Садо чен карда, барои кӯдак

ороиши ҷарима калисоҳои православӣ. Ба ҳаяҷон ва мафтуни іис касе, ки ҳадди худ убур мекунад. Тасвирҳо аз муқаддасон оид ба нишонаҳо, шамъ ва наҷво як дуо ба мо дар сирри саломатӣ бо Худо гута.

Ба ифтихори хушкухолӣ нишонаҳо қисми муҳими православии имон аст. Дунёи муқаддасон - як тиреза ба ҷаҳон илоҳӣ.

Маънии нишонҳо

Ба воситаи тасвири истифода аз мӯъминон дуо ба Исои Масеҳ, модари Худо, муқаддасон ва ё фариштагон рӯй. Нишоне далели симои визуалӣ аст, то дуо нишонае, яъне касе ки рӯи мазкур дар он аст, нест.

Дар аввал тасвири мӯъҷиза буд, дод, ва онро ба мардум худро Наҷотдиҳандаи. Дар бораи дастмоле, ӯ хушконид рӯи ӯ, симои ӯ зоҳир мегардад. Бемор Подшоҳи Abgar пеш аз ин тасвир дуо гуфт ва ба таври мӯъҷизавӣ шифо дод.

Нишонаҳо баён моҳияти масеҳият ва амалӣ башорати Масеҳ, ба ҳасби мавҷудияти ҳақиқии Худо, ва ба ӯ роҳнамоӣ.

Чӣ тавр интихоб муқаддасанд ба дӯстӣ

Дар анъанаи Orthodoxy номи narekat кӯдак аз муқаддас, ки дар як зодрӯзи пос дошта шуд. Ин ки чаро ӯ дӯстдорест пас аз таъмид баррасӣ шуд.

Агар уммате аст, ки дар синни калонтар анҷом дода, дӯстдорест аст, ки дар мувофиқи номи худ ё касе, ки дар як christening дод худ интихоб кард. Китоби Муқаддас soimennikov метавонад якчанд. Аз ин рӯ, аз рӯйхати рӯзи хотираи интихоб ки наздиктарини рўзи таваллуд аст. Looking пеш дар тақвим, ин аст, ки пас аз рӯзи таваллуд.

Ин рӯз рӯзи ном аст, ва интихоб авлиё шафоъат хоҳад кард, кӯмак ва мураббиёну рӯҳонӣ. Бо вуҷуди ин, калисо дар интихоб намудани муқаддас аст, ки наздик ҷиҳати рӯҳонӣ, ба монанди касб манъ намекунад.

Нишоне бо тасвири муқаддас дӯстдорест, аз рӯзе, ки ҷашн дар рӯзи ном, номи ном. Ҳамчунин ба туфайли Қонун ба ҳар православӣ.

Дар бораи нишонаҳо ченака

тасвири Андозаҳо ба номи тасвир дахл дорад. Ин аст, ки бевосита ба тифли навзод навишта шудааст. Ин ном дода шудааст, зеро ба андозаи аз Шӯрои барои тасвири бояд ба афзоиши бузғола ва паҳнои китфи худ дар рӯзи ҳащтум аз таваллуд, вақте ки қабул ба дод ном ва гайра.

Асосан аз тасвири дӯстдорест мазкур аз тасвир дар рушди пурра мебошад. Аммо баъзан ба ҷои он метавонад Наҷотдиҳандаи ё модар аз Худо, ва ҷонибҳо - як фариштаи нигаҳбон ва дар оила дӯстдорест Русия хеле эҳтиром мекарданд. тасвири Андозаҳо, бояд дар назди гаҳвораи тифли ё танҳо дар утоқи худ ҷойгир шудааст.

Оё имкон аст, ки ба додани тасвири

Нишоне метавон ҳамчун тӯҳфа намуд. Лекин шумо бояд дарк намоянд, ки дар куҷои ин аст, ки кафолати ҳифз ва файзи Худо нест, бештар мумкин нест, дораду, сеҳрнок ё як пораи зебои мебел.

Агар падару модар, хешу аќрабои наздик ё godparents мехоҳед замима кўдак ба имон, ба он ҷо беҳтар аз синни ҷавонӣ. Дар ин ҳолат, андозагирӣ тасвири барои кӯдак хоҳад буд қурбонии арзишманд ва дар якҷоягӣ бо салиби pectoral марди меҳроб шахсӣ мегардад.

Гумон меравад, ки тасвири ченака метавонанд пешкаш ва калонсолон. Чунин тӯҳфа хотир нигоҳ дошта мешавад ва роҳҳо, ва дуо рӯз ба муқаддас шайтон дӯсташон хоҳад буд, махсусан ҳосилхез.

