирокчиён худ қайд пешрафти худ, бо зикри anagrams ҳал карда мешавад. Онҳо дар айни замон, гузориш дод, ки бо ҳар як anagram аз имконияти ба даст овардани як планшет ба афзоиши даҳ дарсад ҳал. Бо вуҷуди ин, anagram чорум ҳалношуданӣ буд, ва ин ба иштирокчиёни буд, маълум нест. Натиҷаҳои нишон дод, ки донишҷӯёне, ки дар хориҷа барои беш аз шаш моҳ бошад, фиреб, дар ин озмоиши эҳтимоли 15 дарсад бештар аз касоне, ки камтар аз хориҷи кишвар буданд ва ё умуман он ҷо набудам аст.