Чӣ тавр deflower дар кишварҳои гуногуни ҷаҳон: хусусиятњои, таърих, sexology

Ҳамаи навъҳои ҳикояҳо даҳшат дар бораи чӣ гуна deflower дар саросари ҷаҳон, на барои нахустин барангехтан ба хаёлот духтарон. Ва он гоҳ, ки Интернет дар ҳақиқат таъмин як disservice. Дар сурати ба ном зарбаи-мундариҷа, он бояд эҳсосоти қавӣ, шояд ҳамдардӣ ва ё нафрат дахлдошта, вале тарк бепарво нест. Агар пайванд ба мақолаи аст, ки ба истифодабарандаи дигар гузаронида, дар тавзеҳи "бингар, ки чӣ мудҳиш» бошад, беҳтарин сабаби саҳифаи пешбурди аз иттилоот манфиати воқеӣ. Ба маблағи кӯшиш барои мубориза бо ин масъала ва аз тамоми ҷонибҳо дида бароем, он. Ин интиқодӣ дар чӣ саволҳои бакорат дар маҷмӯъ хоҳад назар, ва қадр кардани маводи зарбаи аст.

бакорат қиматбаҳо аст

Аз нуқтаи назари бакорат физиологии намояндаи набудани алоқаи vaginal бо нигоҳ хименотомия - хименотомия. Хименотомия як оғили тунуки луобпардаи, ки қисман дар бар мегирад даромадгоҳ ба мањбал мебошад. Назариявї, аз ин оғил аз роц дар аввал алоќаи љинсї. Аз эҳтимол дур аст, ки дар табиат зиммаи дар порае ночизи аз луобпардаи баъзе вазифаҳои celestially муҳим, вале имконоти гуногун вуҷуд дорад.

Пеш аз ҳама, мардуми худи ин «pristine" хусусиятҳои махсуси додаем. Ин аст, ки эътиқод заифмизоҷеро нест, чунки он дар назари аввал хеле impressionable attenders зан сомонаҳои ба назар мерасад. Омўзиши њаматарафа ба саволи чӣ тавр ба deflower дар кишварҳои гуногун, мумкин аст хеле баёни мантиқӣ барои қариб ягон ривояти даст. Албатта, пурра ва бе хатогиҳо нест, балки дар аксари ҳолатҳо гумрукӣ savagery фаҳмид, танҳо вақте ки кӯшиши ба онҳо пешниҳод ба худаш нисбат шахсан.

Гумрук: чӣ тавр deflower дар саросари ҷаҳон

Зеро аксари аксари гумрукии хоси халқҳо метавон ба ду гурӯҳ тақсим карда мешавад. Дар баъзе бегуноҳии баррасї ҳамчун Оне, сахт подоше ва ҳифз, ба тавре ки пас аз тӯй, расман ба ҷаҳон исбот ба покӣ ва покиву арӯс. Дар ин гурӯҳ, аз ҷумла маҳрум бакорат дар кишварҳои гуногуни ҷаҳон ҳастанд монанданд - онҳо пешниҳод дараҷаи муайяни љомеа. аст, фарқи зиёд байни анъанаи Аврупо барои нишон додани ҳамаи варақаҳои хунини субҳ пас аз шаб тӯй ва одати араб deflower ангушти арӯс, парпечшуда ва дар як матои сафед пок вуҷуд надорад. Шояд анъанаи араб аз як нуқтаи тиббӣ назари мулоим аст ва бар мегирад, осеби камтар ба духтар.

Категорияи дуюм хос барои миллатҳои нисбатан хурд, ки ба табиат наздиктар аст. Бакорат бо вуҷуди он метавонад ҳамчун арзишманд баррасӣ, вале grooms бартарӣ ба шуморӣ ва раванди нахӯрӣ хименотомия ба ягон каси дигар. Баъзе халқҳо дӯстони домод ё аввалин марди бегона гирифта, дар ҳоле ки дигарон дар бораи хешовандон такя мард ё зан аст. Дар охир, ҳастанд динӣ defloration дабдабаю, ки истифода мебарад phallic объекти маросими нест. Он метавонад як тандиси дар шакли як phallus, чунон ки як бор дар баъзе минтақаҳои Япония одати буд, ки дар Юнони Қадим ва дар Ҳиндустон, ё ба ҳайкалчаи anthropomorphic, рамзи ба худое.

Ҳуқуқи шаби аввал ба сифати намунаи возеҳи падидаи

як бор "ҳуқуқи шаби аввал« Аврупои буд, вақте ки аз бакорат арӯс гирифта дур соҳиби замин, ки дар он ҷуфти зиндагӣ мекард, низ сурат гирифт. Бо ин Калисои католикӣ мубориза барои чен кардани нерӯҳои. Дар замонҳои гуногун, ҳуқуқи шаби аввал эълон афсона ва тахмин, аммо гӯё ин анъанаи дар retellings гуногун ба вуљуд меояд чун омӯзиши таърих. Бисёр одамон фикр, ки чӣ тавр ба даст бакорат дар кишварҳои гуногуни ҷаҳон, балки барои баъзе аз сабаби ҳастанд номаълуманд вуҷуд стандартҳои дугона. Ҳуқуқи шаби аввал дар асрҳои миёна Аврупо ба ҳисоб меравад таърихи эҳтиром ниёгони мо, ва ҳамон ҳуқуқи ба сардори қабилавӣ ҷое дар Уқёнусия аст, чун нишонаи barbarism ва ситам дида. Ҳарчанд бешубҳа, саҳми гиромӣ аз охирин мумкин аст дар ин ҷо бодиққат.

