Чӣ тавр фаромӯш мард ...

Муҳаббат ... The эҳсоси аст, ки дар ҳар як аз қуввати худ ошкор. Аммо вобаста ба нишонаҳои монанд барои ҳама мебошанд: набзи quickens дар назди объекти, метавонад нафас яке бигирад, ларзон сар дар ангуштонаш ва бар арақи бадан бо ҳаяҷон ва ҳатто болоравии ногаҳон дар ҳарорати. Ҳамаи нишонаҳои бемории нест. Роњњои интиқоли: тамос чашм, моеъҳои, саҳм. Муомила зарур нест, агар объекти гирён аст, бо вируси ҳамон мубталои.

Бубахшед, барои саҳми юмор. Аммо он дар ҳақиқат аст, ки шахсе, іис кардани пурнеъмат доштеду дар ҳолати муҳаббат. Албатта, агар эҳсоси тарафайн аст. Тамоми ҷаҳон зудтар аташаке ки мо мебинем касе аз наздикон. Ва дар ин лаҳза, мо дарк мекунем, ки бештар ба мо лозим нест.

Балки аз он низ басо чизҳо, ки тамоми ҷаҳон хира шавад, вақте ки муносибати ногаҳон қатъ мегардад. Пеш аз он ки дирӯз хурсандӣ bespamyatsva ногаҳон табдил мӯди мантиқи савол: «Чӣ тавр шахсе, фаромӯш?» Ва новобаста аз он чӣ сабаб буд. Чӣ тавр фаромӯш маҳбуб шахсе, ки бо бисёр пайвандҳо? Чӣ тавр хосташон хотираҳо ва тасвирҳо? Чӣ тавр фаромӯш аввал чунин декларатсия тарсончак ӯ муҳаббат? Шабу рӯз якҷоя нақшаҳои оянда сарф, чунин орзуи зебо ... Ҳама чиз якбора меафтаду ва он назар мерасад, ки чӣ водор накардам ба маънои ба зиндагӣ кунанд. Бе Ӯ нест. Оё имкон аст, фаромӯш як дӯст медошт?

Ҷавоб ноумед аст: на. Он бо шумо. Дард бо мурури замон танҳо торафт хоҳад кард. Оё дар бораи фикр намекунам , ки чӣ тавр ба фаромӯшӣ як дӯст медошт. Дар ҷустуҷӯи роҳи ба натиҷаҳои ато намекунад. Танҳо кӯшиш ба зиндагӣ. аст, як филми ки дар он писари касоне, ки аз муҳаббат мекашад, ва ҳамаи умед, низ аз ҷониби савол азият ҳамчун фаромӯш шахс аз даст нест. Ӯ падараш мепурсад: «Ҳоло чӣ кор кунам?» Шумо медонед, ки чӣ ҷавоб дод падар писари? Ягона рост: «бигзоред!»

Чӣ тавр фаромӯш шахси бе дард, нофаҳмиҳо ба ҳиссиёти, он андӯҳ ифоданашаванда ва канор? Ин ғайриимкон аст.

Он ҳамчунин рӯй, ки дард рафта, барои як хати муайян, ки шахси оғоз ба азоб кашад, аллакай эҳсоси хушнудии пушаймонӣ худ. Ин гуна masochism аст. Ин мард пӯшида оид ба азоби нахӯрӣ, худро аз муҳаббат, аз ҳуққабозиҳои дар онҳо ҳастам, касе менигарист нест, масмум мавҷуд, на танҳо ӯ, балки низ бо наздикони худ. Дар натиҷаи neurosis дароз сабаби дигарон касалиҳои ҷисмонӣ: дарди сар, беҳушии, рудаи, зиёд ё кам кардани фишор ... рӯйхат беохир дароз аст. Тааҷҷубовар нест, онҳо мегӯянд, ки дар роҳи ҳамаи бемориҳо - ба асабҳо. Қабули аст бе ақли солим нест. Бисёре аз равоншиносон розӣ: он аст, муҳаббат метавонад ба чунин бемориҳои вазнин, аз қабили нашъамандӣ ва майзадагӣ баробар медонистем. Ҳатто табибон қадим муносибат муҳаббат бо изтироб. Абӯ Али Ибни Сино, ки асосгузори тибби арабӣ буд, изҳор дошт: "Love бемории Tags :. сапедӣ гирифт, чашмони хушк, нахӯрад, кандаро ва бозгашт шеърҳои нафаскашї шунидани дар бораи муҳаббат, ӯ гиря ва ғаму андӯҳ аст, ки ҳеҷ тартибот дар рафтор нест, набзи бетартибона ва нобаробар ҳамчун дар ғами гардем ... "

