Таҳлил ва нақшаи кори лирикӣ

Чӣ қадар шеърҳои навишта шудааст, ва дар ҳар як аз онҳо муаллиф мехост, ба мерасонам, ба хонанда моҳияти муайян. На ҳамеша дарҳол метавонанд дарк кадом маъно бино шуда буд, ва дар ин њолат тањлили кори лирикӣ, ки аст. Яъне. Лозим аст, ки гузаронидани таҳлил, ки ба хондан амиқтар аз кор оварда мерасонад.

љорї

Дар маркази кори лирикӣ аст, ҳамеша як қаҳрамон, маънои ва моҳияти ин шеър бояд дар «Калидвожаҳои», ки дар таҷриба ва афкори қаҳрамон изҳори дарёфт карда шавад. Дар ин ҳолат, аз он боварӣ ба диққати ба маҷозҳои, масалҳо, ва дигар epithets, ба хотири фаҳмидан наќши онњо дар матн, ки барои он ки онҳо аз тарафи муаллиф истифода бурда мешавад. Пеш аз он ки мо ба корҳои лирикӣ аз Лермонтов, Пушкин, Некрасов тањлил, шумо бояд нақшаи ё схемаи, зерин, ки ба шумо даст ба нақл шеъри ҷудо, фаҳмиш ба кунад, кунад доварии, ва сипас ҳама пораҳои якҷоя барои дидани тамоми расм ва мефахмӣ он чиро, муаллиф мехост, ба хонандагони худ мегӯям.

Тақрибии нақшаи таҳлили кори лирикӣ

Бисёриҳо Тавсия дода, бо таҳлили таърих ва замони офариниш, т. E. Барои ҳикоят шеъри биёфарид бо давраи ҳаёти шоир кард, рӯйдодҳои таърихӣ ва таъсироти фарҳангӣ оғоз. Дар омўзиши таърих кӯмак ба фаҳмидани андешаи шоир, Кайфияти худ ва мавқеи идеологӣ ва маънавӣ.

Масалан, шеъри А. С. Pushkina »Дар қаъри маъдани Сибир ..." навишта пас аз шӯриш дар 1825 дар шаҳри Санкт-Петербург ва ба Decembrists бахшида шудааст. Дар кори А. А. Ahmatovoy "Петроград 1919» бахшида ба чорабиниҳои Инқилоби Октябр.

Дар ин ҷо чӣ назар дар доираи барои таҳлили корҳои лирикӣ:

1. Таърихи офарида.
2. маҳсулоти жанр.
3. Идеологї ва соҳавӣ асолати.
4. Таркиб.
5. Хусусиятҳое, лирикӣ.
6. воситаҳои бадеӣ ва расо.
7. воситаҳои Lexical.
8. Истифодаи синтаксиси намудани нишондиҳандаҳои rhetorical ва фонетика.
9. Муайян кардани андозаи шеър.
10. Дар ин ҷой ва нақши дар корҳои шоир кард.

Хусусиятҳое, ки аз жанр

Таҳлили маҳсулоти lyric иборат як марҳилаи ҳамчун муайян намудани жанр, аст, ки таносуби ба шоир намоянд ва сабтгоҳҳе, кайфияти муайян. Људо намудани чунин жанрҳои ҳамчун шеър, як elegy, sonnet, як суруд, як ҳамду, як ode, номаи.

Ҳама медонанд, ки дар ҳамду ҷашн чорабинии, як шахс ва ё тасвир, ва аз ин рӯ, дар кори хоҳад solemnity ва ҳусни. Аммо дар elegy садо фикрҳои ғамгин, андеша дар бораи маънои ҳаёт, ҳастии инсон.

Муайян намудани субъектњои (масъалаҳои) дар маҳсулоти

Чӣ тавр ба муайян намудани хусусияти кор? Он барои муайян кардани pathos он (- як эҳсоси қавӣ аст, ки permeated тамоми шеър тарҷума аз забони юнонӣ) зарур аст. Ба намудњои зерини pathos: ба қаҳрамононаи, лирикӣ, фоҷиабори, драмавӣ, satirical. Ин аст он чӣ муайян намудани мавзӯи, ва аз ин рӯ ифодаи ҷаҳон дарунии қаҳрамон аст.

