Принсипи дастрас дар педагогика

ҳастанд, принсипҳои муайян тибқи он тамоми раванди таълим сохта нест. Новобаста аз он ки он омӯзиш дар мактаб, мактаби касбӣ дар донишгоҳ, ҳастанд асосҳои муайян, ки ба ягон сатњи мактабхонї маъмул нест. . Яке аз онҳое, қоидаҳои принсипи дастрасии аст. Он чӣ гуна аст ва чӣ тавр он метавонад дар раванди таълимї амалї?

олимони шӯравӣ ва нуқтаи назари худро оид ба дастрасӣ ба таҳсилот

Рушди қоидаҳои ва ҷорӣ намудани он ба раванди таълим ҷалб бисёр олимон. Ин Ќ.Д. Ushinsky, ва нг Chernyshevsky ва ОИ Dobrolyubov. Дар робита хеле Умуман, принсипи дастрасии аст, маводи омӯзишӣ дахлдор махсус таълим дода шаванд. Маориф бояд кори равонӣ, ки талабагон ё донишҷӯён дар давоми рӯз машғул шавад. Вале, аз тарафи дигар, ин кор бояд барои донишҷӯ имконнопазир бошад - он бояд барои кори минбаъда барои омӯзиш нест, бармеангезад, на бошад, сабаби.

олимон гуногун доранд, таърифи худ чӣ медињад принсипи дастрасии дар педагогикаи. Баъзеҳо боварӣ доштанд, ки аз он ҷудонопазир бо синну соли хонандагон алоќаманд, ва аз ин рӯ интихоби маводҳои бояд ҷои маҳз тибқи ин фурқонро мегирад. Дигарон фикр мекарданд, ки хеле муҳим аст, ки қобилият ва истеъдодҳои кўдак мебошанд - дар ҳақиқат дар синфи ҳамин метавонад бошад, кўдакони синну соли гуногун, вале бо як маҳорати комилан ба ёд. Баъзе оид ба мундариҷа, ки дар ҳоли ҳозир дар дарс ва манфиатҳои ҷуфт истифода бурда диққати махсус.

Муайян, ки классикӣ табдил ёфтааст

Шавқовар назари изҳори аз тарафи ДАР аст Kazantsev дар соли 1959. реализуется, прежде всего, в постоянном достижении границы умственных возможностей учащегося. Дар китоби таҳрир аз ҷониби Ӯ »didactics» мумкин аст, ки идеяи принсипи дастрасии аст, пеш аз ҳама, дар марзи расидан ба имкониятҳои хонанда зеҳнӣ доимӣ амалӣ ёфт. Ҳамин тариқ, ҳар вақт қабули саъю, ки донишљўён дар раванди таълим ҳар вақт мерасад ва ё бештар аз ин остона. Сарфи назар аз он, ки LV Zankova пешниҳод шуда ва мафҳуми таълим дар сатҳи баланди мављудияти дониш ҷорӣ, дар асл, ҳатто novoovvedeniya Ӯро инъикос принсипи дастрасӣ ба таълим мебошад.

Таърихи ташаккули принсипи дастрасии дар

Оғози ташаккули қоидаҳои метавон њамчун 60 ва 70-уми асри гузашта баррасї карда мешавад. Ин буд, он гоҳ тавзеҳоти асосӣ, ки дар он принсипи мављудият педагогикаи асоси қабул кард. Ин он вақте ки навоварон Шӯравӣ, талошҳои рушди маориф, пас аз ҳамаи ин солҳо онро дар шакли, ки мо имрӯз онро бубинанд ворид шуда аст. Омӯзиши мазкур муштарак барои писарон ва духтарон, ва системаи ёздаҳ дарсҳо ва гузариши таҷрибаи саноатӣ.

Баъзе олимон таваҷҷӯҳи махсус ба ин масъала пардохт кардаанд, чунон ки саривақтии маориф. Ҳар шогирде аст, таваллуд ва зиндагӣ дар даврони муайян, чун ҷомеа аст, ки дар як марҳилаи муайяни пешрафти илмию техникї. Аз ин рӯ, мо наметавонем, сарфи назар, дар якҷоягӣ бо қобилияти донишҷӯ, ва ин омил. Он низ дар бар мегирад, ки интизориҳои ҷомеа нисбат ба кўдак. Шумо наметавонед мегӯянд, ки дар айёми гузашта Шӯравӣ аз хонандагон ва донишљўён ҳамон тавре, ки ба донишҷӯёни имрӯза интизор. давраҳои ва идеологияи гуногун иҷро талаботи муайян - ин ба хонанда ва донишҷӯ мактаб дахл ҳам.