Ман наметавонам ба шумо мегӯям, ки чӣ тавр ба фаромӯшӣ як дӯст медошт, чунки дар ҳақиқат дӯст, ҳаргиз натавонед, ки ба фаромӯш. Вале суст аз дард ба ҳаёт баргардонд омад, он аст, ҳанӯз имконпазир. Ва дар ин ҷо шумо бояд чуқур омӯхтани қаъри ҷон, ростқавлона гузошта чизро дар бораи рафьои. Баъд аз ҳама, муҳаббат метавонад ҳамчун дигар эҳсосот masquerade. Ин ҳисси моликият (ва эњтиёљот), ва зарардида эътимод ба худ ва тарс аз будан танҳо, ё ҳатто хеле паст шудани сатҳи эътимод. Танҳо вақте ки шумо ёд эътироф ба ин ҳиссиёт, ҷудо аз муҳаббати ҳақиқӣ, шумо қадами аввал дар роҳи ба ситонидани. «Аз садҳо petals даст нутфае нафт, садҳо он андӯҳ -. Нутфае ҳикмат» То чӣ андоза ҳаққанд ин суханро!

Кӯшиш кунед, ки барои гирифтани як пораи коғаз ва навиштан дар он достони муҳаббати Ӯ мемонам. Ва дар охир, ҳамчун хулоса, якҷо ибораи «он буд." Бисӯзонед ин матн аст, ки ҳоло як пули миёни гузашта ва ҳозира.

Soul-ҷустуҷӯӣ ва худро тафтиш шуморо кофӣ маъқул буд. Акнун вақт ба «лесид» захм дар он аст. Оё кайҳо на дар бистар хеле дароз. Бедор фаъолона. Бигзор он як бемақсад субҳ ё рафтор саг. Ҳамаи интихоби шумо ва қобилияти шуморо. Оғози иштирок толорҳои варзишӣ, ҳавзи шиноварӣ. Оро дунё кунад, дигарон ба ту мафтуни ва ҳатто ҳасад назар. Боздид аз як сартарош, маникюр, харид рафта. Он вақт ба тағйир додани симои аст. Қатъи сӯҳбат тӯлонӣ бо дӯстон ва оила дар мавзӯи азобҳои. Сухане сарнагун дар таҳсил, кор. Нақша ҳаёти худ, то ки ба маҳдуд кардани убури бо дӯст медоранд, собиқ. Ин собиқ буд. Тасдиқ ба худ, ки дар мақоми. Дар хотир доред, суханони машҳури: «роҳҳои Худо мармузи ҳастанд». Кӣ медонад, шояд эҳсосоти танҳо қавӣ имрӯз танҳо як prelude, як навъ репетитсияи пеш ба нав, қавитар ва бештар муҳаббати самимӣ?

ту бо тарафи дигар нигоҳ кунед. Дар ҳамин кас шуморо бо он бегона дид. Ман имон, он pathetic. Оё имкон намедиҳад, ки дигарон эҳсос ғамгин барои худ, зеро раҳм пажмурда то хеле зуд ва иваз аз тарафи бепарвоии. Wretch мумкин нест, қавӣ. Завод худро ба андешаи, ки аз фоҷиа сар имрӯз ваксина, ки безоранд аз нокомиҳои ва нобарориҳо барои солҳои зиёд, ато мекунем, намегузорад, ки аз нав азоб савол, фаромӯш мард ...

Ва чанд нафар дар хулосаи ... адабиёт, маълум аст, ба қувваи фавқулодда. Инак, вақте ки шумо як вақт озод. Нагузоред, рӯзи heartbreaking "Бабочка", навиштаи тартиби воизон. Чунин novelettes ва rasskaziki хаттї оид ба шунавандагон ҳассос сар ё фоҷиаи танҳо сар асос меёбад. Озод ба монанди адабиёт фавран. Оё набояд, ки аз муаллифони арзон дар бораи эҳсосоти худ даст ва шумо интихоб кунад, то дар бораи рейтинги худ. Аммо ... Як пораи зебои ҳиссиёти ба кораш, ки то ҳол хеле барои хондан тавсия вуҷуд дорад: шеъри «Москва - Petushki» (Ерофеев). Ин кор дар ҳақиқат ба шумо кӯмак мекунад, то дар худ назар аз тарафи дигар ва як reassessment вазъи.