Шахси пешсафи ва оё онҳо метавонанд табдил кист?

Чӣ ба ин мардум disparate монанди Ганди, Гитлер, Ленин, Тротский, Che Guevara, муттаҳид Юлия Тимошенко, Наполеон, Мартин Лютер Кинг? Сарфи назар аз ҳарфҳои тамоман гуногун, нақшаҳои осоишта ва ё warlike, гӯш ба миллионҳо худ, онҳо идеяҳои худ, зери илҳоми илоҳӣ ба ҷанг, ба ваҷд меомад даргиронда. Чунин одамон мегӯянд, ки онҳо - ба саҳм аз раҳбари, ҳарчанд на ҳамаи онҳо хоҳиши ҷалол ва шавкат аз раҳбари буданд. Онҳо аз тарафи пайравони шуданд, онҳо мухолифони хизмати боғайратонаи онҳо буд. Аммо ҷалоли кӯтоҳмуддат аст ва, чунон ки мо бо рӯшноӣ ва бо тоқату ситораҳои бизнес нишон дид, ва дар бораи чунин шахсиятҳои доранд, ба ёд овард ва солҳои зиёд пас аз марги худ.

Саҳм - сухане, ки аз Китоби Муқаддас ба мо мерасад. Павлуси ҳавворӣ аз бандаи ҳақиқӣ мегӯяд, ки Худо одамоне, ки дар бораи файзи Худо, Рӯҳулқудс нузул. Ва ин аз калимаи юнонии он тарҷума «файз». Дар аввал, ба он муайян карда мешавад, ки масеҳӣ сазовори номи паёмбари Худо аст, ки он кас, ки мувофиқи аҳкоми Инҷил зиндагӣ мекунад. Оё ин маънои онро дар асрҳои аввали паҳншавии масеҳият, ки аз файз ва хирадмандон аз мухлисон қудсияти аксариятро пайравӣ ва онҳо доранд клубҳои мухлиси, чунон ки дар дастаҳои муосир футбол? Дур аз он. Аммо он ташвиш расулон мегузорад? Ба ҳеҷ ваҷҳ!

боварӣ ва муайян: Ва дар ин ҷо мо ба сифати аввалин хос ба ин гурӯҳ одамон ёфт. «Гумон накунед,, чӣ ба шумо мегӯям: - Рӯҳи Худо ба воситаи ту сухан хоҳад ронд" - дар Навиштаҳои чунин гуфт. Одам пешсафи аст, монанди тир дар: он, ки ҳама дар расидан ба ҳадафи равона, ва шилқинии ӯ ба дигарон infects. Ӯ ҳеҷ гоҳ барои як лаҳза адолат ба ҳадафҳои худ, хайру онҳо дар шак будед ва нишон омодагӣ ба воситаи пайравӣ. Барои fluctuating, хусусияти номуайян чунин шахс - ҳамчун чароғи дар баҳр, ҷӯшишу.

Идани бо андешаи ӯ, шахси пешсафи онро ба таври возеҳу равшан пешниҳод менамояд. Чунин одамон-забони баста нашудаанд, ҳарчанд гӯянда хуб, камии гуна саҳм дорад. Ва муҳимтар аз ҳама, фикри, ки ба як минбари оташин эълон, мумкин нест, ки дар сари ӯ таваллуд, ва фикр бошад, натиҷаи мушовирони ҳаким аст! (Вале бо қобилияти бовар мекунонад, чашму надорад). Ин баромадкунандагон доранд, «часпидан» шунавандагон оид ба, сатҳи амиқи эҳсосӣ. Онҳо moralizing нест, ки онҳо таълим намедиҳанд, онҳо ваҳй ва сироят бо шавқу кунанд. Будан дар назди мардум, ба монанди шахсони эҳсос шунавандагони худ. Онҳо метавонанд populist, вале дар бораи рафтан, на бештар: онҳо танҳо ба одамон сӯҳбат забоне, ки онҳо мефаҳманд. Ва онҳо метарсанд овозӣ андешаи ӯ, ҳатто агар он аз умум фарқ нест.

шахси пешсафи ҳис "дар тавонгариву" дар ҳар гуна вазъият. Ӯ ба депрессия ва нофаҳмиҳо аз тарафи мушкилоти ногаҳон зуҳур дохил нагардад, ва ҳатто дар сурати нокомии, сустӣ накунем. Ӯ ошкоро метавонад иқрор хатогиҳои худ, вале сипас дигаронро рӯҳбаланд ба ҳол баъд аз ӯ бирав, зеро ки ӯ намедонад, ки куҷо меравад. Дар ҳолатҳои шадид ба чунин шахсон ҳузури пур аз хотир нигоҳ ва андешидани қарори дуруст қабул. Онҳо мерезед, итминони комил, ва он сӯи оташ. Дар айни замон раҳбари худкомаи пешсафи, ки дар собиқ ба шумо имкон пайдо ба дигарон гуногун аст. Ӯ гуфта нашудааст: «Бедор бошед ва гӯш кунед!», Аммо мегӯяд, ҳамаи: «Биёед, ба мақсад ҳамагӣ ба сафар раванд"

Аз он вақт инҷониб, ҳамчун ҷомеашинос Maks Veber истифода истилоҳи "шахс пешсафи» ба пешвоёни сиёсӣ, бисёр барномаи омӯзишӣ, ки ваъда ба воя ба «мири ин ақли» -и хеле оддӣ ва ҳатто шахсони шармгин ва uncommunicative нест. «Атои Худо» - Мо маънои сола аз калимаи «саҳм» фаромӯш кардаанд. Он мумкин аст аз тарафи омӯзиш ва машқҳои ба даст бартараф шармгинӣ, рушди малакаҳои коммуникатсионӣ, ёд доред халқи. Вале, агар аз он васвоси, эътимоди қавӣ зоҳир шуд, ки қобилияти баланд бардоштани мавҷи эмотсионалӣ ва дигар боиси ба мақсад қадр танҳо аз табиат ва ё аз ҷониби Худо, ҳар чӣ ба шумо маъқул даст.