Эътирофи - хусусияти дин

Дар давлати бисёрсола confessional фаромиллии, инчунин метавонад бо фарқиятҳо дар таълимоти динӣ омехт карда мешавад. насронӣ ҳастем, ки Масеҳ менамоянд нест. Мусалмонон, ки дар бораи Муҳаммад, яҳудиён, ки сухан мекунем эътироф намекунанд ё яке ё дигар. Buddhists умуман дур аз он, дар бораи бепарвоии ва нирвана омӯхта метавонем. Фарқи байни ҳамаи ин creeds ва фарқ аз буддоӣ, Таъмиддиҳанда аст?

Саволи хеле оқилона, вале мушкил нест. Дар ҳақиқат, ҳастанд чанд динҳоест, ки менамоянд мафҳуми пурра гуногуни Худо нест. Ин аст, аксар вақт гуфт, ки Худо ягона аст, вале ба ситоиши гуногун Ӯ. Яке танҳо дорад, чуқур омӯхтани амиқтар ба тавсифи Худо, барои фаҳмидани он чӣ ӯ ва Iisus Hristos - хеле гуногун аст. Пас гуногун, ки ба он имконнопазир аст, ба тасвир яке будан, то гуногун.

Масеҳият мавъиза Масеҳ аст. Яҳудӣ - он метавонад predhristianstvo гуфт. Ин одамоне, ки Исоро намедонанд, ки Наҷотдиҳандаи омада ва мунтазири омадани Ӯ то кунун.

Мусулмонон буд, ки чунин як марди бузург нест - Iisus Hristos, вале аз ҷониби Худо ба онҳо низ эътироф намекунанд Ин танҳо як пайғамбар аст. Буддизм умуман таълим медиҳад, ки Худои шахсӣ нест ва баъзе мутлақ вуҷуд дорад, ки ба он бояд умед медорем, ки дар он ба он зарур аст, ки ба феълӣ таркиб ва пароканда пурра.

Пас, як қатор динҳои гуногун дар ҷаҳон ва дар Русия вуҷуд дорад. Онҳо, батафсил баён на танҳо Худо, ки пайравони онҳо метарсанд, балки принсипҳои ахлоқӣ аз паи. Аммо якчанд фирқаҳои дар дохили як дин нест.

Эътирофи - як филиали дине аст, ки сарфи назар аз он, ки дигар соҳаҳо вуҷуд дорад, ки дар имон аст. Чунин тақсимоти имрӯз дар ҳама гуна дин аст. Барои мисол, дар қадимтарин динҳо масеҳият кард - он православӣ, аст, як навтар - католикӣ муосир аст - Protestantism.

Ҳам православӣ ва католик ва протестант venerate Масеҳ аст. Инҷил барои ҳамаи муҳим ва бонуфузи, вале дар тафсири худ аз пояҳои имон фарқ мекунанд. Ҳар ифодакунандаи имон тафсир ва таълими дуруст ва интиқод аз љониби дигар олимону. Дар православӣ ин боваранд, ки католик, ки дар бораи як ҳазор сол пеш аз Калисои Православии ҷудо карда шуданд, ба догма нодуруст доранд, ба амал рӯҳонӣ нодуруст аст. Дар навбати худ, католикҳои маъқул нест, аз ҳад консервативӣ православӣ, баъзе ихтилоф фиқҳӣ вуҷуд дорад.

Аммо намояндагони озодшуда аз як дин аз тарафи арзишҳои ҳамин, забони ҳамон ҳидоят ёбанд. Аммо, онҳо акнун дар маъмул нест, Пас аз он хеле душвор аст, ки барои расидан ба созишномаи агар муколама намояндагони динҳои гуногун ҳастанд, ғайр аз арзишҳои ҷаҳонӣ.

Дар қадимтарини ифодакунандаи дар дини яҳудӣ - православӣ аст яҳудӣ аст, он ҷо низ як тамоюли нав - Hasidism, ва ислоҳоти дини яҳудӣ.

Ислом низ ба либоси не. мебошанд Урдуғон, шиа ва Salafism нест.

Дар Русия, ифодакунандаи асосии масеҳӣ - Orthodoxy аст, ҳарчанд католик ва протестант нест. Мардуми Русия дар маҷмӯъ гумон аст, ки намояндагӣ мекунанд, фарқи байни равияњои каноникӣ мебошанд. Русия танҳо одат ба намуди маъбадҳо ва намуди хизматрасонии гардад. Дар иыроршавц гуногуни масеҳӣ дар Русия ҳастанд, бадгумонӣ нест, њуќуќ дорад ба вуҷуд озодии мавъиза доранд. Қариб ҳар шаҳр асосӣ дорад, Калисои католикӣ ва якчанд хонаҳои протестантӣ ибодати. Пештар мансубият ба ин ё он анъанаи метавонад ҳаёти арзиш (аз Crusades, ки щасобхона аз Санкт-Барталмо), ва ҳоло қавми таҳаммули бештар доранд.

Аксарияти аҳолии Русия дар ҳаракатҳои динӣ тавр фаҳмидан нест, балки аз он сабаб, ки баҳси dogmatic байни динҳо боиси дар беҳтарин печида.