Хислатҳои касбӣ муҳим ва шахсияти омўзгор. муосири маориф

Чӣ хусусиятҳои устодони муосири мо супориш дода мешавад, ки дар худ дошта бошад? Ба саволи хеле ҷолиб аст ва, муҳимтар аз ҳама, дахлдор. Муаллим - як касби қадима ва муҳим дар ҳама давру замон. Бо вуҷуди ин, муаллим метавонад дур на ҳама. Чаро? Ин дар бораи он аст ва бояд бештар мегӯям.

таърифи

Пас, пеш аз шумо дар бораи сифати муаллимон гап, зарур муайян замоне муайян аст. Эй Ӯстод! Муаллим ... кист? Одатан - таҳсилоти мутахассиси ки донишу худро conveys ва барои хубтар ба онҳо одамони дигар, аксаран кӯдакон ва ё наврасон. Раванди гузаронидани дониш ва малакаҳои худро барои фаъолияти касбӣ дар як омӯзгор. Муаллим метавонад ё танг-профил, васеъ-абад.

Муаллим бояд маълумоти дахлдор доранд. Шахсе низ метавонад муаллим шуда, ҳатто агар шуда, дар омӯзгорӣ омўхта нашудаанд. Вале барои он ки ӯ бояд ба даст на танҳо ба дараҷаи бакалаврӣ, балки низ ба анҷом тайёр намудани дараҷаи магистр. Дар марҳилаи охирини маориф - мактаби баъдидипломӣ (на ҳамеша зарур, балки матлуб). Ин шакли таълим, ки пас аз он шахс метавон баррасӣ мутахассисони баландихтисос мебошад. Дар ҳақиқат, танҳо як касбӣ тасдиқ намудани фаъолияти соҳибкорӣ (барои мисол, муҳандисӣ) бошад, ба марра бакалавр кофӣ. Аммо агар шахс мехоҳад, ки ба таълим дар на камтар аз ду сол дошта unlearn.

Ба вазифаи асосии муаллим

Гап дар бораи ба сифати муаллим, мо метавонем диққати, ки бо он гузаронд масъулияти бузурги баландтар накунед. Ҳамин тариқ, хусусияти аввал (ва яке аз муҳимтарин) - таълимӣ, ё мисли он аст, дар акси ҳол дигар даъват намуда, муносибатҳои иҷтимоӣ. Ин аст, ки омўзгор зарур аст, то таълим қоидаҳои рафтори кўдакон, љорї намудани мафҳумҳои арзишҳои маънавӣ ва ахлоқӣ, барои аниќ, ки он хеле муҳим аст, ки ба мавқеи шахсӣ ва фикри худ. Вале муҳим аст, ки ба эҳсос бандӣ. Касбӣ бояд гап, фаҳмонед, бо истинод ба сифати мисол, сӯҳбат бо кӯдакон - вале дар ҳар сурат кӯшиш намекунанд, ба зиммаи насби махсус. муаллими муосир, муаллими ҳақиқӣ метавонад ҳис ин хати нек хоҳад буд.

маълумот

Функсияи дуюм - тањсилоти. Вай маълумоти кард ва, дар асл, таълимгирандагон. Дар ин ҷо ҳама чиз оддӣ аст, - муаллим бояд дастрас ва бо забони ошкор бошад, барои фаҳмондани он мавод ба шиносоии ва омӯзиши кӯдакон. Ќайд кардан зарур аст, ки ба иттилоъро то ки ҳар як синф ва ё шунавандагон (дар ҳар сурат - аксарияти) дарк кардаанд ва ин мавзӯъ гирифтанд.

Ва, албатта, вазифаи сеюм - рушди, завќи махсус. муаллим муосир мекӯшад, ки ба ҳар кори имконпазир ба фарзандон, на танҳо дар мактаб, балки дар дигар самтҳои рушди. Ӯ ҳамаро аз роҳҳои нав нишон медиҳад, иттилоъ ин аст, ки он ҷо як санъат, варзиш, мусиқӣ, адабиёт - чунон ки иттилоотӣ, муфид аст, ва метавонад дар оянда муфид.

қобилиятҳои

сифати Устоди - ин муҳим аст, балки он аст, низ зарур аст, ки ба мутахассиси баъзе дошт қобилиятҳои. Ин мард бояд майли муошират бо фарзанд бошанд ва доранд, самимона мехоҳад ба онҳо чизи нав ва муфид таълим додан гирифт. муаллимон эҳтимолӣ бояд кори худро дӯст доранд ва он матлуб аст, ки худи кӯдакон. Дар акси ҳол, хоҳад, коршинос нест, балки зӯр намегӯӣ.