Фиръавн фасли

Шояд одати хунини аз ҳама, дорои объекти ба духтарони пок пеш аз издивоҷ, ин бахш Фиръавн. То ба имрӯз, ин амал дар Сомалӣ ва баъзе кишварҳои дигар Африқо давом медиҳад. Бар зидди он ҳастанд ғайриҳукуматӣ ташкилотҳои, табибон, feminists, раҳбарони мусалмон, ҳатто пешрафта ин амал хунини маҳкум. Даҳшат, ки чӣ тавр deflower дар кишварҳои гуногуни ҷаҳон бояд дар бораи даҳҳо аз даст дод ва садҳо занон дар Сомали фикр кунед.

фасли Фиръавн як бартараф зан ҷинсии берунаи ва минбаъда suturing ифтитоҳи vaginal ба сӯрохиҳои ночизи, муносиб танҳо барои ниёзҳои табии организм пайдоиши. Агар бадбахт гузаштани хатна зан радикалӣ, намирандае ҳангоми тартиб, он аст, интизор чорабинии хунини дигар дар рӯзи тӯй худ. Шавҳари тафтиш фасли беайбӣ ҷароҳатҳои Фиръавн ва истеҳсол корд defloration, ва он гоҳ иҷро амали ҷинсӣ. Албатта, ягон sufferer наркоз тавр қабул накунад, ба он ҳатто як машрубот ибтидоӣ ноумед намешавем. Баъд аз ин маросими тантанавӣ бо муҷассамаҳо phallic ё дӯсти домод ба назар намерасад хеле то ваҳшиёнаи.

Дар мантиқи пайдоиши гумрукӣ ва эътиқоди

Агар мо бодиққат таҳлили вазъи ба тавре ки deflower дар кишварҳои гуногун ва дар замонҳои гуногун, мо метавонем як намунаи ягонаи дид. Дар ночизи қабилаҳо ваҳшӣ deflowering одам тез давиданашон имкон дод, ки ба даст овардани фарзандонашон дар оянда бо маҷмӯи гуногуни genes. Тааҷҷубовар нест, ки ин тартиби дигаре бозгуфт муҳим ба бегонагон, ронандагӣ ва ё махсусан барои ин мард аз оилаи дигар даъват карда мешаванд. Дар халқҳои дур Шимолӣ дар тартиби он чи ба фиристодани беш аз чунин шахси муҳим ҷое дар лагери дур буд. Degeneration, зуҳури, ки дар натиҷаи аз оёти зич алоқаманд, бартараф карда бо ҳар роҳ.

Баръакс, дар миллатҳои зиёде аз мардон беш аз огоҳӣ, ки он танҳо ба фарзандони худ меорад муҳимтар шуд. Дар сурати мавҷуд набудани дигар усулњои назорати бахусус ба бакорат фаҳмо аст. Назорати умумии, ки пеш аз издивоҷ талаб шармгоҳи зан аввал ва сипас вафои қавӣ шавҳараш-мастер, ният танҳо барои он. Шояд ин аст, ки чаро пас кӯшиш ба даст ҳуқуқи халос ба шаби аввал аз оғои феодалӣ. Дидани замини ҳокими низ фаҳмида мешавад. Дар ҳоле, бодиққат эҳтиром ҳуқуқи шаби аввал ба оғои назариявӣ метавонад ҳамчун падари ҳамаи истеҳсол дар заминҳои фарзандони он баррасӣ мешавад, яъне, бе муболиға, қариб аслан ба «падари халқҳо». Шуданд

Ҷониби маънавии масъала

Пеш аз он ки дар ҳайрат ва ё норозӣ дар бораи ҳикояҳо дар бораи чӣ тавр бегуноҳӣ дар саросари ҷаҳон маҳрум, ба он хотир ва дар роҳ надодан ба интиқоли оинномаи он дар дайр дигар аст. Муосири зангҳои ахлоқи Аврупо барои таҳаммулпазирӣ ва дарки ҳикоят ба ягон урфу одат ва анъанаҳои халқҳои дигар, агар он ба зимма нест, хавфи бевосита ба ҳаёт ё саломатии инсон. фасли Фиръавн намояндаи хатар. Занон гузаштани ин амалиёт, бо ҳар роҳ кӯшиш ба он пешгирӣ, меояд, то фирор ба кишварҳои дигар.

