Тавре ки дар Бозиҳои олимпӣ дар атиқа гузаронида шуд

Дар таърихи Бозиҳои олимпӣ дар Юнон қадим сарчашма. Дар аввал ёд таърихии ин чорабинӣ ба 776 пеш аз милод Ҷолиб аст, ки дар Бозиҳои олимпӣ дар замонҳои қадим, ки на танҳо ҳамчун варзиш, балки ҳамчун маросими динӣ гузаронида шуданд. Дар аввал, ба бозиҳои ҳар чор сол баргузор шуд ва онҳо танҳо як рӯз давом кард. Ба гуфтаи яке аз қиссаҳои, аъзои аввали қадим юнонӣ бозиҳои олимпии Заидпур шуд.

Олимпиа қадим танҳо ҷое ки дар Бозиҳои олимпӣ қадим баргузор карда шуданд. Ин аст, ки бузургтарин маъбад дар Peloponnese буд, тасодуфан интихоб накардааст - он гирифта шакли табиӣ, амфитеатр табиӣ, ки яке аз хокаш wooded ва нишебињои воқеъ буд, дар байни дарёҳои ибни Ҳалфой ва Клавдиюс. Ин шаҳраки Олимпиа муосир, иштирокчиён аз заминҳои дур дар киштиҳо бозӣ дар меояд.

ҳуҷҷатҳои таърихӣ нишон медиҳанд, ки дар Бозиҳои олимпӣ дар замонҳои қадим танҳо дар давоми давраи осоишта баргузор шуд - як моҳ қабл аз бозиҳои дар байни ҳамаи шаҳрҳо мебинам, эълон созиш ба ҳамаи иштирокчиён метавонанд вориди наҷоташон диҳад ва ба Олимпиа буданд. Ҳар шаҳр, ки қонуни оштӣ пора карда, бо манъи варзишгарони худро барои иштирок дар мусобиқаҳои минбаъда ҷазо дода шуд.

Дар Олимпиа аст, на танҳо баргузор Бозиҳои олимпӣ - таърих ба мо мегӯяд, ки гирифта ҷой ва ҷашнвораи динӣ юнониён нест. Зимни маросими динӣ, одамон Зевс, инчунин қаҳрамонони афтода ҳамду сано. Дар бозиҳои худро бо дуо ва қурбониҳо маросими оғоз меёбад.

Дар соле, ки буданд, баргузор мешавад Бозиҳои олимпӣ дар Юнони қадим, ки дар тамоми гӯшаҳои паёмбароне фиристодаем бо чароғ, ки эълон созиш. Бисёр баъд аз чандин аср, мебардоранд, ба машъал табдил ёфтааст маросими муњимтарин, ки пеш аз оғози Бозиҳои муосири олимпӣ.

Номзадҳо барои унвони дар озмун метавонад танҳо як юнониён freeborn ё ғуломон ба даст озод ва омурзиш. мусобиқаҳои варзишӣ алоҳида барои мардон ва писарон алоҳида гузаронида шуданд. мардони ҷавон ба якчанд категория дар асоси синну сол, бияфзудааст ва қувват онҳо гурӯҳбандӣ карда шуданд.

Ҳарчанд занон ва ҳаром барои иштирок дар мусобиқаҳои ҷисмонӣ, вале онҳо метавонанд нишон маҳорати худро дар мусобиқаҳои equestrian, вале ин бояд ба худ як асп ё аробаи.

Бозиҳои олимпӣ дар замонҳои қадим, аслан дар низомномаи он дохил карда шуд, танҳо дар панҷ намуди чорабиниҳои варзишӣ: мизроқ, discus, Ҷаҳиш дароз, мубориза ва медаванд. Баъдан аз ҷониби гонкиро, нажоду аробаи, бокс ва pankration пайваст. Дар рӯзи аввали Олимпиадаи маросимҳои динӣ, инчунин варзишгарони Юнони қадим баргузор қасам оид ба риояи қоидаҳои одилонаи бозӣ гирифт. Самӣ нажод рӯзи дигар оғоз ёфт.

Ғолибони озмун бо афсар аз баргҳои зайтун аз маъбади Зевс тоҷ шуданд. Илова бар ин, ғолиби метавонад дар Олимпиа ҳайкали худ метарошед. Баъд аз бозгашт ба қаҳрамони Ватани худ интизор барои ҷалол ва шавкат бар - ӯ манфиатҳои гуногун дар шакли озуқа озод ва беҳтарин ҷойҳои дар чорабиниҳои ҷамъиятӣ ба ҳузур пазируфт.

Дар Бозиҳои олимпӣ, танҳо ҷоизаҳои аввал таъмин карда шуданд, то варзиш дар Юнони Қадим, дар давраи аввали кӯдакӣ кишт шуд ва маориф санъат мепарастиданд, инчунин.