Парчами Сурия: таърих, маънои, нусхаҳои қаблӣ

Парчами Сурия дар баъзе роҳҳо ба монанди дигар давлатҳои араб ба назар мерасанд, вале дар баъзе мавридҳо он комилан беназир мебошад. Ҳарду ҷониб дар бораи давлат, ин ва дигар хусусиятҳо чӣ мегӯянд?

Назарияи муосири матои

Парчами имрӯза истифодашуда бо тасвири анъанавӣ бо дарозии алоқаманд бо паҳнои се то ду мебошад. Тақвим трактор аст, сангҳо баробаранд ва ба таври уфуқӣ ташкил карда мешаванд. Дар маркази онҳо, дар масофаи ҳамин аз кунҷҳои ва аз миёнаҷои, ду вуҷуд ситора панҷ-панҷгӯша сабз. Қисми болоии сурх аст, ки дар поёнтараш сиёҳ аст. Дар байни онҳо сафед, ки дар он ситораҳо низ ишора шудаанд.

Арзиши рангҳо

Ҳар сояе, ки парчами Сурияро нишон медиҳад, маънои онро дорад. Баъзеи онҳо бо минтақаи араб алоқаманданд. Барои мисол, сабз рамзи анъанавии ислом аст, ва айни замон дар панели аксари кишварҳои мусулмонӣ дар шакли тасвирҳо ё рахҳои аст. Аммо ӯ ҳамчунин маънои дигар дорад: ӯ ҳокимияти Фазимиддини Ҳабибро, ки дар Африқои Африқо қудрати зиёде дошт, аз асрҳои пеш аз охири даҳум то миёнаҳои асри дуввум намояндагӣ мекард. Хати сафед бо садамаҳои Umayyad алоқаманд аст, ки хилофати Димишқро аз асри ҳафтум ба асри ҳаштум овард. Дар бари сиёҳ барои арҷгузорӣ ба хотираи Аббосиён аст. Хилофати онҳо наздик ба Umayyads буд ва аз ҳаштум то асри дувум қувва доштанд. Илова бар ин, шахси воқеӣ вуҷуд арзишҳои ранг, барои мисол, қисми сурх парчам рамзи хуни рехтаи аз тарафи шаҳидон ки барои истиқлолият ва озодӣ аст. Ду ситорае, ки дар маркази марказ ҷойгиранд, як иттиҳоди Миср ва Сурияро нишон медиҳад. Мардуми ин кишварҳо ташкил кардаанд Ҷумҳурии Муттаҳидаи Араб.

Таърихи пайдоиши

Парчами муосири Сурия (аксбардорӣ дар тафсири пешниҳодшуда), ки дар рамзҳои давлатӣ истифода мешавад, таърихи он аз ибтидои асри бистум мебошад. Дар соли 1918, дар ин кишвар истиқлол ба даст аз империяи усмонӣ сар мебаранд веб моддии исёни араб. Ин байрақ ҳамчун парчами имрӯзаи Сурия аст, сангҳо аз уфуқӣ - сиёҳ аз боло, сабз дар марказ, сафед аз поён. Баъд аз ин ин либос асоси рамзи салтанати Сурия гардид. Пас аз забти Фаронса, кишвар тақсим карда шуд ва то соли 1936 парчамҳои худро истифода намебарад. Ҳангоми имзои шартномаи истиқлолият дар соли 1946, аскариён як байрақи сабз-сафед ва сиёҳ баргаштанд. Соли 1958 Ҷумҳурии Иёлоти Муттаҳидаи Араб таъсис ёфтааст, ки дар натиҷаи он матои муосири муосир гирифта шудааст. Дар як муддати кӯтоҳ, ки кишвар аз муттаҳиди Миср бо иттифоқ бо Миср боздошт шуд. Қудрат аз ҷониби Багат, ки парчами Сурияро иваз кард, қабул шуд. Чаҳорчӯби ду ситора ба як тарафи иловагӣ такмил дода шуданд - Ироқ бо ин матои ҳамарӯза истифода кард, ки ба иттиҳоди ғайрирасмии ғайрирасмии судӣ суд медиҳад. Бо вуҷуди ин, дар соли 1980 кишвар ба UAR баргашт ва бори дигар рамзи давлатиро дар шакли формулаи ҷорӣ ҷорӣ кард.

Парчамҳои Фаронса

Дар таърихи давлат, вақт ҳамчун колония алоҳида дар нақши колонияи фаронсавӣ пайдо мешавад. Парчами умумии Сурия баъд аз истифода бурдан ва ҳар як қаламрав рамзи алоҳида дошт. Ҳамин тариқ, минтақаи Aleppo либоси сафед бо стандарти Фаронса дар болои соя ва се ситораи тиллоӣ дар канори ройгон дошт. Дар ҳудуди Алавудҳо дар якҷоягӣ бо се гӯшаи сурх қайд карда шуд. Ба ҷои се ситора дар маркази офтоб буд. Дамаск як флори кабудро бо даври сафед дар маркази ва матои Фаронса дар шафақ истифода кард. Вилояти Мухтори Jabal Ал-Druze стандарти аслӣ бо шатта уфуқӣ бурда сабз, сурх, рангҳои зард, кабуд ва сафед, илова ситора тилло laterally шафати.