Orthodoxy - ин тамоюл дар масеҳият. дин

Зеро, меъёрҳои ахлоқӣ ва маънавии ҷомеа, инчунин барои эътидол овардани муносибатҳои байни шахс ва давлат ё баландтарин шакли рӯҳонӣ (аз кайҳон хотир, ки Худо) ташкил карда шуда динҳои ҷаҳонӣ. Беш аз ин, дар дохили ҳар як дин асосӣ ин аст, ки ҹудо нест. Дар натиҷа, чунин ҹудо Orthodoxy ташкил карда шуд.

православии масеҳият

Бисёр одамон хато фикр ҳамаи масеҳиёни православӣ. Масеҳият ва Orthodoxy - ин аст ҳамон чизе нест. Чӣ тавр фарқ байни ин ду мафҳуми? Нуқтаи онҳо чӣ гуна аст? Акнун кӯшиш ба ақл дарёбед.

Масеҳият - як дини ҷаҳонӣ, ки дар асри ман офаридааст. То милод буд. д. дар арафаи омадани Наҷотдиҳандаи. Дар бораи таъсиси таъсири фалсафаи он вақт, яҳудият (ба ҷои бисёрхудої омада як Худо) ва низомӣ беохир ва даргириҳои сиёсӣ.

Orthodoxy - ин танҳо яке аз шохаҳои масеҳият, ки дар ҳазорсолаи аввали солшумории мо сарчашма. дар шарқи империяи Рум ва мақоми расмии он пас аз ҷудоӣ аз калисои масеҳӣ умумӣ дар 1054 ба ҳузур пазируфт.

Таърихи масеҳият ва Orthodoxy

Таърихи Orthodoxy (православӣ) аллакай дар асри ман мелодӣ оғоз Ин ба ном дини apostolic буд. Пас аз таслиби Исои Масеҳ ҳаввориёни содиқ ба мавъиза оғоз намуд таълимоти ба оммаи, кашидани ба сафи он имон нав.

Дар II-III асри orthodoxy дар муборизаи фаъол байни Gnosticism ва Arianism машғул аст. Дар аввал, ки навиштаҳои аз Аҳди Қадим рад карданд, ва дар Аҳди Ҷадид ба тафсир кунад. Дуюм, таҳти сарварии presbyter Арий кард Писари consubstantial Худо (Исо) эътироф намекунанд, бо назардошти он воситачии байни Худо ва одамон тараққӣ мекард.

Хориҷ зиддияти байни босуръат рушдёбанда таълимоти heretical масеҳият ва ҳафт Шӯрои Ecumenical, даъват бо дастгирии императорони Byzantine аз 325 879 дар як сол кӯмак кард. Шӯрои axioms дар бораи табиати Масеҳ ва бокира, инчунин тасдиқи Инно таъсис кӯмак ба ташаккули тамоюли нав дар дини абарқудрат масеҳӣ.

На танҳо консепсияи heretical ба рушди Orthodoxy мусоидат намуд. Дар ҹудо аз империяи Рум ба Шарқ ва Ғарб таъсири оид ба ташаккули самтҳои нав дар масеҳият буд. назари сиёсӣ ва иҷтимоии гуногуни ду шоҳаншоҳии як тарқишҳо ягона дар калисо масеҳӣ умумӣ дода шуд. Оҳиста-оҳиста сар ба шикастан, то дар католикии Рум ва католик Шарқӣ (дертар православӣ). Дар ҹудо ниҳоии байни Orthodoxy ва католикӣ дар 1054 ба амал омад, вақте ки Патриархи ваҳйи ва Попи ба excommunication мутақобилаи якдигар дода , аз калисо (малъун). Ин ҷудо калисои масеҳӣ умумӣ дар 1204 ба анҷом расида, бо суқути ваҳйи.

замин Русия масеҳият дар 988 қабул кард. Расман гузашта буд, ҷудо намудани Рум ва дар он ҷо калисои православии юнонӣ, вале аз сабаби ба Шоҳзода Владимир, манфиатҳои сиёсӣ ва иқтисодӣ дар ҳудуди Русия минтақаи Byzantine берун паҳн шуд - Orthodoxy.

Моҳияти ва пояҳои Orthodoxy

Дар асоси ягон дин - имон. Бе он, ки мавҷудият ва рушди таълимоти илоҳӣ ғайриимкон аст.