маънои махсус

Садо чен беназир аст, зеро он ба одамони нур омад. Он ки имон аст, ки он ба ташаккули як пайваст рӯҳонӣ махсус бо дӯстдорест худ мусоидат менамояд. Ин аст, шарт нест, ки ба гузошта як маънои махсус асроромез дар андозаи дақиқ бозии. Ин танҳо панде барои одамизод чӣ андак ӯ чун таваллуд шуд аст.

Православӣ ишора ба сурати тасвири баракат ва ё маслиҳат ва дӯстдорест мепурсад он дар пеши Худо. Ва агар имон аст, ки масеҳӣ илтимос чуқур ва ҳақиқӣ, ӯ боварӣ барои гирифтани ёрии аст.

Аз ин рӯ зарур аст, ки дарк мекунанд, ки тасвири тавр худи ёрӣ надиҳад, он ба намоз мехонад, ҳамчун панде Худо хизмат мекунад ва ҳидоят содиқ ба сӯи Ӯ.

нишонҳо ченака таърих

Таърихи нишонаҳо ченака пайдоиши, ё, ки онҳо доранд, нидо дод: «азизи», қоил ба Малакути Ivana Groznogo. Ин буд, ки ба навиштани як тасвири аввали баъд аз таваллуди писараш фармон. аср анъанаи ҳуқуқи истисноии оила шоҳона буд.

Дар музей Кремл наҷот нишонаҳо ҳашт ченака се они хонадони Rurik, ва панҷ - ба Romanovs.

Дар даврони Пётр I анъана ба пажмурда дар робита бо оғози тарзи ғарбӣ шуд. ҳолатҳои алоҳидаи навиштани нишонаҳо ченака оғоз ба назар мерасад, дар оила netsarskogo гуна. Мирон ва бидонед, пас пайравӣ одати қадим Русия.

Дар эҳёи фоизӣ дар ин навъи iconography аст, ки дар XIX рух - аввали асри XX, балки аз тарафи инқилоби қатъ.

Садо чен карда, барои кӯдак аст, аз сар мавҷи сеюм эҳёи дар айёми мо. Акнун ин анъанаи маъмул табдил ёфтааст.

технологияи истеҳсолӣ

Пӯшед кўдак дар асл интихоб барои иштирок дар офариниши тасвир. Аввалин чизе, ки шумо лозим аст, ки муайян кардани чӣ хоҳад, дар он нишон дода шудааст, ки дар достони аст: як номи муқаддаси ва санаи таваллуд вуҷуд дорад, ва ё барои мисол, бокира дар марказ ва дар саҳро - махсусан дӯстдорест азизу.

Дар Iconographers қадами оянда идома бевосита ба таъсис додани тасвир дар техникаи анъанавӣ. Дар асоси аст, оњаки, санавбар, Кешораи ё раёсати alder гирифта, вобаста ба минтақа, ки дар сехи ҷойгир аст.

Бо мақсади ба Шӯрои дағалу аст, тақвият тарафи бозгашт он: амонатгузорӣ як захмро набуда transversely нахи reticulum ва пур тахтаҳову лоғар дигар, ки беҷонанд бештар намуди ҳезум, i.e. shponiruyut.

Сипас Шӯрои бо ширеше махсус дар асоси моҳӣ ё чорво ширеше истифода мешавад наканда паи pavoloka. Ин қабати матоъ лозим суфта намудани пойгоҳҳои роҳҳо.

Дастур, ё мисли он аст, ном, gesso, - қадами кори оянда, он аст, дар асоси isinglass ва вуҷуҳи дод. қабати додаи тарафи қабати, ҳар бодиққат хушк ва polished.

қабати сеюм - бевосита ранг. Аввал таъйиншуда намунаи ноҳиявӣ. Пас аз қабати Ранг додаи. Вай ба тайёр кардани yolks ва афзуд қувват, даъват tempera тухм.

симои тайёр дар боло аст, ки бо Бояджийски фаро, то ки он аст, ки дар шакли аслии он барои чандин сол нигоҳ дошта шуд.

Дар куҷо барои харидани ягон аломатро

Қабули нишонаҳо ченака - фаъолият дар семинар тасвири-рангубори, ки аксаран таҳти сарпарастии маъбад ё дайр аст. Онҳо дод фармоиш.

Миёнаи замоне, ки омода ба кор мешавад, аст, дар бораи як моҳ.

Ин тасвири мумкин нест, арзон, то ба ҳар гуна шубҳа, ки дар он тартиби зарурї ба инобат гирифта нархи аст ва, албатта, тафсирњои фармоишгар дар бораи ба кори ба тарафи як ё коргоҳи дигар анҷом дода мешавад.

