Чӣ тавр ба нохунчаҳо: маслиҳатҳои оддии коршиносон. Кӯдакро дар дандонҳо меорад: сабабҳо

Аксар вақт дар атрофи шумо кӯдакон тамошои домани худро мебинанд. Барои бисёриҳо ин одати хуб аст. Ва ҳатто калонсолон, бисёриҳо ба ҳайрат меоранд, ки чӣ тавр ба нохунҳои худ нарасидаанд.

Ошноӣ аз нохунчаҳои гносе аз куҷо пайдо мешавад?

Бештар, одамон одатан ношукрҳои худро бефоида мепиндоранд, чун қоида, чунин амал ҳамчун муҳофизат аз вазъияти нохушиҳо. Фаҳмост, ки амалиёт таъсири оромона дорад. Мушоҳидаҳо нишон медиҳанд , ки чунин як одати, махсусан дар кӯдакон, метавонад беҳуш: кўдак нусхаи амали ҳамтои худ. Бо вуҷуди ин, чунин мушкилот метавонанд дар синфҳои синфҳои ибтидоӣ пайдо шаванд, ки дар он дарс дар давоми 45 дақиқа нишастан душвор аст. Баъзе кӯдакон аз баъзе фаъолиятҳои ғайриқонунӣ парҳез мекунанд ва баъзеи онҳо дар домани худ гино мекунанд. Баъзан ин одати вобаста ба вирус мегардад. Ҳатто чун калонсолон, одамон ин корро идома медиҳанд, вале аллакай дар кор. Барои баъзеҳо, ҳатто фикр кардан ҳатто осонтар аст. Бо вуҷуди ин, аз берун аз он нигариста, ба назар мерасад, ва коргарон, шояд, ба тафсилоти ин шахс сар кунанд. Бинобар ин, дар баъзе нуқтаҳо саволе ба миён меояд, ки чӣ тавр ба ношиносҳо нарасад.

Кӯшиш кунед, ки кўдакро аз одатҳои бад халос кунед

Беҳтар аст, ки аз тарзи ғарқ ва зараровар дар кӯдакӣ халос шавад. Агар кӯдак ба дандонҳо ғарқ кунад, сабабҳо барои волидон бояд кӯшиш кунанд. Онҳо метавонанд гуногун бошанд:

• Марҳалаи ибтидоӣ, ҳангоми интихоби чизи, кӯдак, одати, ангуштзании ангуштро дар даҳони вай;
• Вақте, ки кӯдакиҳо дар дандонҳо, ба намуди намуди фаъолият табдил меёбанд;
• Боз ҳам, вазъияти кӯдакон ё мактаб, вақте ки кӯдакон маводи навро омӯхтанд ва ин боиси стресс гардид, ки он одати табиии пинҳонӣ дорад;
• Вазъияти стресс, вақте ки кӯдак барои баъзе сабабҳо аз ҷониби муаллимон ва муаллимон нокифоя аст.

Дар ҳеҷ ваҷҳ набояд падару модарро дашном диҳанд. Онҳо бояд пеш аз ҳама кӯшиш кунанд, ки дар бораи он чӣ рӯй хоҳад дод, ба вай гӯед, агар шумо нохунҳоеро меҷӯшед. Роҳи осонтарини - аст, ки ба ӯ фаҳмонад, ки ӯ баргузории доимӣ ангуштони дар даҳони метавонад ба бемориҳои gastro-меъда ё сироятњои дар даҳони мерасонад, агар ҳатто як захме хурд нест. Муҳим аст, ки кӯдаки ҷиддии мушкилотро мефаҳмонад, зеро дастҳояш дар даҳони ӯ аксар вақт пӯшида нест ва дар зери ангуштонҳо одатан хокистарӣ мекунанд. Агар чунин тавзеҳо барои кофӣ дошта бошанд, ки кӯдак кӯдакро дастгирӣ мекунад, мушкилот хеле осон аст. Аммо дар аввал, калонсолон бояд ба рафтори кӯдаки навзод пайравӣ кунанд ва ба таври равшан ба ӯ нишон диҳанд, ки агар ӯро назорат кунанд. Аммо агар масъала дар остонаи худфиребӣ набошад, аммо дар ҳолати нороҳатии дар куҷо ва дар мактаб, дар ин ҳолат, волидон пеш аз он, ки сабаби марги фарзанди фарзандашро муайян намудааст, бояд ба психологи кӯдак табдил ёбад. Ин барои ҳалли мушкилот, чӣ тавр ба нохунчаҳо наравед.

Боздид аз психологи кӯдакон

Пеш аз рафтан ба психологи кўдак, волидон боз бояд тамоми њолатњои стрессро, ки метавонанд ба кўдак ба одати бад роњ надињанд, бо маќсади мусоидат ба муошират бо беморон кўмак расонанд. Инчунин волидайн вазифадор карда мешаванд, ки дар бораи кӯшишҳое, ки аллакай барои одатҳои бад аз даст рафтаанд, ба духтур хабар диҳанд. Роҳбари педагогии кӯдакон низ дар бораи он, ки шумо нохунҳои шуморо меҷӯед, ба шумо нақл мекунад. Танҳо дар ин ҷо корҳо бештар меҳнат хоҳанд кард, зеро мутахассис дар ҳалли ин мушкилот медонад. Масалан, ӯ бояд оқилона ба кӯдакон фаҳмонад, ки чӣ гуна одати бад метавонад муносибати худро бо дигарон афзоиш диҳад:

• Кӯдак метавонад аз ҷониби ҳамкасбони худ дӯхта шавад, ки ӯро номзади ягонаи ношоиста номидааст;
• Дар муқобили ин гуна муносибат, кӯдак метавонад бидуни дӯстон боздорад.

