Чарфизм кадом аст? Муайянкунӣ, сабабҳо, аҳамияти, натиҷаҳои Chartism

Чартмикӣ дар Англия сар шуда буд ва дар давоми 30-ум ва 40-уми асри XIX паси сар шуд. Ин буд, ҳаракати иҷтимоӣ табиат ва сиёсӣ.

Сабабҳои чартментӣ

Истилоҳоти "Chartism" пас аз 1839 Ҳилоли аҳолӣ ба Парлумони Англия пешниҳод карда шуд. Таърихчиёни муосир низ розӣ ҳастанд, ки ин ҳаракат ҳарчи зудтар барои пайдоиши идеяи иҷтимоиву иҷтимоист. Қудрати асосии пролетарие, ки дар Англия пас аз Инқилоби саноатӣ пайдо шуд, асосии асосии асосии он буд.

Сабабҳои Chartism бояд дар вазъияти душвори мураккаб қарор гиранд. Дар солҳои 1920 ва 1930-ум, як мавҷи бӯҳронҳои иқтисодӣ Бритониёро кушт. Корхонаҳо муфлис шуданд ва пӯшида шуданд, коргарон бе кор ва бидуни ризоияти худ монданд. Пас чемпиони чист? Ин аксуламали пролетариат ба шароитҳои иқтисодӣ, ки ба миён омад, имконнопазир буд, ки ин кор ба даст наояд. Масалан, дар минтақаҳои саноатӣ, масалан, дар Ланкашир (як ноҳия дар шимоли ғарби Англия) душвор буд. Коргарон ба муноқишаҳои хушунатомезе, ки дар ошӯбҳо, пазмоноҳо ва зӯроварӣ дар мағозаҳои хӯрокворӣ ба анҷом расиданд, ташкил карданд.

Гуруснагӣ ва ноумедӣ бояд ҳаракати умумие, ки беэътиноӣ карда натавонистанд, ва дар натиҷа рӯй дод. Пеш аз он ки коргарон намунаи мусбат буданд, Дар соли 1832 буржуазия ислоҳоти парлумонро ба даст овард, ки манфиатҳои онро ба назар гирифт. Ҳамин тавр, коргарони корхонаҳо ва растаниҳо, ки бе кор ба даст омадаанд, ба даст оварданд.

Оинномаи аҳолӣ

Далели асосии Chartists - Хартияи аҳолӣ якчанд воҳима дорад. Инҳо талаботи одилонаи умумӣ барои мардоне, ки ба синни 21-солагӣ расиданд, бекор кардани қобилияти молу мулк барои онҳое, ки мехоҳанд муовинон бошанд, инчунин бюллетенҳои пинҳонӣ буданд. Илова бар ин, коргарон мехост, ки ваколатҳои парлумонро ба мӯҳлати як сол ва намуди ҳавзаҳои баробар тақсим кунанд. Баъзе аз ин нуқтаҳои барнома низ дар байни burjuwabe пуштибонӣ ёфтанд. Масалан, чунин талабот дар бораи баробарҳуқуқӣ ва пинҳонӣ буд. Донистани ҳамаи ин талаботҳо барои фаҳмидани чартбализм хеле осон аст.

Набудани синфи корӣ

Сабабҳои асосии Chartism conflict ба миён омадани парлумон ва камбизоатон мебошад. Дар соли 1934 вакилон қонунҳоро, ки ба фаъолияти меҳнатӣ нигаронида шудаанд, тақвият мебахшад. Ин муассисаҳо қисми ба садақа додан ё буданд системаи зиндон. Онҳо барои эҷоди лавозимот ва ҷинояткорон барои эҷоди манфиати ҷомеа офарида шудаанд. Хонаҳои коргарон низ ба одамоне дохил шуданд, ки аз сабаби бекории зиёдие, ки пас аз бӯҳрони молиявӣ рух медиҳанд, натавонистанд ҳал кунанд.

Бадшавии шароит дар ҳамаи коргарони ин пажӯҳишҳо ба муқобили парлумон ва қарорҳои он оварда расонид. Сабаби дигар барои пайдоиши Chartism - Қонуни нав дар бораи камбизоатӣ мебошад, ки соли 1834 қабул карда шудааст. Намунаи асосии коргарони эътирозгар ба гирдиҳамоиҳои оммавӣ буданд, ки, чун қоида бо пешниҳоди дархостҳо ба депутатҳо хотима ёфт. Инҳоянд, ки садҳо ҳазор одамони норозиркунанда иштирок карданд.

Муваффақияти претенерҳо барои ҳуқуқи худ

Дар аввал, гирдиҳамоиҳо бетафовут буданд. Дар давраи байни proletarians, фаъолон пайдо шуданд, ки созмонҳои мутамарказ ташкил карданд. Ин аввалин сохтори Ассотсиатсияи Лондонҳои коргарони Бритониё буд, ки дар соли 1836 пайдо шуд.

