Шабакаи ҳунарии "Сояка", Швартз: Мавзӯи мухтасари кори аҷиб

Шиносо бо кори ин нависанда бо китобҳо, вале бо филми филми худ оғоз меёбад. Ин тааҷҷубовар аст, ҳамин тавр не? Ҳеҷ чизи ғайриоддӣ ва ҳанӯз мӯътадил, ҳайратангез, ҷодугар, вақте ки ба Eugene Schwarz - як афсари бузурги шӯравӣ меояд. Ӯ ба мо хотиррасон кард, ки ба назарам намоишҳои аҷибе ба зебоҳои қадимии қадимӣ, ҳикояҳо ва шеърҳои кӯдакон, ва албатта, намоишҳои машҳури машҳури ӯ. Дар охирин бозиест, ки "Соя" (Schwartz). Мазмуни мухтасари кор ба шумо кӯмак мекунад, ки бо ин кори аҷоиб шинос шавед.

Кишвари ҷануби хурд

Як рӯз дар як кишвари ҷанубӣ, олиме ҷавоне, ки Кристиан Теодор номида мешавад, ба меҳмонхонаи хурд меорад. Вай дар ягон ҷой ҷойгир набуд, вале дар як ҳуҷрае, ки пеш аз он ки ҳикояи машҳури Ҳанс Кристиан Андерсон зиндагӣ мекард. Эҳтимол, ин садама нест, чӣ бояд кард?

Annunziata - духтари хонадон. Одатан ӯ сухан намегӯяд, вале дар ин ҷо, аз эҳсоси шодбошӣ ба манзилгари нав, бо ӯ дар бораи он саҳмиядорон сӯҳбат мекунанд. Он рӯй медиҳад, ки дар як кишвари хурди ҷануби ҳикояҳои аъло - ин рост аст. Зиндагӣ дар ин ҷой ва зебои хоб, ва каннибал ва писар бо ангушт. Ва қоидаҳо як вақт подшоҳ буданд. Ӯ муддати тӯлонӣ вафот кард ва ватани абадӣ буд. Дар он ҷо ӯ духтари Луизаро фармон дод, ки марде, ки сарватманд ва заҳмат надошта бошад, оддӣ, ростқавл ва меҳрубон бошад. Ин тартибот сирри бузург аст, аммо дар кишвари пиёда ва дар наздикии деворҳо гӯшҳо ҳастанд. Пас, ҳатто писарони кӯдакон дар бораи он медонанд. Барои иҷро кардани иродаи охирини волид, шоҳзода пинҳонӣ боғи худро тарк мекунад. Бисёр мехост, ки паноҳгоҳи ӯро пайдо кунад, то издивоҷ ва соҳиби тахти подшоҳӣ шавад.

Шиносоӣ бо принсип

Мо минбаъд низ бозигарии «Соя» (Шварц) -ро давом медиҳем. Хулосаи кор дар он ҷо нест. Идома ... Ҳикояи як духтари оддӣ, олимон бе натиҷа парешон мешаванд. Ӯ ба балкон бо хонаи ҳамсоя нигариста, ки бевазани зебо мунтазам берун меояд. Анонсиата рафтори аҷиберо, ки меҳмоннавози нав медиҳад, огоҳ мекунад ва аз он огоҳ мекунад, ки шояд ин ибтикор аз офтоби падари нав аст, ва охири он метавонад ғамгин бошад. Кристиан Теодор ӯро ором мекунад ва дар айни замон қарор мекунад, ки бо духтари ношинос сӯҳбат кунад. Ӯ аввал дар муҳаббат ба муҳаббат афтодааст, ва ҳисси эҳсосоти вай мутаносиб аст. Eugene Schwartz ("Шот", шарҳи мухтасари он, ки мо пешниҳод менамоем, ки минбаъд пешкаш карда шавад) ба хонанда ноил шудан ба он фикр кардан мумкин аст, ки эҳтимол шоҳзодаи якум аст.

Олимон давом додани сӯҳбатро давом медиҳад ва бо сардиҳои дар сояафа нишаста, ба ҷои зебоии ҷавониаш меравад ва дар бораи муҳаббати худ нақл мекунад. Овоздиҳӣ, сояи ҳақиқат ҷудо аст, зебо ба дари балконҳои ҳамсоя ва дар фазои торик нопадид мешавад. Ҷавондухтар хеле бемор аст. Духтари соҳиби он ба ҳуҷраи давр меравад. Девҳо ва тарсҳои ӯ беэътиноӣ намекарданд: ҳеҷ як соя нест, ва ин хеле бад аст. Баъд аз табиб

Соя

Ҳама медонанд, ки воқеаҳои аҷибе, ки дар ҷануби ҷануби ин кишвар рух медиҳанд, ҷаноби Кайсар Боря, соҳиби меҳмонхонаи Питро, ва сурудани Юлия, ва албатта, вазирон. Ин як ҳикояи офтобиро нест мекунад (Shvarts E.L, "Соя"). Хулосаи коре, ки ҳама чизро аз таҷриба нишон медиҳад, наметавонанд. Муаллиф мегӯяд, ки ҳамаи сокинони шаҳр, аз истиснои истисноҳои эҳсоси самимӣ, ки дар лаҳзаи байни олим ва princess рух додаанд, бо вуҷуди беморӣ ва ҷудошавӣ, ба воя мерасанд. Ин хатарнок аст. Кристиан Теодор метавонад дере нагузашта подшоҳ шавад ва ӯ бандит нест, на маҷрӯҳ ва на фоҳишагар, балки марди ростқавл. Ва, чунон ки маълум аст, пешгӯии амалҳои чунин одамон имконнопазир аст. Чӣ бояд кард? Як ҳалли ягона аст, ки аз он халос шудан. Шумо метавонед кушиш ё ришва диҳед. Барои иҷрои ин вазифа хеле осон нест. Ин як дӯстро талаб мекунад. Танҳо ӯ медонад, ки чӣ гуна олимон дӯст медоранд ва чизи онро харидан мумкин аст, ё ин ки барои ӯ хатари марговар аст. Ва ин ҷо дар марҳилаи меояд, ки сояе, ки дӯсти собиқи собиқ бародари худ мебошад.