малакаи ташкилӣ Хеле муҳим ва дониши омўзгорон. Ӯ бояд омода ишѓол кӯдакон хона бошад, дурахшон љойњои. қобилиятҳои дидактикї низ муҳим аст. Муаллим бояд қодир ба интихоби маводи ҷолиб ва ба он пешниҳод дуруст бошад, ки боварибахш, шавқовар ва фаҳмо аст. қобилиятҳои Perceptual - чизе, ки бе он нест карда наметавонанд. Ин мутахассиси қодир ба интихоби равиши ба ҳар як кӯдак, барои фаҳмидани олами ботинии худ ва psyche хоҳад буд. Дигар қобилияти - коммуникативї. Дар ин ҷо ҳама чиз равшан аст: муаллим бояд қобилияти муошират, monologue ӯ бояд равшан бошад карда, дар асл, чунин шахс вазифадор аст, ки ба ақл дигарон. Ва он дахл дорад, на танҳо кӯдакон, балки ҳамчунин волидон ва омўзгорон аст. Ва муаллим бояд қодир таъсиррасонӣ ба донишҷӯён роҳи эмотсионалӣ ва ирода бошад. Ҳамаи мо медонем, ки фарзандони мушкил таъсир, вале мураббии ҳақиқӣ қодир ба пайдо кардани муносибати дуруст хоҳад буд.

касбият

Кадом хислатҳо дорад, як муаллим, ба ғайр аз дар боло? ҷадал доранд онҳо. Барои мисол, аз ҳама муҳим сифатњои касбї ҳақиқӣ сахт кор, масъулият, самаранокӣ ва қобилияти бошад доимӣ, то ки худро муқаррар ҳадафҳо, наќшаи дарс равшан ва, албатта, хоҳиши мунтазам баланд бардоштани эътимоднокии он дар назари хонандагон аст. Ва ин, ки аз тарафи роҳ, танҳо як рӯйхати ҳадди ақали. ҳастанд, дигар хислатҳои заруриро барои муаллимон аст. Танҳо ба василаи онҳо метавон ҳамчун як назаррас, унсури ҷиддӣ муаллим дар муносибатҳои истеҳсолӣ амалӣ мегардад. Ва савганд ба роҳи, ба илми мавзӯъ ӯ - аз ҳама муҳим аст. Аммо ин мавзӯъ хоҳад зер баррасӣ мешаванд.

хусусиятҳои шахсии муаллим

Устоди - пеш аз ҳама як шахс аст. Шахсияти бо як ҳарфи! Ва ҳамаи мо медонем, ки чӣ тавр сахт он аст, баъзан ба ин одамон, чунки бо кўдаконе, ки асосан unorganized, ғалоғула, аксаран дағалӣ ва вайроншуда ҳастанд, кор мекунанд. Дар ин ҳолат, муаллим меафтад сахт. Вале ӯ нишон беҳтарин хислатҳои шахсии омўзгор. меҳрубон, башардӯст, таҳаммулпазиранд, арзанда, ростқавл, одилона, ҳатмӣ, саховатманд, воқеъбинона, беғаразона бошед ... ин танҳо як рӯйхати хурд аз ҳамаи ин хислатҳои аст! Муаллим бояд эҳтиром барои кӯдакон ва калонсолон нишон медиҳад, ки ба як шахси хеле маънавӣ, хушбин ва матлуб (лозим аст!) Эмотсионалӣ мутавозуни.

муаллим дигар дорад, ба башардўстона, ки ба таваҷҷӯҳ зоҳир шогирдон, ба онҳо муносибат баробар. Муаллим - шахси эҷодӣ, рӯҳбаландкунанда аст, ки мо дилпурӣ мебахшанд. Ӯ - намунаи зиндагӣ ба тарбиятгирандагони худ, ки онҳо бояд таќлид ва бирӯяд ҳама аз беҳтарин сифат.

Чӣ тавр ба мубориза бо кори душвор?

мебошанд касбӣ хислатҳои зиёди муаллим нест. Инҳо касоне ҳастанд, ки бевосита ба муаллим барои мубориза бо масъулияти душвор ва боқӣ муаллими ҳақиқӣ кӯмак доранд, ки рӯй надиҳад,. Дар се хислатҳои аз ҳама муҳим: сабр, сабру таҳаммул ва худдорӣ зоҳир мекунем. Барои истодагарӣ ҳолатҳои душвор, ба хилоф ва ислоҳ онҳо. Ва ҳатто агар он ба назар мерасад, ки хонандагон дар бораи бозпас аз худ ҳастанд, (кор хеле асаб) - шумо лозим аст, кӯшиш кунед, ки ором ва нигоҳ доштани мувозинати. Гуфтори пайёмбар ин ки зинатҳои, таҳияи як шахсияти фанатик таассуроти муносиб. Ва то ба омӯзиши кӯдакон? Ин таассуроти оқилона аст. Аммо суханони дуруст интихобшуда аллакай дар хомӯшӣ ва оҳанги мувофиқ, метавонад натиҷаи дод. Дар ҳақиқат, тавре дар боло ишора рафт, муаллим хоҳад роҳе ба таъсири равонї-эҳсосӣ ба кўдакон пайдо меорад интизоми бо мақсади.

