Саломатӣ, Тандурустии равонӣ
Ғайр аз вазнин - мушкилоти психологӣ
Имрӯз, фарбењї мебошад мушкилоти ҷаҳонӣ, ки дар ҳамин ҳол, ҳамаи ин воситаҳо таъмин дар беҳтарин натиҷа муваққатии саноат тамоми thrives, аз ҷумла slimming гуногун, ѓизои махсус паст-фарбеҳро дидам, ки ғизо иловагињои-ҳо, ҳамаи навъҳои парҳез, фитнес ва ғайра .. Пас аз парҳез, масалан, вазни зиёдатӣ метавонад кам шавад, аммо ба наздикӣ ба нишондиҳандаҳои аввалия бармегардад.
Чаро ин воқеа рӯй медиҳад?
Далели он аст, ки ҳамаи воситаҳои дар боло зикршуда барои талафи вазн танҳо бо натиҷаи мушкилот мубориза мебаранд - бо қадами болоии худ, вале сабабгори пайдоиши онҳо нестанд. Сабаб дар он аст, ки 90% психотерапевт ва ғизогирӣ дар минтақаи фарохтар ҷойгиранд. Натиҷаи вазнин аст, ки аз ғалладонагиҳо (бо сабаби набудани ҷароҳат, ки имрӯз аксарияти одамонро таъсир мерасонад, калорияҳои иловагӣ зуд ба фулузи иловагӣ табдил мешаванд), ва шармовартарини одамизодро ба худ меорад.
Ин сабабҳоеро, ки одам ба хӯрдан бештар аз он ниёз дорад, чӣ гуна аст?
Сабабҳои бисёр ІН ва ҳиссиёти мебошанд: зиќќї, эҳсоси танҳоӣ, тарс, ноамнии, паст шудани сатҳи эътимод, кина ва ғайра озуқаворӣ, махсусан бомазза, серравѓан ва ширин, дорои молу мулки ба паст кардани таҷрибаи манфии .. Албатта, танҳо барои муддате. Аммо ин кофист. Бадан зуд зуд ба ин рутбаи муваққатӣ табдил меёбад ва ҳар вақт вақтҳои барои эҳсосоти манфӣ мавҷудбударо хӯрок медиҳад. Пас, он рӯй медиҳад, ки аксари одамон барои ғизо бо ғизо истифода мешаванд. Аммо даромади иловагӣ, ки дар натиҷаи ин одат акнун зуд ҷамъ меоварад, худашон сарчашмаи стресс мегарданд. Он рӯй ба шохаҳои бегона табдил меёбад.
Агар шумо вазни ҳастанд - як масъалаи дароз-истода, одам бошад, пас дар хотир subconscious ӯ маҳкам тасвири худам ҳамчун будан пурра инсон қалъаҳо. Дар хотир subconscious мебинад, фарбењтаранд ҳамчун мудофиа, ва озуқаворӣ ҳамчун минтақаи тасаллӣ. Барои фаҳмидани чизе, ки ба маънои аслӣ ғайриимкон аст, он танҳо танзим карда мешавад. Аз ин рӯ, вақте ки шумо дарк мекунед, ки вазнини вазнинро дубора қарор диҳед, ақидаи либосӣ пеш аз ҳама ба шумо пешгирӣ мекунад (ин аст, ки чаро хӯроки нисфирӯзӣ, қонеъ кардани ғизои ғизоӣ, ғ.).
Барои тағйир додани вазъият шумо бояд аввал бо эҳсосоти оҳангӣ мубориза баред ва эҳсосоти худро эҳё кунед. Барои ин, кӯмаки психологӣ зарур аст, зеро шахсе, ки ҳамеша намефаҳмад, ки ӯ маҷбур аст, ки хӯрок мехӯрад, мушкилоти дохилӣ барои ин қувват мебахшад. Дар машварат, психолог на танҳо ба душвориҳои дохилӣ кӯмак мекунад, балки дар бораи иваз кардани тасвири оддии шахси комил ба тасвири сеҳри хуб ва хушбахтона дар бораи тағйир додани ақидаи худ нақл мекунад. Аммо психолог танҳо тавсияҳоро пешниҳод карда метавонад. Ҳамаи онҳо бояд ба таври расмӣ кор кунанд. Гарчанде, ки ин кор ба он шомил аст, дар натиҷа на танҳо вазнин хоҳад шуд, балки инчунин вазъияти эмотсионалӣ беҳтар мегардад, ки ин бефаъолиятӣ ба ҳаёт меорад.
Similar articles
Trending Now