Эъломияи Новгородии Алексей Михайлович

Низомҳои нави тиҷорати қонун дар бораи қоидаҳои тиҷорати хориҷӣ ва дохилӣ мебошанд. Муҳимтар аз ҳама ин ҳуҷҷатест, ки дар асри 17 бо ташаббуси Алексей Михайлович қабул карда шудааст. Беҳбуди он аст, ки ин ҳуҷҷат асоси таҳияи низоми гумрукии кишвари мост.

Эъломияи Зодрӯз: таърихи қабул

Сабабҳое, ки боиси хароб гардидани қоидаҳои савдо, ҳам дар дохили кишвар ва берун аз он шуданд, чӣ буд? Табиист, ки ин афзоиш дар ҳаҷми худи тиҷорат аст. Бо рушди саноат, талаб қонунгузории махсус, ки ба талаботи барои тоҷирони оид ба нақлиёт мол, пардохти андозҳои давлатӣ ва таъсиси боҷҳои гумрукӣ. Сабаби қабули ин гуна ҳуҷҷат дархостест, ки тоҷирони муҳими он ба худи подшоҳ фиристодааст. Баъд аз ин комиссияи махсус таҳия карда шуд.

Дар мобайни тирамоҳи соли 1353 дар огоҳиҳои тиҷоратӣ қабул карда шуд. Ин ҳам барои Русия ва ҳам барои дигар кишварҳое, ки бо онҳо робитаҳои тиҷоратии наздик дошт, хеле муҳим буд. Таъсири ин оиннома чӣ буд? Якум, он пардохтҳои сершумор савдо хурд, ки як holdover бевосита аз давраи бекор карда шуд аз тика феодалӣ. Дуюм, Хартияи тиҷоратӣ андозаи рублитиро ташкил кард - андозе, ки андозаи он намуди молро фурӯхтааст. Сеюм, ӯ ӯҳдадор шуд, ки бартараф кардани вазифаҳои сафарро дошта бошад - ин намуди махсуси андозсупорандаест, ки ҳангоми воридоти мол ба шаҳрҳои дарунии давлат пардохтшаванда мебошад. Чорум, оинномаи нави савдо ситонидани дар тарк кардани пойга, инчунин дар сурати remelting дарёҳои асосии. Fifthly, ки ин коғаз кардааст, он равшан, ки рангин Алексей Mikhailovich тасмим мусоидат ба фаъолияти истеҳсолкунандагони ватанӣ асосан, чунон ки аз тарафи афзоиши боҷҳои барои тоҷирони хориҷӣ шудаанд.

Ҳамин тариқ, тоҷирони хориҷӣ то ҳашт фоизи андозро ҳам дар дохили кишвар ва ҳам барои воридот / содироти мол пардохт карданд. Илова ба қоидаҳои савдо, оинномаи нави тиҷоратӣ низ гарав ва ҷазо нақзи. Ҳамин тариқ, ҳангоми пинҳон кардани мол ҳангоми интиқоли молҳо, тиҷораткунандагон метавонанд ҳамчун қаллоб ҷазо дода шаванд ва ба ҳавлӣ барои якҷоя бо серфӣ фиристанд.

Бояд қайд кард, ки матни ҳуҷҷат якчанд маротиба пур карда шудааст. Масалан, дар соли 1954, дар шакли Charter Charter, дар соли 1654 иловаҳо илова карда шуданд, ки онҳо дар соҳаи феодалҳои феодалиро, ки ҳам дар рӯҳонӣ ва ҳам дунявӣ буданд, манъ карданд. Ба наздикӣ як оинномаи нави тиҷорат қабул карда шуд, ки маросими он нашр шуд, ки боз аз ҷониби тоҷирони баландтарини тиҷоратӣ буд.

Низомҳои нави тиҷоратие қисми муҳими рушди савдо дар Россия гардиданд. Ин буд, ки дар асри оғоз ташаккули ягона бозори умумимиллии кишвар ва як қадами муҳим ин ќарор қонуни махсуси мегардад. Қобили зикр аст, ки рӯзи қабули аввалин ќонун Савдо ҳоло буд, гумрук рӯзи дар Русия. Ин нишон медиҳад, ки мақомоти давлатӣ ҳамаи пешгӯиҳои пешвои худро дар ёд доранд, ки табдилоти онҳо дар раванди рушд ва ташаккули кишвари мо ба шумор мераванд.