Сабзӣ ва чӯб

Пас, идомаи мавзӯъ интизоми ин, бояд қайд кард, ки он муҳим аст, на танҳо барои ҳамду хонанда барои дастовардҳои худ, балки инчунин ба ҷазо рафтори. "Аввалин муаллими ман!» - ҳар баъд аз зикр ин суханон ҳастанд иттиҳодияҳои нест: «Мактаб - хонаи дуюми мо, ва муаллими синф - модари дуюми мост». Ва бидонад, ки муаллим бояд ба шогирдон кунад. Шукр ва гуфтор баҳогузорӣ ҷазо - ин масъала, балки танҳо муфид. Масалан, шумо метавонед вазифаи хонагӣ бештар диҳад аз дигарон пас аз мактаб тарк кори иловагӣ. Дар маҷмӯъ, аз азоби он бояд муфид ва ибратбахш бошад. Фарзандон бояд донед, ки онҳо масъул барои рафтору гуфтори онҳо бошанд. Аммо ҳамд зарур аст. Хонандагон аз синни хурдсолӣ бояд фаҳмид, ки корҳои нек доранд, дар маблағи ҳақиқӣ он қадр, ва бад - ҷазо дода мешавад.

Дар бораи адл

Дар бораи он ки ман мехоҳам ба чанд сухан. "Аввалин муаллими ман!» - чӣ хотираҳо поп то дар шуури мо пас аз зикри ин ибораҳои гарм? Албатта, тасвири зане, ки тӯли якчанд сол овардаед, то мардум таълим медод, машғул шавад, ва маориф мо. Ва аз он буд, танҳо ...

Ин сифати хеле муҳим аст. Мутаассифона, дар ҷаҳони муосир мо хеле кам ба адолат, тантанаи. Ва вазифаи муҳимтарини ҳама гуна муаллим - барои ҳосил кунем, ки одамони ростқавл бештар, одилона, самимӣ дар ҷаҳон вуҷуд дорад. Ҳамаи ин хислатҳо метавонанд дар замири кўдак як муаллим дар суханони худ ва, муҳимтар аз ҳама, амал.

Бо донишҷӯён хеле осон - он аст, аллакай пурра воқеӣ, ки ҳама дароз инҷониб амалӣ (дар ҳар сурат, фикри худро дар бораи он чи яқин доранд) ташкил карда мешаванд. Ҳамаи, ки боқӣ аст, муаллим - кӯшиш ба танзим ҷаҳонбинии онҳо, аз он аст, ки барои хуб худ. Лекин диққати бештар то ҳол дар бораи ба сифати касбии тањсилоти махсус аст.

Аммо кўдакон ба мисли исфанҷеро мебошанд - бирӯяд ҳар коре дида ва шунида истодаед. Аз ин рӯ, яке бояд ҳосил кунед, ки он чизе хуб ва мусбат буд.

техникаи таълим

Ин дигар мавзӯи муҳим аст, ки шумо мехоҳед, ки таъсир, сухан дар бораи ба сифати касбӣ ва психологии омӯзгорон аст. Вазифаи муаллим - на танҳо ба инкишоф шахсияти хонанда, балки низ ба онҳо дарси таълим додан гирифт. Яъне, барои фаҳмондани он моддӣ ба онҳо таълим истифода бурдани дониши ба даст.

аввал ба он - Аз ин рӯ, муаллим бояд усулњои таълим азхуд. Дуюм, он бояд тайёр равонӣ доранд. Ҳамчунин, ӯ бояд огоҳ бошад, ки дар ҳама одам гиромӣ медорад. Дар уфуқи дахлдор низ хуш омадед. малакаҳои омӯзгории, техника, ритми ва ихтиёри oratory - ҳамаи ин ҳам як хислатҳои устоди касбӣ аст.

шахси дигар бояд дилчасп дар бораи кор, объект онҳо бошанд. Вай вазифадор аст, ки Ӯро дӯст медорем. Он гоҳ, ки муаллим маводи касбӣ мегӯям, аммо ҷолиб аст, дар бораи худ, ҳатто нигоҳ ёддоштҳо. Ин хеле пурарзиш аст. Дар асл, муаллим месозад хонандагон бегона бесобиқа, маълумоти даркнашаванда содда ва ибтидоӣ. Ин талаб мекунад истеъдоди. Ин ба ин сабаб аст, мегӯянд, ки муаллим - аст, касб нест. Ин - даъвати.