Чӣ тавр мавҷудияти маводи нонамоён шикастан

На ҳамаи аъло ва ё мактаб horoshist мебошанд. ҳастанд, мушкилоти муайян, вобаста ба, ки принсипи дастрасии дар педагогика мумкин аст шикаст аст. Як намунаи он шогирд ё амалӣ русӣ забон ыадаре, ки аз як тараф, на бояд хеле осон хоҳад кард. Аз тарафи дигар, стресс ва саъю равонӣ бояд ба рад намудани кўдак ба ин мавзӯъ мусоидат накардааст. Дар асл, бисёре аз фанҳои аз барномаи таълимии мактабҳо ба ин сабаб ва uninteresting ба хонанда мегардад. Эҳсоси фиребхӯрда ба ќобилияти худ, барои мисол, њалли масъалањои дар алгебра, он аст, бештар ва бештар моил ба гирифтани китоби хоҳад буд. Мумкин аст, вазъият ва муносибати омўзгор ба талаба қафо тезутунд - зеро ки ҳеҷ кас маъқул, вақте ки набудани ӯ қобилияти дар намоишгоҳ дар пеши њамсолони худ бошад. . Аммо дар асл, ин вазъият мумкин аст мушоҳида вайрон умумии, ки аз он рӯй берун, бояд ба принсипи дастрасии аст.

Чӣ тавр ба ҳалли мушкилоти фардикунонии таълим

Дар баъзе нуқтаи, ба шумо лозим аст, ки чӣ аст, ки дар барномаи таълимӣ душвор донишҷӯ бодиққат ин самт баррасӣ мекунад. Баъд аз ҳама, омӯзиш бояд ҳамеша дар ба ном "минтақаи рушди proximal» анҷом дода шавад, ки як каме берун аст, дар айни замон барои кўдак дастрас аст. Истифодаи ин ҳақ дар амал, вале аз он на ҳамеша имконпазир аст. Баъд аз ҳама, на ҳар муаллим наметавонад ва ё хоҳиши ба муайян кардани мушкилот рў ба мавзӯъ ё ки кӯдак аст. Ҳамчунин таъсир мерасонад, ки шумораи хонандагон - ҳамеша раванди таълим дуруст инфиродї нест. Ҳалли асосии ба ин мушкилот низ пеш аз ҷониби муҳаққиқон Русия гузошта шуд. Масалан, муҳаққиқон маҳаллӣ ZI Kalmykov эҷоди китобҳои дарсӣ махсус, ки дар он ҳар як донишҷӯ тавони он дошта бошанд, интихоб барои худ ҷойҳои ки бояд муносиб ба сатҳи худ пешниҳод мекунад.

меъёрҳои Принсипи барои муайян кардани мавҷудияти

Ҳамчунин, бисёре аз донишмандон ва давраҳои гуногуни мафҳумҳои гуногун волоияти ворид карда шуданд. Пеш аз ҳама, принсипи дастрасии бояд маҳаки асосии он маводи таълимӣ интихоб шавад. Дуюм, китобҳо ва дастурҳои бояд ба инобат сатњи тайёр намудани хонандагон ё хонанда, ин аст, ки яке аз вазифаҳои асосии мебардоранд принсипи дастрасии дар педагогикаи мегирад. Ин мафњум, мисли пешина, бо муваффақият дар тарбияи замонавӣ Русия истифода бурда мешавад. Сеюм, дигар нақши муҳими тартиби муқарраршуда аст, ки ба муайян намудани мушкилоти дучор дар раванди таълими ҳар як олим.

Чӣ тавр муайян ки оё мавод барои донишҷӯён дастрас аст

Дар меъёри мавҷуд будани мавод аст, ҳамеша вобаста ба як ќатор омилњои. Бо маќсади муайян кардани дараљаи ин шохис, бо истифода аз якчанд ҳолатҳо. Аввалан, дастрасии мумкин аст бо истинод ба як хонандаи ягона ва азхуд аз объекти баҳои баланд дод. Дуюм, он метавонад арзёбии қобилияти хонанда ё донишҷӯ ба азхуд якчанд фанҳои, ки қисми тамоми барномаҳои мактаб ва ё донишгоҳ. Сеюм, таҳлили мумкин аст ќобилияти тамоми синф ё гурӯҳи таълим анҷом дода мешавад. Ҳамеша дар он маълум аст, ки маводи иттилоотӣ-таълимӣ барои он донишҷӯёне аст, ки агар ба онҳо даст рейтинги «4» ё «5». Он гоҳ аз он аст, ки принсипи дастрасии дар педагогикаи амалӣ мегардад. Муайян ва мушаххаси саривақтии мушкилот рў ба донишҷӯён, инчунин бо сабаби ба тартиби рейтинги худ. «Сегонаи» аст, ҳамеша далолат аз мушкилот ва зарурати бодиққат дида маводи.