Илова бар ин ба субъектҳои, нақшаи таҳлили кори лирикӣ мегирад омӯзиши мушкилоти, ки дар зоҳир муносибати инфиродии муаллиф, мисли он буд, ки хусусияти хоси шоир. Масалан, Пушкин, имон, ки шоир - як пайғамбар аст, ва Лермонтов изҳор намуд, ки шоир аст, ҳамеша як шахси бекас, ва мардуми оддӣ ҳаргиз ба он, ки хиради худ.

таркиби хусусиятҳои

Нақшаи маҳсулоти таҳлили lyric иборат аз якчанд адад, ки яке аз он омӯзиши маҳсулот таркиб, м. E. Дар таркиб ва ташкили қитъаҳои, ки дар он навбат аст, ҳеҷ гоҳ тасодуфӣ ва дорои маънои аст.

"Night, к, чароғе, дорухона ...» (Blok) - Хеле вақт техникаи мазкур ҳамчун наворҳоро, ки мувофиқи медиҳад маҳсулот, ба монанди оѓоз ва охири ҳамон назар истифода бурда мешавад.

Људо ва дигар дастгоҳҳои compositional: наворҳоро аудио, ки дар он дар охири хатҳои ояти ва намунаи rhyme аст, мисол, ду тасвирҳо. Таркиб сохта, то ки ҳар stitch рушди аст ва amplifies ба шиддат ва минбаъд муаллиф истифода мебарад нуқтаи истинод, ки дар он қавитарин таъсири бадеӣ.

Қаҳрамони лирикӣ

Кори асосии лирикӣ - қаҳрамон худ таҷрибаҳо, ҳиссиёт ва эҳсосоти худ аст ва, бинобар ин,. Он ба воситаи олами ботинии аломатҳои аст, шумо метавонед вазифаи муаллиф ва хусусиятҳои ҷаҳони ӯ бифаҳманд. Лекин фикр накунед, ки шоир дар он корҳои тасвир мекунад, эҳтимол аз ҳама, дар он ҳолати хоси мардум барои як давраи муайян интиқоли. Дар тасвири дар асоси таҷрибаи зиндагии шоир ва қаҳрамон бошад, наздик дар рӯҳ, дар назари ҳаёт, зеро аз таҷрибаи офарида мешавад, балки фарқиятҳои хос ва ин ҳақ барои ҳамаи оёти медорад. Аз ин рӯ, пеш аз гузаронидани таҳлили корҳои lyric, мисолҳо кӯмак барои фаҳмидани он чӣ аломатҳои дучор шудаанд.

Некрасов, дар навиштаҳои худ шаҳрвандии дифоъ ва боварӣ дошт, ки ба воситаи шеър метавонад андеша ҷомеа баён мекунад. Аммо, ин маънои онро надорад, ки ӯ муборизи барои озодӣ ва ҳуқуқҳои ҷомеа буд, ва он дар шеъри худ «The Шоир ва Шаҳрванд», ки дар он аст, ки муколамаи нест, ва шаҳрванд даъват шоир ба амал, зеро ки вақти он нест, ки ба дурӯғ »дар танӯр» аст нишон дод ва дар натиҷаи он ибораи мегардад »шоир ба шумо не, вале он бояд ба як шаҳрванд», ки ишора ба он аст, ки як мумкин нест, бегона ба манфиати ҷомеа мебошад.

Санъат таҳлил ва воситаҳои lexical

Дар ҳар шеъри, муаллифи мебарад амчунин таuироти, т. E. Дар калимаҳо ва ибораҳое, ки дар маънои аслӣ истифода намешавад, аммо дар рамзӣ. Бо таҳлили кори лирикӣ, муҳим аст, на танҳо пайдо кардани ин амчунин таuироти, балки низ барои фаҳмидани он чӣ дар матн истифода бурда мешавад, ки чаро шумо ин навъи интихоб кард, ва чунон ки хос барои ин ё шоирест. вуҷуд як қатор tropes, вале аксар истифода мешаванд: adjectives, маҷозҳои, oxymoron, муқоиса, hyperbole, таҷассуми, irony.