Чарфизм чӣ гуна аст ва чӣ тавр аз пешрафти гузаштагони камбизоатон фарқ мекард? Бешубҳа, мухолифони сиёсии парлумон қодир буданд, ки ҷомеаи худро ташкил ва бунёд кунанд, ки самаранокии худро ҳимоя кунанд. Пас аз Лондон, чунин сохторҳо дар дигар шаҳрҳо пайдо шуда, дар тамоми ҷаҳон Англия табдил ёфтанд.

Ин иттиҳодияи сармоягузорие буд, ки нуқтаҳои асосие, ки асоси Оинномаи Оинномаи Офаринишро ташкил медиҳанд, ташкил медоданд. Дар тӯли вақт, коргарон дар рӯзномаҳои сершумор ва дигар воситаҳои ахбори омма дастгирӣ карданд, ки он ҳамчунин талаботро дар бораи Chartist пешниҳод кард. Дар маъмултарини лаззат универсалии ҳуқуқи интихобот, ба фикри он як ҳамовоз дар як қатор маҷаллаҳои маъруф тамоюли сиёсӣ меёбад. Гарчанде, бешубҳа асосан кормандон сулҳро дастгирӣ карданд.

Радикҳо ва тобеъӣ

Барои беҳтар тасвир кардани чараёни ин, зарур аст, ки ин ҳаракати мунтазам монолитӣ бошад. Он аз ду канори иборат буд. Ҷонибдорони иттифоқ бо буржуазӣ мехостанд, ки барои муҳофизати сулҳ бо ҳимоятҳои худ мубориза баранд: гирдиҳамоӣ, дархостҳо ва коркардҳо. Онҳо радикалҳое буданд, ки боварӣ доштанд, ки мақсадҳои ҳаракати мазкур танҳо тавассути чораҳои қобили қабул ба даст оварда шудаанд. Ин роҳи истифодаи зӯроварӣ нисбат ба ҳукумат буд. Радикҳо, чун қоида, leftists буданд.

Ҳайати рост низ ба масъалаи қонунҳои ғалладон таваҷҷӯҳи махсус зоҳир кард. Онҳо парламентро якчанд даҳсола қабул карданд, то пеш аз муҳофизат кардани деҳқонони Бритониё аз рақибони хориҷӣ. Ин бо такмили вазифаҳои дар ғалладона воридшаванда ба кишвар анҷом дода шуд. Ин тадбирҳо инчунин нархи нон, ки коргарон намехост, зиёд шуданд.

Конвенсияи Chartists

ҳаракати Chartist дар он аст, ки вохӯрӣ дар миқёси бузург Глазго дар баҳори 1838 баргузор гардид, оварда расонд. Дар бораи он, ки тибқи арзёбии гуногун тақрибан 200 ҳазор нафар буданд. Ин натиҷаҳои графикии Chartism буд. Акнун ҳар як корманди бритониёвӣ дар ҳаракатҳои мухолифон иштирок карда буд.

Дар моҳи феврали соли 1839, Лондон аввалин конвенсияи умумии тарафдорони Chartistро баргузор намуд. Он ҳамчун алтернатива ба парлумони қонунӣ тавсиф карда шуд ва барои ношиносе барои нопадидшавии маъмулӣ буд. Он дар бораи он буд, ки Оиннома ба мувофиқа расид. Баъд аз ин, аъмоли оммавӣ дар саросари кишвар оғоз ёфт. Садои коргарон дар асоси аризаи муштарак ҷамъ карда шуданд.

Ниҳоят, дар тобистони соли 1839, ҳуҷҷат ба Хонаи Коммунистон пешниҳод карда шуд. То ин вақт зиёда аз як миллион имзоҳо зери ӯ буданд. Бо вуҷуди ин, парлумон ба талабот оид ба талаботҳои Chartists табдил ёфт. Дархост аз ҷониби аксари вакилон рад карда шуд.

Муқовимати мусаллаҳона

Парламентон намехостанд эътироф кунанд, ки Чартмизм ҳаракати ҳуқуқ барои шумораи зиёди одамон дар кишвар аст. Дарҳол пас аз рад кардани эътирофи дархости онҳо дар Англия, муноқишаҳои мусаллаҳона аз коргарон ва полис оғоз ёфт. Ҷангҳо ва ҷангҳои кӯч ба одатҳои оддӣ табдил ёфтанд.