Конвенсия

Чӣ гуна ҳикояе аз ҳикояи "Соя" (Шворз) дар оянда пайдо мешавад? Ҷамъбаст дар ин ҷо на танҳо ба худи кор, хотима намеорад. Сояи он нақшаи ҷодугарии худ дорад. Бо фиребгарӣ, ӯ ба масеҳӣ-Теодор мефиристад, ки рад кардани шоҳзодагонро. Ба назар чунин мерасад, ки вазнини вазнин ба хобгоҳ гузошта мешавад ва ӯ ва Луиза аз мамлакати бераҳмона метарсанд. Ва дар айни замон ӯ пинҳонеро, ки коғази имзошударо ба даст овардааст, нишон медиҳад. Духтари бадбахт метавонад хиёнаткоронро бахшад. Тавре ки шамол, ҳаводор ва ҳисси вай тағир меёбад, ва ӯ якбора ба онҳо медиҳад. "Номи шумо чист?" Ӯ сояро мепурсад. Дар ҷавоб, ӯ номи Теодорро хондааст. Он қариб ки мисли Кристиан Теодор ҳам ҳаст. Пас, ӯ қарор қабул намекунад, ки дигар ғамгин нашавад, балки ба соири никоҳ.

Иҷрокунӣ

Ошикон ва фиребгарон ҷароҳати худро ҷашн мегиранд ва барои як тӯи арӯсӣ бо Принс Луизи омода месозанд. Масъалаи ҳалли ягона олимон аст. Ин маънои онро надорад, ки вайро куштан мумкин нест, аммо хоҳиши зиёдеро барои ба даст овардани ғулом шудан ва соҳиби ӯ шудан хоҳед. Бигзор ӯ акнун ба ӯ пайравӣ кунад, дар дилаш, бесабаб нест. Ӯ ба масеҳӣ-Теодор амр медиҳад, ки дар нисфи шабро бо розигии фиристодани ӯ қайд кунад.

Олимон медонад, ки агар ӯ рад кунад, ӯ бо марг наздик мешавад. Аммо ӯ дигар наметавонад кор кунад. Бале, ҳуқуқи Аннӯшиза буд, ӯ дар охири ҳаяҷонбахше бо ҳикояи аҷиб буд.

Аз дур аз ҷанги дромҳо меояд. Ҳукми қатл анҷом дода шуд. Олимон хароб карда шуданд ... Аммо ногаҳон сарвари сояаш пояшро паридааст. Судмандон мефаҳманд, ки хатогии фавқулодда рух додааст. Чӣ бояд кард? Онҳо қарор доданд, ки оби ҳаётро зери ҳафт қоғаз пинҳон кунанд, ки қудрати мӯъҷиза барои шифо додани ҳамаи бемориҳо ва эҳё аз мурдагон аст. Барои наҷот додани Теодор-масеҳӣ, мо бояд масеҳӣ-Теодорро ба ҳаёт баргардонем.

Охири хушбахт

Ҳокимияти воқеии ҳамаи шохаҳои фоҷиъии имконпазир ва ғайрирасмӣ Schwartz мебошад. "Сояка" (мухтасари кӯтоҳ барои рӯзномаи хонандагон мавзӯи ин шарҳ аст) - бозӣ дар бораи бештари ин ҷодуӣ - дар бораи садоқат, дар бораи шараф, дар бораи меҳрубонӣ ва қобилияти муҳаббат, ки ҳеҷ гоҳ ба охир нарасидааст.

Сарвари сояи он ба ҷои пешинаи худ бармегардад. Аммо чӣ рӯй дод, ки ӯро ба қудрати қудрати худ баргардонад. Пас аз он, ӯ аз ҳаёташон метарсид ва ба писандани собиқаш писанд меояд. Принцо ин дјст медорад, ки дардовар аст. Сояи дар рангҳои сиёҳ пӯшида, ба девор пахш карда мешавад ва нобуд карда мешавад. Олимон боварӣ дорад, ки ин тамоман нест. Бештар аз як маротиба ӯ бо роҳи худ ба ӯ муроҷиат мекунад. Хуб, бигзор, зеро ки ӯ ҳоло хушбахт аст. Ӯ аз ҷониби дасти рости худ - Анунсиато мегирад ва онҳо сақти худро тарк мекунанд.

Ман бори дигар мехостам, ки ёдовар шавам, ки ин мақола ба китоби «Соя» (Schwartz) бахшида шудааст. Дар маҷмӯъ ҳар гуна эҳсосот ва эҳсосоти рамзҳои асосии тасвирро нишон дода наметавонанд, ки ин хати хуби ҷодуӣ ва воқеиятро, ки муаллиф хеле равшан ва ғайриодилона тасвир кардааст, нишон дода наметавонад. Аз ин рӯ, хондани кор ба таври комил танҳо зарур аст.