Илова ба ин хусусият маънои онро дорад, мисли роҳҳои, ки дар аъмоли низ ҷадвали наҳвӣ (усулҳои сохтани матн барои баланд бардоштани баён ва таъсири эмотсионалии amplification, ба монанди аломати нидои ё савол rhetorical) ва таркиби садо истифода, масалан, вақте ки сатрҳои сершумор бо сар як калом, ё суханони истифода бурда монанд дар садои.

ВАО бадеӣ доранд, ба таври васеъ дар шеърҳои бурда шавад, вале дигар аз он ки истифода ва луғат барои сохтани як сабки муайян ва мавзӯъ. Масалан, истифодаи archaisms, historicism, муродифи баланди, ки дар он калима аст, ки бо гавҳараки чашмон, даҳон, лаб иваз, назар - инак, ва ғайра ...

Муайян намудани системаҳои versification ва хусусиятҳои strofiki

Iambic, trochee, dactyl - ҳамаи андозаи, ки шеър навишт. Ин ҳатмӣ аст, ки ба ақл ҳаҷми, вақте ки аз он зарур аст, ки ба таҳлили кори лирикӣ, мисли он меорад кайфияти муайян ва давлат эмотсионалии.

кор Лермонтов кард "The дуо» - tetrameter iambic, босуръат навишта шудааст, ба таври дақиқ ва Бодиккат, ҳамчун намоз худ. Шеъри Толстой "Kohl муҳаббат, то ягон сабаб ...» навишта Хори chetyrehstopnym сабтгоҳҳе, авзоъи намудани меҳрубонӣ некй кунад, масхара, фасод ва меҳрубонӣ некй кунад.

ояти Strofika ё - як гурӯҳи рақамҳои оятҳои, ки дар маҳсулот ва rhyme умумии омехта бозмегардонад. ҳастанд, оятҳои зерин аст:

• Couplet.
• Terzigno - иборат аст аз triplets.
• Quatrain.
• Pyatistishiya.
• Sestina.
• Seltstishie.
• Октава.
• Nona.
• Desyatistishie.

Таҳлили Таронаҳои lyric: мисолҳои

Дар бораи мисоли шеърҳои мумкин аст ба якчанд мавзӯъҳо, ки дар асрҳои гуногун аз ҷониби шоирон чою шуданд бодиққат. Мавзўи муҳаббат аст, аксар вақт дар шеърҳои Пушкин, ки машҳури бисёре аз онҳо шунида - «Ман дар хотир як лаҳзаи олиҷаноб ...», ки ифшо масъалаи муносибатҳои байни мардон ва занон, ки дар он шоир аст, кӯшиш ба мерасонам ки ба ҳар кас, ки чӣ тавр муҳаббат зудгузарро метавонад, ва, ки он ҳеҷ гоҳ рӯй медиҳад .

Мавзўи табиат аст, аксаран Tiutchev ва Esenina сано. Дар шеъри «Берч» Сергей Esenin манзараҳои, ҳайвонот, ҳисси қаҳрамон, ки ӯ эҳсос, нигариста, табиат, тасвир мекунад.

сурудҳое фалсафӣ дар ҷустуҷӯи маънои дар мавзӯъҳои ҳаёти бодиққат. Масалан, дар шеъри А. Fet: «Мо наметавонем пешгӯии« имтиҳон мушкилоти шуда, зиндагӣ ва марг, вуҷуд доштани инсон ва мақсади он.

Дарки чӣ мавзӯъ шоир баргузидааст, кӯмак мекунад, ки ба тањлили аввал нақшаи кори лирикӣ ва мусоидат омӯзиши он. Илова ба ин мисоли дар боло овардашуда, муаллифони низ шеър дар бораи дӯстӣ, танҳоӣ, дар хона ва зиндагии мардум, озодӣ ва таъин намудани шоир биёфарид.

Таҳлили таркиби кори лирикӣ пешниҳод менамояд, ки он кас, ки ба он мекунад, дорад, баъзе аз дониш дар адабиёт, аз trochaic фарқ iambic барои фаҳмидани он чи ӯ санъат ва воситаҳои lexical истифода бурда ба дидани ҷавҳари асосии кор.

Тањлили гузаронида осон нест, ва он вақт лозим аст, аммо вақте ки шумо ба маънои ҳақиқӣ он аст, ки дар шеъри дохил, шоир ва беҳтар фаҳмидани вақт ки дар он зиндагӣ даст.