Њуќуќвайронкунии маъмурї

Дар консепсияи «њуќуќвайронкунии маъмурї» дар амалияи қонун хеле маъмул аст. Маънои асосии ин мӯҳлат дар масъулияти барои ҷиноятҳои муайян, аз ҷумла ҳамла ба тартиботи ҷамъиятӣ, ҳуқуқ ва озодиҳои шаҳрвандон, ва бештар аст.

њуќуќвайронкунии маъмурї аз љониби меъёрҳои зерин тавсиф карда мешавад. Аввалан, аз он дар аксари ҳолатҳо antisocial аст, яъне вайрон кардани манфиатҳои давлат, шаҳрванд ва ё гурӯҳи шахсон. Дуюм, ӯ protivopraven: Санади дар вайрон кардани меъёрҳои (ки метавонад на танҳо маъмурӣ) равона карда шудааст. Ҳамчунин барои ин кирдор аз тарафи гуноҳ тавсиф (яъне амали қасдан ва ё ба воситаи бепарвоӣ содир шудааст), ки аксар вақт дар суд нишон дод.

Дар адабиёти ҳуқуқӣ тасвир мекунад, ки дар асоси љавобгарии маъмурї метавонад ду навъи мебошанд: танзим ва воқеӣ. Дар ин ҳолат - он хафагӣ комил барои он ҷазо мумкин аст истифода бурда мешавад. Илова бар ин, пойгоҳи метавонад шариат зерин, ки мурољиат ҷавобгарии маъмурӣ.

Шумо метавонед намунаи зоҳир ин навъи вайрон дид. Ду донишҷӯ шуданд, роҳро дар нури сабз. Бо вуҷуди ин, вақте ки онҳо дар мобайни роҳ, аз ҷумла сурх буданд, ва ба ҷои интизор, онҳо қарор карданд, убур боқимонда. Дар натиҷа ронандаи автомашинаи рафта буд, каме тезтар аз мавқеи дар робита ба ин, пас аз braked, ба самти муқобили, ба сӯи автобус гузаронида шуд. Мошинҳои тамғаи, вале ҳеҷ кас зарар шуд. Дар ин ҳолат, ки ҷинояткорони дар ин ҳодиса сохт ҳуқуқвайронкунии маъмурӣ (вайрон кардани қоидаҳои ҳаракати роҳ ва аз сарзаминамон суръати барзиёд), ва аз ин рӯ, бояд аз ҳисоби он баргузор мешавад. Ҳамчунин, дар ин гуна ьуыуывайронкуниьо дохил намуди дар як ҷои ҷамъиятӣ дар ҳолати аз ҳад зиёд ва мастӣ, дуздии андак-мундак (то $ њазор доллари ИМА), рафтори бекорагардӣ, ҷанг ва ғайра. D. Одатан дар шакли азоб дода ҷарима, вале баъзан он маҳрум сохтан аз озодӣ барои як муддати кӯтоҳ (аст, на зиёда аз 15 рӯз).

Масъулияти ин гуна аст, ки дар Русия барои 16 сол дода мешавад. Зеро ҷавононе, ки ҳуқуқвайронкунии маъмурӣ содир кардаанд, татбиқ намудани тадбирҳои аз тарафи комиссияи махсус доштанд пешниҳод оид ба масъалаҳои фаъолияти ноболиѓон. Вале, агар шахси зери синни 18 содир дуздии андак-мундак моликияти ҷамъиятӣ, ғайр аз иҷрои талаботи полис нест, вайрон кардани қоидаҳои ҳаракат дар ва ѓайра. Н., ӯ ҷазои дар асоси умумӣ мукофотонида шуд.

Ҳамин тариқ, дар мисоли боло, наврасон (пиёдагардон) огоҳӣ қабул кардаед, ва ронандаи дар ҳаҷми ҳадди ақали музди меҳнат ҷарима баста шуд. Дар ин ҳолат, агар аз он шуд, ки вай то ҳол дар ҳолати мастии буд, ба он метавонад тадбирҳои сахтгиртар бештар истифода бурда мешавад (масалан, маҳрум сохтан аз ҳуқуқи барои муддати дароз). Дар сурати bullying (задухурдҳо, тањќир дигарон дар ҷойҳои ҷамъиятӣ ва ғайра. D.) The љинояткор метавонанд барои то 15 рӯз боздошт шуданд. Дар ин ҳолат, шахсе, мухтасар дар ҳабсхонаҳо нишастаанд ва аз он истифода бурдан мумкин аст барои кор воқеӣ бе музди меҳнат. Одатан, ин тадбир аст, кам истифода бурда, агар њуќуќвайронкунии маъмурї содир такроран.

Ҳамин тариқ, ҷорӣ намудани ҷарима, маҳрум сохтан аз ҳуқуқи, огоҳӣ, сарзаниш - як роҳи ҷазо, бо мақсади он аст, ки ба пешгирии чиноятьои минбаъда, инчунин тарбияи шахси эҳтиром ба қонун ва тартибот. Айни замон тағйир қоидаҳои бисёр, хусусан дар бораи қоидаҳои ҳаракат дар роҳ, ки чораҳои ташдид барои вайрон умумии истифода бурда мешавад. Бояд ба ёд мешавад, ки ба амалҳои худ ҷавобгар, ҳар як шаҳрванд дорад.