Аммо deflowering оддӣ аз ҷониби як шаман аз ангуштони ё домод, ё statuette махсус - як гумрук шинос ва nontraumatic барои касоне, духтароне, ки ба воситаи онҳо мегузаред. Пас, модарон ва хоҳарону калонсол, girlfriends худ издивоҷ мекунанд. Ва дар ҳоле, ки хонашин Аврупо оғӯш миён ба осмон ва мубодила ба истиноди «ин atrocities даҳшатнок» бо дигар меҳмонон зан аз Интернет, намояндагии баррасӣ сибти ҷое дар анбўі дорад, ҳеҷ фикри, ки рӯй берун бошад ҷабрдида мутаассифона.

Дар меваҳои инқилоби ҷинсӣ ва ахлоқи Аврупо

Ки дар нимаи дуюми асри гузашта, инқилоби шањвонї, ғайримустақим аз тарафи ҳаракати бонувон дастгирӣ сар дод primeval хурофот бакорат физиологии. Дар айни замон занон њуќуќи ихтиёрдории ҷисми худ ва қарор, ки оё онҳо мехоҳанд, ки ба нигоҳ доштани бакорат пеш аз тӯй ё не шуданд. Албатта, дар патриархалї оила ҳамфикр ва ҳам талаб мувофиќати онњо бо чунин покии занон. Агар ба назар гирем, ки дар баргардонидани ҷарроҳии бакорат, ҷарроҳӣ таҷдид, метавонад духтари ҳатто physiologically бегуноҳ аз як калон модари-heroine кунад, он аз даст додани арзиши асроромез мантиқӣ аст, ки бо ҳунари асил хименотомия ахлоқи анъанавӣ ба іисоб гирифта мешавад.

Агар шумо маълумоти бештар дар бораи бегуноҳии чӣ маҳрум дар саросари ҷаҳон, аз он метавон гуфт, ки он қадр ба дахолатнопазирии ҷисмонӣ, балки ба покӣ рӯҳонӣ дар ин масъала диққати камтар дода мешавад.

Аҳамияти физиологии бакорат

Дар тибби анъанавии, он назар аст, ки ҳузури хименотомия дорад функсияи бехатарии дастгирии пешгирӣ сирояти vaginal. Исбот кунед онро ба муваффақият ноил нашуд, зеро табибон метавонед бисёр ҳикояҳо дар бораи чӣ тавр ба клиника бокираҳо мутлақи тамоми синну оварда мегӯям, балки бо microflora vaginal сироятшуда. Бо вуҷуди ин, баъзе аз таъсири ҳимоявӣ рух медиҳад, зеро хусусияти хирадманд аст ва чизе монанди, ки офаридаем.

Раванди ба монанди наҷосати, sexology аст, бештар на ҳамчун як тартиби кушода хименотомия дида, балки ҳамчун оғози фаъолияти ҷинсӣ, ки дар принсипи ҳатман ба сатҳи мањбал нест.

Мушкилоти барои занон defloration

Чӣ тавр дарк ҳар як шахс оддӣ, танҳо дар ин ҷаҳон. Касе ангуштони дароз, касе кӯтоҳ, гӯши устухон хурд ва чӣ бузург, қавӣ ва ё ноустувор. Хименотомия метавонад суст ва ё қавӣ, ё ин ки умуман ҳузур. Агар мо ба ёд бегуноҳӣ дар саросари ҷаҳон маҳрум маќола метавонад бой ҳолатҳои арўси куштор, ки дар он варақ аст дар Хуни пас аз шаб тӯй ғарқ шуд. Дар ин ҳолат, physiologically ва аз ҷиҳати рӯҳонӣ вай метавонад ҳамчун пок мисли барф аввал, танҳо хименотомия вай ё хеле чандир аст ва ё, баръакс, қалбӣ гуногун махсус.

Мушкилоти барои мардон defloration

Агар мо дида мебароем, ки чӣ тавр бегуноҳӣ дар саросари ҷаҳон маҳрум, махсусан тарсу мардон фаҳмо ва explainable мебошанд. Аз ин рӯ, ҳамаи расму омодашуда бо ҷодугарон, shamans, гузариш аз Бак. Илова бар ин, аз тарси фаҳмо ва banal аст, - deflowering бо хунравї, дар баъзе занон ба он қавитар, ба дигарон нотавонтар аст ҳамроҳӣ мекунанд. хосиятҳои асроромез аз хуни хеле осон навиштани аз суратњисобњои нест.

Чӣ тавр ба маҳрум духтар аз бакорат

Тавре ки дар боло зикр гардид, ки ҳикмати табиат аст, худ дар шакку шубҳа нест. Аз ин рӯ, ба саволи чӣ тавр аз ҳуқуқи deflower, sexology пешниҳод қарорҳои зеринро дорад. Бояд таҷрибаҳои ҷинсӣ ҷасорат барои оянда мавқуф гузошта, ва барои оғози маҳдуд ба як санади ҷинс, Плюс созишномаи пурра ихтиёрӣ ва мутақобила - дар ин сурат deflowering, чунон мегузарад, painlessly ҳарчи бештар диҳед. зан ба ҳаяҷон баъзе андӯҳгину максималӣ аст, ки ба зудӣ фаромӯш ҳис мекунад. Аз ин рӯ, foreplay метавонад ҳамчун анъанаи нав баррасӣ ва ба он беҳтар аз эътиқоди кӯҳнашуда аст.