Садо чен иҷрои як сабки, ки вобаста ба мактаб рассомон.

фаровонӣ аз онҳо вуҷуд доранд, метавонанд ҷуғрофӣ фарқ мекунанд, ба монанди Новгород, Маскав, Псков, Kostroma.

Ҳамчунин нишонаҳо ороиши гуногуни мактаби муассисон гуногун. : Онҳо ҳунарпешагони маъруфи, рангмол буданд Feofan Grek ва Андрей Rublev.

Тартиби нишонаҳо ченака дар Маскав

Маскав тасвири ченака метавонад дар яке аз бисёр семинарҳо ташкил дод. кори онҳо на танҳо сазовори баррасї шукргузор фармоишгар, вале ишора ва қудсият пайдо тарафи калисои православ. Дар машҳур ва маъруф, ки, бешубҳа, метавон боэътимод - он семинарњо зерин:

1. "Icon Чен» дар кӯчаи Серпухови шабакаи тамоми филиалҳои семинарҳо аст. Илова бар ин, ба Маскав, ки онҳо дар шаҳри Екатеринбург, Уфа, Красноярск, Тула ва Kaluga кушода мебошанд. Лоињаи мазкур нав пешниҳод китоби навиштани нишонаҳо беназир рангмол кӯҳи Athos, ки муносибатҳои дӯстонаи муқаррар карда мешавад. Иҷрои сабки Byzantine тасвири ченака (Ба расм метавонад ҳамаи зебоии он мерасонам надорад) аст, ки шоҳасари iconography. Гумон меравад, ки тасвирҳои аз ин маконҳои таъсири мӯъҷиза.
2. Icon-ранг семинар «Ба номи Санкт Alipiya Pecherskogo» аст, ки дар калисои Модари тасвири Худо воқеъ шудааст "Шодмоние Ҳамаи, ки ғам». Эҳтиром ба анъана ва риояи қатъии ба қонунҳои Ҷумҳурии рангмол устоди гиромӣ.
3. семинар Icon-рангубори «Александрия» дорои сабки хаттӣ беназир аст, ки дар бораи анъана ва суннатҳои қадима дар асоси, балки махсусан ба таври воқеъбинона.
4. Садо наққошии Семинари Iriny Ilinskoy. Муассиси он ваҳй идеологӣ ва дастаи эҷодӣ рассомон аст. Яке аз фаъолият - таъсиси як iconography нав, яъне, ба навиштани, ба муқаддасон ба наздикӣ canonized.
5. Icon-ранг Семинари «Таъсис додани мерос» кор дар ривояти шаҳри Владимир рангмол guild. Илова бар ин, ба навиштани тасвирҳои нав, мубориза бо барқарорсозии сола. Он метавонад ҳамчун шахсони ва дигарон харидорӣ.

Icon дар бораи тартиби дар Екатеринбург

Нодиртарин - як хислат аст, ки тасвири гуногун ченака. Екатеринбург, ҳамчун маркази фарҳангии вилоят Урал ва эҳёи суннатҳои гумшуда, аз ҷумла, санъати динӣ.

Дар шаҳр семинарҳои якчанд ки дар он рассомони эҷод шоҳасарҳои санъати наққошии тасвири нест:

1. Семинари «Icon Чен» иҷро амр вобаста ба навиштан ченака, аз тӯй, ном, инчунин нишонаҳо маъбад.
2. Семинари «Тобӯр» дар соли 2006 ташкил карда шудааст. Ин сару на танҳо бо таъсиси нишонаҳо, балки калисоҳои рангубор. Бият ба мактаб Маскав ва Ярославл аз рангубори тасвири. Қудсият пайдо коҳинон кор анҷом додани Муқаддас Салиби дайр барои мардон.
3. Ассотсиатсияи «Canon" - як гурӯҳи меъморон, рангмол, carvers ҳезум ва gilders, дар ороиши маъбадҳо машғул аст, эҷоди як ансамбли ягонаи. Дар аъмоли худ дар мавзӯъҳои Китоби Муқаддас ҳастанд, эҳё гумшуда сабки iconography Nevyansky.

Дар замони гузариш ба Худо ё ба муқаддасон фикрҳои бояд ройгон аз корњои дунё бошад, тасвири буда аз пиктограмма кӯмак ба кушодани дили худ ва тамаркуз саломатӣ самимӣ ва рӯҳонӣ.

Барангезед, фарзандони худро ба муколамаи эҳтиромона бо дӯстӣ қабул кунад. Ин суханони оддӣ, мумкин аст, ки дур аз калисо дуоҳои дуруст бояд бо эҳтиром ва эҳтиром ба рӯи муқаддас пур карда мешавад.