Психолог ҳангоми машварат бо фарзандаш низ бояд дастҳои худро риоя кунад ва дар мӯҳлатҳо шарҳ диҳад. Духтур кӯшиш мекунад, ки манфиати кӯдаки ношиносро пайдо кунад, дар бораи он ки дӯстонашро дӯст медоранд, чӣ чизро дӯст медорад. Дар айни замон, ӯ фарзандашро ба хотир хоҳад овард, ки агар аз одатҳои баде, ки дар чоҳҳои ангуштони даст ба даст меоранд, эътимод ҳис мекунанд, зеро онҳое, ки вазъиятҳои хеле ногувор доранд, аллакай рӯ ба рӯ мешаванд. Психолог бояд кӯшиш кунад, ки ҷаҳони ботиниро дарк кунад ва бо ӯ кор кунад. Агар кӯдак ба мушоҳидаи психолог муроҷиат кунад ва техникаи худро қабул кунад, сипас тадриҷан дар бораи он ки чӣ тавр ношукрҳоро вайрон накунед, худаш нобуд мешавад. Аммо барои ин, кӯдак бояд духтурро бовар кунонад ва дастуроти ӯро бодиққат иҷро кунад.

Чӣ тавр бояд аз дасти шумо дастгиркунӣ кунед: худро дар хона кор кунед

Ҳатто агар коргари психологи кўдак бо кўдак муваффақ гардад, ин маънои онро надорад, ки барои волидон мушкилиҳо бояд ба оянда ё барҳамхўрӣ баргардад. Ошно ба зудӣ ба зудӣ рафтан намехоҳад ва аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки кӯдакро дар хона бубинед, ки дар он нуқтаҳои ӯ дандонҳояшро сар мекунанд. Ҳангоми ҳалли мушкилиҳои душворӣ, агар ӯ бо дасти худ ба даҳони худ даст нарасонад, беэътиноӣ намудан, беэътиноӣ кардан ба дасти ӯ, паст кардани даст ва кӯшиши ҳалли мушкилоти якҷоя бо ӯ мебошад. Барои ба даст овардани шавқовар шавқовар аст, ки дар он ҳар ду ҷониб ба кор ҷалб карда мешаванд. Масалан, як духтар метавонад ба якҷоя омӯхта шавад, як писар метавонад бо ботлоқҳо кор кунад. Маслиҳат додан зарур аст, ки кӯдакон дар корҳои муштараки муштарак, масалан, тоза кардан ё ба мағоза рафтан. Вақтро хотиррасон мекунад, ки кӯдак ба ӯ эҳтимол камтар ниёз дорад, ки ба нохунҳояш лабрез кунад ва дар рӯзе, ки ин як бор рӯй нахоҳад дод, шумо метавонед барои ӯ ҷашни хурде ташкил кунед. Чунин диққат дар хотир дошта мешавад, ва аллакай дар сатҳи пасттарин, вақте ки ба даҳони ӯ расидааст, дасти ӯро қатъ мекунад.

Худро дар кӯдакон ва мактаб кор кунед

Дар як ҷомеа, вақте ки оила ё психолог дар наздикии он набошад, кӯдак метавонад ошуфта бошад. Баъд аз ҳама, барои ӯ муҳим нест, ки ба дигарон нишон диҳад, ки ӯ ҳама чизи дигар аст, балки ҳамчунин кӯшиш мекунад, ки аз дигарон беҳтар шавад. Барои ин, бо психолог ё волидон кӯдак бояд бо худ сигналҳо биёяд, зеро дар он вақт ӯ ҳаракати мунтазами худро қатъ мекунад. Масалан, шумо дар ҳолатҳои хона кор карда метавонед, вақте ки даст ба таври худкор ба даҳон паҳн мекунад. Дар ин ҳолат, шумо бояд тракторро ҳаракати ҳаракати худро тағйир диҳед: масалан, мӯйро таъмир кунед ё либосро аз либос гиред. Бо нобудшавии тадриҷии одоб ва дастёбӣ ба худидоракунии эътимод, кӯдак кӯдакро ба таври худ бодиққат назорат мекунад ва дарк мекунад, ки он ба эҳсосоти мусбӣ оварда мерасонад.

Чаро ба калонсолон говҳо мерезанд?

Мутаассифона, дар аксари одамон одатҳои чӯҷаҳои гино дар ҳаёти калонсолон нигоҳ дошта мешаванд. Бештари вақт, ин ҳолат рӯй медиҳад, вақте ки шахс борҳо бордор мешавад ва баъзан ҳангоми ҳалли мушкилоти истеҳсолӣ. Аммо дар як калонсолон, ношунавҳои ороишӣ, махсусан нобуд мешаванд. Ин аст, ки аз тарафи дигарон диққат дода шудааст, ки ин боиси бад шудани шахс мегардад - ва пеш аз он, савол дар бораи чӣ гуна қатъ кардани чоҳҳои гинекологӣ ба миён меояд. Барои оғози он, шумо бояд донед, ки тарзи рафтори шуморо аз чоҳҳои ба чизи дигар интиқол додан. Масалан, шумо метавонед нусхаи қалам ё макони қаламро доғ кунед. Дар раванди фикр кардан дар бораи чиз, шумо метавонед механикӣ аз рӯйхат рӯй гардонед. Ва муҳимтар аз ҳама, дар бораи гигиенаи шахсӣ фаромӯш накунед, зеро калонсолон дар давоми рӯз на камтар аз кӯдакон мавзӯъҳои гуногунро ба даст меоранд.