Системаи педагогї

системаи маориф - муносибати ҷузъҳои монанди аст, бо мақсади маориф, дар канори омӯзиши (омӯзгорон ва донишҷӯён) дар асоси, усул ва шаклҳои раванди таълим ва асбобҳои. тарбияи шахс, қодир амали бошуур ва ӯҳдадориҳо оид ба натиҷаи хотимаро - Нуқтаи асосии ҳама гуна фаъолияти омўзгор вазифаи асосї мебошад. Маќсади таълимии мегирад ахлоқӣ, эстетикӣ, фалсафӣ ва дигар ҷанбаҳои биниши аз вай одами комил аст, ва кӯмак мерасонад, то муайян намудани мақсади он дар ҳаёти ҷамъиятӣ.

системаи маориф - як гурӯҳи одамон, ки ба гузошта мушкилоти соҳаи маориф ва таълимӣ дар пеш аст ва он гоҳ, онҳоро ҳал кунад. Онҳо метавонанд бо истифода аз усулҳои гуногун дар фаъолияти таълимї, таълимї ва таълим, ки барои ноил шудан ба ҳадафҳои асосии дар кори эҷодӣ бо кӯдакон равона сохт.

системаи маориф дохил як қатор зери системаҳо меафзояд. Ин тамоми муассисаҳои иҷтимоӣ, ки иҷрои вазифаҳои таълимӣ ва таълимӣ ҳастанд, ва омехта ба як мафҳуми таълимӣ ягонаи. Дар асосии зерсохторњо-система дар ташаккули як мактаб. Системаи миёнаи иборат аз зерсистемаҳои зерин -. Мактаб, мактаб, коллеҷ ва ғайра роҳнамо низ биёфарид барои тайёр намудани муаллимон-омӯзгорон барои намудҳои гуногуни мактабҳои (махсус ва олї).

Ҳамаи усулҳои омӯзиш ба маънои самт гуногун мебошанд, ки онҳо дар ташкилот ва нияти фарқ мекунанд. Масалан, тањсилоти томактабї. кӯдакистонҳои бисёрзабонаи, махсус барои кӯдакони заиф, ва дигарон - тартиби таълимии асосии он кӯдакистон, ва воситӣ аст.

муаллиф системаи таълимӣ, ки аз тарафи омӯзгорон боиси мисли J. Comenius, таҳия карда шудаанд нест К. Ushinsky, Лев Толстой, Антон Makarenko ва V. Sukhomlinsky. Ин муаллим-классикии.

Мо системаҳо ва зери системаҳо меафзояд баррасӣ шуд. сохтори онҳо чӣ гуна аст? системаи омӯзгорӣ муайян чор ҷузъҳои алоқаманд: муаллимон, хонандагон, захирањои моддї ва воситањои ва ҳамкории зич онҳо дар натиҷаи ба шакли раванди педагогї. Мақсади асосии фаъолияти таълимӣ ва методӣ - барои амалӣ намудани ҳадафҳои муқаррарнамудаи ҷомеа.

Профессор VP Simonov гуфт, ки нӯҳ қисматҳои низоми таълим нест. Онҳо ҳам алоқаманди ҳастанд ва ҳамеша бо якдигар њамкорї менамоянд. Инҳо дар бар мегиранд ҳадафҳо, инчунин шахсоне, ки ба соҳаи маориф роҳбарӣ ва касоне, ки ба танзим дароварда шудаанд, алоқа "мавзӯъ - мавзӯи-объект», фаъолияти таълиму тарбия, ва усулҳои онҳо, усулҳои таълим, минтақаҳои омӯзишӣ ташкилӣ ва натиҷаи аз ҳама кор.

Ҳар як системаи маориф, бояд вазифаҳои махсус анҷом медиҳад, ва ба мақсадҳои иҷрои. ҳастанд, назорат ва идора дар раванди таълим нест. Якум - онҳое, ки то оварда шуданд - ин омӯзгорон ва муаллимон, ва дуюм аст. Ҳар шогирдон гирифта шахс аст, он аст, ки дар раванди таълим ҷалб, зоњир худ, ва аз ин рӯ аст, ташаккули шахсӣ ва рушди нест.

Идоракунии системаҳои омӯзгорӣ мегирад, як қатор принсипҳои - пайдарпаии дар ҷараёни таълим, омӯзиши алоқа ва идоракунӣ, инчунин иттилооти объективӣ ва боэътимод, маориф башардўст ва демократӣ ва омӯзиш. Тамаркуз ба шаффофият, зеро ин асоси ошкоро ва қабули иттилоот мавҷуд аст, вақте ки ҳар як иштирокчии раванди таълим аст, ҳамеша аз мушкилоти мактаби огоҳ нест, балки як узви муҳокимаҳо ва қарорҳои аст. маориф ҳозиразамон - на як monologue, балки муколама байни ҳокимон ва ба танзим дароварда мешаванд. Ин принсипи демократия ва таълими идоракунии дуруст аст.