Моҳияти Orthodoxy аст, ки дар Инно мавҷуданд, дармегиронад, қабул дар Шӯрои Ecumenical дуюми. Дар чорум Шӯрои OEcumenical Nicean Инно (12 догма) ҳамчун мањаки он аст, ки бояд ба ҳар гуна тағйирот нест, ќабул карда шуд.

Православӣ имон овардаанд ки дар Худои Падар, Писар ва Рӯҳи Муқаддас (Сегона с). Худо Падар офаринандаи ҳама заминӣ ва осмонӣ аст. Писари Худо, баданҳои аз бокира Марьям, consubstantial ва edinoroden назди Падар. Дар даромади Рӯҳулқудс аз ҷониби Худои Падар ба воситаи Писар аст, саҷда ва на камтар аз Падар ва Писар. Инно мегӯяд, дар бораи таслиби ва эҳьёи Масеҳ пешбинй карда, бо ишора ба ҳаёти ҷовидонӣ пас аз марг.

Ҳамаи масеҳиёни православӣ ба як калисо тааллуқ доранд. Таъмид - як маросими ҳатмӣ. Вақте ки содир он аст, ки аз гуноҳ аслии озод карда мешавад.

Ин риояи ҳатмии меъёрҳои ахлоқӣ (precepts), ки Худо ба воситаи Мусо гузаранда ва Исо баён аст. Ҳамаи "кодекси рафтор» дар асоси ғамхорӣ, ҳамдардӣ, муҳаббат ва сабр супориш карданд. Масеҳият таълим медиҳад, ба мо барои истодагарӣ кардан ҳамаи душвориҳои ҳаёт бе шикоят, ба онҳо бигирад, барои муҳаббати Худо ва барои он ки гуноҳҳои санҷиш, танҳо рафтан ба осмон.

Orthodoxy ва католикӣ (тафовути асосӣ)

Католикӣ ва Orthodoxy баъзе фарқиятҳо мебошанд. Католикӣ - филиали таълимоти масеҳӣ, ҳамчун orthodoxy омаданд, ки дар 1. аз милод дар ғарби империяи Рум. Ва Orthodoxy - ин тамоюл дар масеҳият, ки дар Шарқӣ империяи Рум офаридааст. Ва дар ин ҷо диаграмма нисбат ба чунин аст:

Имрӯз, хеле зуд аст, ки масъалаи оштӣ байни калисоҳои нест. Вале бо сабаби фарќияти зиёд ва ноболиғ мусолиҳа (масалан, католик ва православӣ метавонад на дар бораи истифодаи нон хамир ё фатири дар sacraments розӣ) мунтазам ба таъхир. Дар бораи ҳамроҳшавӣ дар ояндаи наздик метавонад нест, саволе ба миён меояд.

муносибати православӣ ба дигар динҳо

Orthodoxy - ин самт, ки истода, аз масеҳияти ҳамчун дини алоҳида, оё таълимоти дигар эътироф намекунанд, бо назардошти онҳо бардурӯғ (heretical). дини ҳақиқӣ ҳақиқии метавонанд танҳо як тан бошанд.

Orthodoxy - ин тамоюл дар дин, ки на маъруфияти даст нест, балки баръакс, мегардад. Бо вуҷуди ин, дар љањони муосир ҳамзистии осоишта дар ҳамсоягӣ бо дигар динҳо: Ислом, католикӣ, Protestantism, буддизм, Shintoism ва дигарон.

Orthodoxy ва муосирро дар

замони мо Калисои озодии дастгирии дод. Дар давоми 20 соли гузашта, шумораи мӯъминон, инчунин шахсоне, ки худро дида имони православии зиёд шуд. Бо вуҷуди ин, маънавиёт маънавӣ, ки маънои онро дорад, ки ба дин, баръакс, кам шудааст. Шумораи зиёди одамон иҷрои расму оинҳо ва Иштироки калисо механикњ, яъне бе имон.

Афзоиши шумораи калисоҳо ва мактабҳо азизашон, ки иштирок мӯъминон. Афзоиши омилҳои беруна фақат қисман давлат дохилии шахс таъсир мерасонад.

Metropolitan ва рӯҳониён дигар умед дорем, ки пас аз ҳамаи онҳое, ки бошуурона ќабул православии масеҳият, сурат рӯҳонӣ мегирад.