Бисёре аз раҳбарони ҷунбиши Chartist пушти сар буданд. Ин боиси он гардид, ки дар соли 1839 10 ҳазор нафар ба зиндон ҳамла карданд, ки қурбониҳои зиёде кардаанд. Давлат фишори худро дар қисмати радикалии ҳаракати худ баланд бардошт. Дар ниҳоят, вайроншавии онҳо қатъ гардид.

Бо вуҷуди ин, сабабҳои Chartism дар ҳеҷ ҷо нест. Бо вуҷуди ин, мавқеи бисёре аз коргарон барои бартараф кардани онҳо хеле зиёд буданд. Бинобар ин, канали рости ҷаззобҳо зӯровариро рад кард ва боз такроран парлумонро тавассути якчанд дархостнома ҷалб кард. Дар соли 1842 ва 1848 парвозҳои нав пешниҳод карда шуданд.

Чорчӯбҳои охирин charter

Натиҷаи охир бо якчанд чорабинии муҳим мувофиқат кард. Якум, дар соли 1847, Бритониё, бӯҳрони нави саноатӣ оғоз ёфт, ки ҳазорҳо коргаронро боздоштааст. Дуюм, дар айни замон дар тамоми сарзамини Аврупо оғоз ёфт. Якумашон дар Париж буд, ки дар он ҷо бегонапарастии ношиносе Луис-Филлипро сарзаниш кард, ки ҳуқуқҳои ӯро вайрон кард.

Ин намуна табдил шуд, гарчанде қувваҳои Чарлзони Бритониё нисбат ба онҳое, ки аз капиталистони Фаронса камтар буданд, камтар буданд. Бисёре аз раҳбарони мухолифини мухолифон дар гузашта пароканда шуданд. Аз ин рӯ, он бо дигар санад, ки миллионҳо имзоҳоро ҷамъоварӣ кардааст, хотима ёфт. Дар соли 1848 парламент бори дигар шикоятро рад кард, гарчанде ки баъзе имтиёзҳо, аз он ҷумла бекор кардани ғизои ғизоӣ ва танзими рӯзҳои корӣ дар корхонаҳо буданд.

Якчанд сол баъдтар иқтисоди Британияи Кабир бори дигар ба кӯҳ баромад. Мушкилот аз ташаббус даст кашида, ба зудӣ ҳаракати ҳаракати Chartists ба анҷом нарасид. Албатта, мушкилоти коргарон аз байн нарафтанд. Пролетарианҳо барои ҳимояи ҳуқуқи худ мубориза мебурданд, вале дар дигар шаклҳое, ки бо Chartism алоқаманд набуданд.

Арзиши эҳтимолӣ

Натиҷаи муборизаи Chartists барои ҳуқуқи худ барои даҳсола чист? Соли 1842, парламент андозаи даромадро ҷорӣ кард ва баъдтар вазифаҳои худро дар ғалладони хориҷӣ бекор кард, ки нархи нонро паст кард. Муваффақияти асосии ташаббус метавонад қонуни истеҳсолиро баррасӣ кунад. Он дар соли 1847 қабул карда шуда буд ва рӯзи 10-соати корӣ барои кӯдакон ва занон, ки хурд буд, вале консессия барои претекторон ҷорӣ шуд.

Бисёр таҳқиқгарон кӯшиш мекарданд, ки чартмосизмро таҳия кунанд. Муайян кардани ин ҳаракати аксар аксаран онро ҳамчун ходими иттифоқҳои касаба тасвир мекунад, ки он ба шумораи зиёди нимсолаи дуюми асри XIX оғоз меёбад.

Аҳамияти Chartism низ дар он аст, ки он ба таҷрибаи муфид барои преторионҳо дар тамоми Англия табдил ёфт. Аз он вақт инҷониб, коргарон дар бораи ҳуқуқҳои худ бохабаранд ва барои худро муҳофизат кардани манфиатҳои худ медонанд.

Шартдиҳӣ ва СССР

Шартҳои махсуси Chartism дар Иттиҳоди Шӯравӣ, ки дар он идеологияи пролетариании пролетарив ҳукмронӣ мекард. Китобҳои сершумори муаллимони дохилӣ ва иқтисодчиён фаҳмонданд, ки чартсизм чӣ гуна аст. Таърифи ин падида дар илмҳои шӯравӣ ба марксизм марбут буд. Чартбизм ҳамчун намуди пешрафт ба бедории синфии пролетарив табдил ёфт.

Ин Англия буд, ки аввалин кишваре буд, ки коргарони он барои ҳуқуқи худ дар роҳҳои муосир мубориза мебаранд. Намунаи бисёр зӯроварӣ ва зӯроварӣ мебошад. Претторон маҳсулотро қатъ карданд, ва баъзан он ба нуқтаи сабук, вақте ки таҷҳизоти истеҳсолӣ ба таври ноаён нобуд гардиданд.